|
|
|
|
|
|
18-12-13, 08:25 PM
|
#1 |
|
إدارة الحلقات
معلمة بمعهد خديجة |
أنواع المحبة
1- المحبة الشرعية بأن أحب الله وما يحب ومن يحب وهي مقرونة بالذل والخضوع والخوف والخنوع 2- المحبة الطبعية وهي محبة الطباع وتنقسم الي ** 1- محبة يفعلها السابقين بالخيرات **2- محبة يفعلها المقتصدين **3- محبة يفعلها الظالمين لأنفسهم 3- المحبة الشركية مايحب الله يُصرف لغير الله اغفروا لي تقصيري 
التعديل الأخير تم بواسطة دعاء بنت وفقي ; 18-12-13 الساعة 08:31 PM |
|
|
24-12-13, 01:21 AM
|
#2 |
|
|طالبة في المستوى الثاني 3 |
|
اخواتي الغاليات وجدت هذه الاسئلة الشاملة للمادة القواعد الاربعة في مدارسة اخواتنا الذين سبقونا ودرسوا هذه المادة
ما شاء الله عليهم كان عندهم جد ونشاط غيرنا ...... المهم هذه هي الاسئلة ***************************************************************************** حياكن الله أخواتي الغاليات وطالبات العلم الهميمات بإذن الله تعالى ستكون هذه المدارسة الختامية للمادة وهي أشبه باختبار فأرجو من الجميع حل الأسئلة ويكون غيبًا من محفوظك وفهمك للمادة . السؤال الأول: املئي الفراغات الآتية: - الحنيفية هي ................................ - كمال الحب مع كمال الذل تعريف ...................... - من ركائز العبادة:............................و....................... من أمثلة الأقوال الباطنة:.................و.........................ومن أمثلة الأفعال الظاهرة :...........................و........................ - تعريف البدعة عند الشاطبي في كتاب الاعتصام :.......................................................................... - يكون العبد مباركًا ب........................و......................... - يتقلب العبد في هذه الدنيا بين ثلاثة أمور ........................و ..........................و ................................ - للصبر ثلاثة أنواع هي ........................و........................و................ - ينقسم التوحيد إلى قسمين : توحيد .......................ويتضمن ............................و..........................وتوحيد .................... -أول من أدخل الشرك في جزيرة العرب رجل هو.................. - من شروط لا إله إلا الله ........................و..........................و........................و...................... -أقسام الناس في الشفاعة ....................................................و....................................................و................................. - الشفاعة في الأخرة ....................أنواع, ومنها ........................................و..........................و.......................................و.................... *أجيبي بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ: - كل شئ نقوم به في الإسلام يقوم على قول اللسان وعمل الجوارح فقط. -أعلى مراتب الصبر هو الصبر عن معصية الله. - العقيدة هي مجرد شئ نظري وفلسفي ولا ترتبط بالعمل . - الأسلوب في قوله تعالى " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " أسلوب استفهام الغرض منه التقرير . - الشرك هو مناقضة ركن من أركان الإيمان . - نقض قول اللسان يؤدي إلى كفر التكذيب. - إفراد الله بالأمر الكوني هو توحيد الوسيلة. - العبادة لاتسمى عبادة إلا مع التوحيد يقصد بالتوحيد الإخلاص. - أركان العبادة الإيمان والمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم. - توحيد الألوهية :هو إفراد الله بالعبادة - توحيد الأسماء والصفات : هو اثبات ما أثبته الله لنفسه وأثبته له رسول صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل . -مشركو زماننا شركهم في الشدة فقط ومشركو العرب في الرخاء والشدة لذلك هم أغلظ شركا من مشركي زماننا. - معنى لا إله إلا الله أي لا موجود إلا الله. - المحبة الطبيعية هي أرقى أنواع المحبة. *اختاري من بين الأقواس : -للصبر ( ثلاثة- أربعة ) أنواع. - تسوية غير الله في الله فيما هو من خصائص الله هذا تعريف ( الكفر - الشرك) - من أركان الإيمان المتضمنة لمحبة الله والخشوع والخضوع له ( قول القلب - عمل القلب ) - ابليس من أكبر الأمثلة على كفر ( الاستكبار - الجحود) يطلق على التوحيد العلمي الخبري توحيد ( الوسيلة - الغاية ) هي ماكانت تطلب من غيرالله فيما لا يقدر عليه إلا الله تعريف الشفاعة ( المنفية - المثبتة ) المحبة الطبيعية التي لا يستحضر فيها الإنسان نيته وينقص فيها إيمانه بقدر تعلقه بالمباحات ( محبة السابقين - محبة المقتصدين). وفقكن الله |
|
|
|
25-12-13, 01:38 AM
|
#3 |
|
| طالبة في المستوى الثاني1 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم جمع مدارسة القواعد الأربع للأستاذة سارة بنت محمد حفظها الله في ملتقى طالبات العلم ما معنى العقيدة ؟ معنى العقيدة في الشرع :ما عقد عليه الانسان قلبه جازما به وما يعقد عليه القلب يظهر على الجوراح واللسان المعنى في اللغة وهذه فائدة :العقيدة في اللغة تعني الربط والابرام واللزوم والتوثيق والشد بقوة ما أهمية العقيدة ؟ اهميتها * العقيدة هي اصل الدين ولا يصح العمل الا بها * معرفة العقيدة يؤدي الى تجنب الاقوال والاعمال المخالفة لها من شرك او كفر او نفاق * تؤدي معرفة العقيدة الى تجنب البدع ما الفرق بين الشكر و الحمد ؟ .الحمد لغة الجواب هو الثناء باللسان على المنعم تعظيما وتجليلاد واصطلاحا هو .فعل ينبئ عن تعظيم المنعم على الحامد وغيره .الشكر لغة هو الحمد اصطلاحا والشكر اصطلاحا هو. تسخير العبد جميع ما أنعم الله به عليه في ما خلق لأجله والحمد أعم من الشكر فالحمد يكون على النعم والإبتلاء أما الشكر فيكون على نعمة بعينها هناك فرق بين الشاكر والشكور : - فالشاكر هو الذي يشكر على الموجود والشكور هو الذي يشكر على المفقود ومعنى اخر الشاكر هو الذي يشكر على النفع والشكور هو الذي يشكر على المنع - 2- -ان الشكر لا يكون باللسان فقط ولكن بالقلب اولا ثم باللسان ثم الجوارح 3- ان الشكر يكون اولا بالاعتراف بالنعمة ثم يليه الثناء على المنعم ثم العمل بهذه النعمة في طاعة الله 4- الشكر نصف الايمان ونصفه الثاني الصبر ما الفرق بين الشكر والحمد ؟ 1- الشكر أوسع من الحمد من حيث الأدوات ـ إن صح التعبير ـ * الشكر يكون بالعمل بالجوارح و اللسان لقوله تعالى ﴿اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾ سورة سبأ الآية [13] * الحمد يكون الا باللسان و القلب 2- الشكر أضيق من الحمد من حيث المجال * الشكر يكون على نعمة معينة و محددة . * الحمد يكون للمحمود على صفاته قال تعالى " { الحمد لله رب العالمين } الآية 2 سورة الفاتحة ، قال : رب العالمين ، وليس شرط أن يكون الحمد مرتبط بالعطاء . فائدة إستفتها بعد استماعي لمحاضرة الشيخ حفظه الله وهي كيفية إرتقاء العبد إلى درجة العبد الشكور |: 1. العبادة 2الدعاء 3معرفة أن الموفق للشكر هو الله 4.نسبة النعم إلى المنعم 5شكر الله على النعم بالنعم ذاتها 6سجود العبد لله شكراعند تجدد النعم 7أن يدعو العبد بالمأثور عند رؤية المبتلى 8النظر إلى من هم أدنى منه في أمور الدنيا 9اعتناء العبد بالنعم وحفاظه عليها 10 شكر الناس على إحسانهم لأنه من لم يشكر الناس لايشكر الله ما انواع الصبر ؟ أنواع الصبر ثلاثة وهي : صبر على المأمور وهو الصبر على الطاعة صبر عن المحذور وهو الصبر عن المعصية صبر على القدور وهو الصبر على البلاء انواع التوحيد: 2توحيدالألوهيةويسمّى أيضا توحيد العبادة وتوحيد إرادي طلبي وهو أيضا توحيد الغاية الذي أرسل الله به الرسل فمن أقام هذا التوحيد فقد أقام توحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصّفات تنبيه:توحيد الرّبوبية داخل في توحيد الألوهية ،فمن وحّد الله في عبادته فقد أقرّ مضمونا بتوحيد الرّبوبية وتوحيد الألوهية:هو الإعتقاد والإقرار ،أنّه لا يستحق العبادة إلّا الله،وإلتزام ذلك والعمل به ما هي العبادة ؟العبادة :هي كل ما يحبّه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة مثلا: طاعة الزوج عبادة،ترك الغيبة عبادة شروط صحة لا إله إلّا الله 1القبول والإنقياد المنافي للترك 2المحبة المنافية لضدّها وهو البغضاء: 3العلم المنافي للجهل 4الإخلاص المنافي للشرك 5اليقين المنافي للشك 6الصدق المنافي للكذب كيف بدأ الشرك في العرب:بدأ الشرك في العرب بالغلو في الصالحين ،في القوم الذين بعث فيهم نوح عليه السلام ،فصنعوا لهم تماثيل بعد موتهم في أماكن عبادتهم حتى يتذكروهم ويقتدوا بهم ومات هؤلاء ،وهكذا جيلا بعد جيل عبدت هذه الأصنام أول من غير ملة إبراهيم ودعا إلى عبادة الأصنام، عمرو بن لحي الخزاعي *ما تعريف البدعة؟وما الفرق بينها وبين السنة التي قال النبي صلى الله عليه وسلّم"من سنّ في الإسلام سنّة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة"؟ .كما عرفها الإمام الشاطبي رحمه الله في كتاب الإعتصام قال هي الطريقة المخترعة في الدين تضاهي الشريعةويقصد بها المبالغة في التعبد لله ثانياالفرق بينها وبين السنة الحسنة التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث البدعة أمر مخترع في الدين لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم أما السنة الحسنة التي ذكرت في الحديث {فمعناها إظهار السنن أي إظهار العبادات التي خفيت على الناس وجهلوها فمن أظهرها له أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة كما في الحديث والله أعلم فائدة أخرى أن البدع المذمومة هي البدع في الدين أما في أمور الدنيوية يعني الإختراعات فهذا وإن سمي بدعة فلا حرج فيه لأنها بدعة لغوية. الشفاعة في اللغة.هي مأخوذة من الشفع وضده الوتر أما في الإصطلاح .هي الوساطة لدفع ضر أو جلب نفع أقسام الناس في الشفاعة : 1المشركون والنصارى وغلاة المبتدعة 2الخوارج والمعتزلة 3أهل السنة والجماعة السؤال : ماذا يقول أهل كل قسم من هذه الأقسام الثلاثة في الشفاعة؟ المشركون والنّصارى وغلاة المبتدعة:يثبتون الشّفاعة مطلقا ،فيعتقدون في بعض الأشخاص ممن لهم قداسة عندهم أنّهم يملكون الشّفاعة مطلقا،كما اعتقد مشركوا العرب في اللات والعزى ،والنّصارى في مريم وعيسى عليهما السلام ،وغلاة الصوفية يعتقدونها في مريديهم،والشيعة الإثنا عشرية في ملاليهم 2الخوارج والمعتزلة:ينفون الشفاعة ،فهم يكفرون مرتكب الكبيرة ويعتبرونه خالدا في النّار،مع إثباتهم للشفاعة العظمى 3أهل السّنة والجماعة :يثبتون الشّفاعة التي أثبتها المولى عزّوجل وتكون بعد إذن الله عزّوجل ورضاه عن الشافع والمشفوع له سؤال قسّمنا الشفاعة إلى دنيوية وأخروية من تشرح لنا؟ الشفاعة الدنيوية هي وساطة الصالح أو الوجيه لبعض أصحابه لدفع ضر أو جلب نفع مثلا يشفع رجل وجيه عند رئيسه لجلب وظيفة أوترقية شخص ما أو لدفع غضب رئيسه عنه وهكذا وهذه الشفاعة جائزة بل مأجور فاعلها والدليل من الكتاب قول الله تعالى {من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها { وسلم ومن السنة قول النبي صلى الله عليه اشفعوا تأجرواويقضي الله على لسان نبيه ما يشاء صحيح البخاري فمن فرج عن أخيه كربة من كرب الدنيا فرج الله كربته يوم القيامة هناك بعض الناس من يأخذون الأجرة على شفاعتهم وهذا لايجوز لأن الشفاعة عبادة لله وكل عبادة أجرها على الله كما أنه لا تجوز الشفاعة في حد من حدود الله والدليل حديث النبي صلى الله عليه وسلم {لما قال لأسامة ابن زيد ......أتشفع في حد من حدود الله والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها {البخاري الشفاعة الأخروية نوعان : منفية ومثبتة : أولا المنفية هي شفاعة المشركين والنصارى وغلاة المبتدعة والخوارج والمعتزلة والشفاعة المثبتة هي التي أثبتها الله جل وعلى وأثبتها نبيه صلى الله عليه وسلم ولبد لها من شرطين لصحتها 1إذن الله للشافع 2رضى الله عن الشافع والمشفوع والدليل قوله تعالى {من بعد أن يأذن الله من يشاء ويرضى { أقسام الشفاعة المثبتة خاصة وعامة : الخاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم وهي ثلاثة أنواع : 1-الشفاعة العظمى وهي شفاعة الموقف عندما يشتد الموقف ويزلزل الناس زلزالا شديدا في يوم القيامة فيشفع النبي صلى الله عليه وسلم لفصل القضاء بين العباد يوم القيامة 2-يشفع عليه الصلاة والسلام في أهل الجنة أن يدخلو الجنة 3-يشفع عليه الصلاة والسلام في عمه أبو طالب ليخفف عنه العذاب وهذه الأنواع الثلاثة لايشاركه فيها أحد أبدا الشفاعة العامة : و يشترك فيها نبينا عليه الصلاة والسلام والأنبياء والملائكة والمؤمنون وهي أنواع : 1-قوم تساوت حسناتهم وسيأتهم 2قوم أمر بهم إلى النار الشفاعة في أهل الكبائر 3-رفع درجات أهل الجنة شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد حسن عبد الغفار الحنيفية هي :ملة ابراهيم وهي التوحيد الخالص لله وعبادته دون شريك وهي الاسلام الخالص وأصل التوحيد والحنيف هو: المائل للتوحيد المائل عن الشرك ما هو الفرق بين الإخلاص والصدق؟ الاخلاص هو :ان يريد الشخص بعمله وجه الله بداية من التوحيد وان يخلص اعتقاده وقصده لله تعالى دون شريك وعكس الاخلاص هو الشرك اما الصدق هو :ان يكون الانسان ظاهره كباطنه وعكس الصدق النفاق وهو ان يبطن الانسان عكس ما يظهر ما الفرق بين الشرك والكفر؟ الشرك ضد التوحيد ومعنى الشرك هو أن تجعل لله ندا وهو خلقك بمعنى أن تجعل لله شريكا من مخلوقاته وتشركه معه سبحانه وتعالى في خلقه أو عبادته او فيهما معا الكفر ضد الإيمان ومعنى الكفر التغطية وجحود الخالق سبحانه وتعالى ما هي اركان الايمان ؟ كان الإيمان ستة وهي .أن تأمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر وتأمن بالقدر خيره وشره {كما جاء في حديث جبريل الطويل سؤال ماهي أنواع الكفر ؟ قول القلب {أي علم {فإن انتفى ترتب عليه كفر الإعراض والتكذيب عمل القلب .فإن انتفى ترتب عليه كفر النفاق قول اللسان .فلو انتفى ترتب عليه كفر الجحود عمل الجوارح . فلو انتفى ترتب عليه كفر الإستكبار ما هي العبادة ؟ العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والاعمال الظاهرة والباطنة ما تعريف ابن القيم للعبادة ؟ قال ابن القيم , هي غاية الحب مع غاية الذل ما هي ركائز العبادة؟ ركائز العبادة هي "المحبة- الخوف – الرجاء ما أركان العبادة ؟ الاخلاص – الاتباع ما أنواع المحبة؟ 1- المحبة الشرعية بأن أحب الله وما يحب ومن يحب وهي مقرونة بالذل والخضوع والخوف والخنوع 2- المحبة الطبيعية وهي محبة الطباع وتنقسم الي ** 1- محبة يفعلها السابقين بالخيرات **2- محبة يفعلها المقتصدين **3- محبة يفعلها الظالمين لأنفسهم 3- المحبة الشركية مايحب الله يُصرف لغير الله التعديل الأخير تم بواسطة أسماء حموا الطاهر علي ; 25-12-13 الساعة 01:41 AM |
|
|
|
28-12-13, 12:54 PM
|
#4 |
|
| طالبة في المستوى الثاني 1 |
|
جزاكما الله خيراً أختاى أم رفيدة وأسماء السنية
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
العرض المتطور
