صفحه مدارسه التفسير حلقه أروي بنت عبد المطلب

[اسراء عطا]

بسم الله الرحمن الرحيم
(يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ ( 1 )
- وضح الشيخ معني المدثر
- وضح ماامر الله به رسوله صلي الله عليه وسلم من العبادات
(قُمْ فَأَنذِرْ ( 2 )
-وضح معني قم
- وضح معني فأنذر
(وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ( 3 )
- وضح معني فكبر
(وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ( 4 )
- وضح أن( لثيابك )من المفترض يحتمل أن لها مقاصد متعددة وضحاها بالتفصيل
( وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ ( 5 )
-وضح أن المراد بالرجز معنيان وضحهما بالتفصيل
- وضح معني فاهجر
(وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ ( 6 )
-وضح معني الايه الكريمه
(وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ ( 7 )
- وضح معني فاصبر
- وضح أن الرسول قد أمثل الي أمر الله تعالي
(فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ ( 8 )
- وضح معني الايه الكريمه
( فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ( 9 )
ـ وضح معني عسير
( عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ( 10 )
ـ وضح مايكون عليه حال الكفار يوم القيامه وما يكون حال المؤمنين
(ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ( 11 )
- وضح من نزلت فيه الايه وهو الوليد بن المغيره
- وضح معني الايه الكريمه
( وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا ( 12 )
- وضح معني مالا ممدودا
(وَبَنِينَ شُهُودًا ( 13 )
- وضح معني بنين
- وضح معني شهودا
(وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا ( 14 )
- وضح معني الايه الكريمه
(ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ( 15 )
- وضح معني ثم
- وضح معني يطمع أن ازيد

[أروى محمود وهبى على]

بسم الله الرحمن الرحيم

( وَأَنَّ المَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا * وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُاللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا ) : ماذا حدث عندما قام عبدالله بالتعبُّد و قراءة القرآن..؟!

( قُل إِنَّمَآ أَدْعُوا رَبِّي وَلَآ أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا * قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا ) : اذكر معني الآية الأولي ..؟!

( قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنيِ مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا * إلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسٰلٰتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّه وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدينَ فِيهَآ أَبَدًا ) : ما معنى كلمة " مُلْتَحَدًا " ..؟!

ما جزاء من يعص الله ورسوله..؟!

صدق الله العظيم

[هند أحمد محمد]

* وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا
1-أوضح الشيخ معنى ومنا دون ذلك.
2- بيَّن الشيخ معنى قددًا.
* وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن نُّعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُ هَرَبًا
1- علل الشيخ لماذا قال الجن ذلك.
2- وضح لماذا لن يستطيعوا الهرب.
* وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَىٰ آمَنَّا بِهِ ۖ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا
1- ذكر ما المقصود بالهدى.
2- فسر ما هو البخس والرهق.
* وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا
1- ذكر من هم القاسطون.
2-ذكر إلى ماذا ينتهي طريق الرشد.
* وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبً
1-أوضح الشيخ أن هذا العقاب جزاء لهم.
* وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا
1- وضَّح ما هي الطريقة.
2- فسر المراد بقوله ماءً غدقًا
* لِّنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا
1-وضح معنى لنفتنهم وذكر سبب هذه الفتنة.
2-بيَّن ما المقصود بالذكر.
3- فسر معنى عذابًا صعدًا

[هند أحمد محمد]

* ۞ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
1- وضَّح امتثال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأمر الله.
2- ذكر تخفيف الله عليهم ف الأوقات المفروضة عليهم.
3- عدَّد الشيخ أسباب التخفيف.
4-أوضح سبب اختصاص الصلاة والزكاة بالذكر عن سائر العبادات.
5-ذكر ما المراد بالقرض الحسن.
6-فسر المراد بقوله هو خيرًا وأعظم أجرًا.
7- ذكر فائدة الأمر بالاستغفار بعد أفعال الخير.

[منار أيمن السيد]

مدارسه الاسبوع السابع
إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ (23) تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ (24) يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ (25) خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ (26) وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ (27) عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ (2
٢٢.ما معني الابرار
٢٣.ماالمقصود بالارائك
٢٤.من هم في وجوهم نضره النعيم
٢٥.تفسير فليتنافس المتنافسون
٢٦.معني تسنيم
٢٧.ما معني عيننا.المقربون

[منار أيمن السيد]

مدارسه الاسبوع السابع
إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ (23) تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ (24) يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ (25) خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ (26) وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ (27) عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ (2
٢٢.ما معني الابرار
٢٣.ماالمقصود بالارائك
٢٤.من هم في وجوهم نضره النعيم
٢٥.تفسير فليتنافس المتنافسون
٢٦.معني تسنيم
٢٧.ما معني عيننا.المقربون

[منار أيمن السيد]

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِوَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ (1) وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ (2) وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ (3) قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ (4) ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ (5) إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ (6) وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ (7) وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ (8)
١.اذكر معني البروج
٢.ماهوا اليوم الموعود
٣.ماالمقصود شاهدا ومشهود
٤.من هم أصحاب الاخدود
٤.من الذين في النار ذات الوقود
٥.وضح معني عليها قعود
٦.ماذاكانوا يفعلون بالمؤمنين
٧.مراد نقموا

[منار أيمن السيد]

مدارسه الاسبوع التاسع
وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٞ مِّنَ ٱلۡإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٖ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَزَادُوهُمۡ رَهَقٗا (6) وَأَنَّهُمۡ ظَنُّواْ كَمَا ظَنَنتُمۡ أَن لَّن يَبۡعَثَ ٱللَّهُ أَحَدٗا (7) وَأَنَّا لَمَسۡنَا ٱلسَّمَآءَ فَوَجَدۡنَٰهَا مُلِئَتۡ حَرَسٗا شَدِيدٗا وَشُهُبٗا (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقۡعُدُ مِنۡهَا مَقَٰعِدَ لِلسَّمۡعِۖ فَمَن يَسۡتَمِعِ ٱلۡأٓنَ يَجِدۡ لَهُۥ شِهَابٗا رَّصَدٗا (9) وَأَنَّا لَا نَدۡرِيٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ أَرَادَ بِهِمۡ رَبُّهُمۡ رَشَدٗا (10
١.ما معني يعوذون
٢.مراد يبعث
٣.ماالمقصود حرسا شديدا وشهبا
٤.تفسير أراد بهم ربهم رشدا

[منار أيمن السيد]

مداريه الاسبوع العاشر
وَمَا جَعَلۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةٗۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيَسۡتَيۡقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَيَزۡدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِيمَٰنٗا وَلَا يَرۡتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَمَا يَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ (31) كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ (32)
١.ما هي عده أصحاب النار
٢.معني فتنه
٣.ماالمقصود يستيقن
٤.تفسير ولا يرتاب
٥.من هم جنود ربك
٦.ماهي ذكري للبشر
٧ مراد كلا

[عائشه سالم المنصوري]

واجب الاسبوع التاسع

تفسير سورة المزمل من ( 1-8) :-

- يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُزَّمِّلُ (1) :-
1- المتغطي أو المتلفف بثيابة .
2- صفه اتصف لها الرسول ﷺ .

- قُمِ ٱلَّيۡلَ إِلَّا قَلِيلٗا (2) :-
1- أمرة الله بأشرف العبادات وهي الصلاة .

- نِّصۡفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصۡ مِنۡهُ قَلِيلًا (3) أَوۡ زِدۡ عَلَيۡهِ وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا (4) :-
1- من النصف قليلا بأن يكون الثلث ونحوة أو يزيد على النصف فيكون نحو الثلثين .
2- قراءة القرآن والتدبر والتفكر بآياته .

- إِنَّا سَنُلۡقِي عَلَيۡكَ قَوۡلٗا ثَقِيلًا (5) :-
1- نوحي إليك هذا القرآن الثقيل العظيمة معانيه والجليلة أوصافه.
2- ثم ذكر الحكمة في أمره بقيام الليل .

- إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيۡلِ هِيَ أَشَدُّ وَطۡـٔٗا وَأَقۡوَمُ قِيلًا (6) :-
1- إن ناشئة الليل: المقصور من الصلاة .
_ هِيَ أَشَدُّ وَطۡـٔٗا وَأَقۡوَمُ قِيلًا :
1- المقصود من قيام الليل .
2- العباده التي تنشأ في جوف الليل هي أشد تأثيرا في القلب واللسان ويستقيم له أمرة .

_ إِنَّ لَكَ فِي ٱلنَّهَارِ سَبۡحٗا طَوِيلٗا (7) :-
1- أن في النهار يقضي حوائجه ومعاشه يوجب اشتغال القلب وعدم التفرغ التام .
-
- وَٱذۡكُرِ ٱسۡمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلۡ إِلَيۡهِ تَبۡتِيلٗا (8) :-
- 1- شامل أنواع الذكر كلها .
- 2- الإنفصال بالقلب عن الخلائق .
- 3- الإتصاف بمحبة الله والتقرب إليه والوفاء له .