العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-07-24, 01:02 PM   #1
سهام سيد مصطفى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 20-06-2018
المشاركات: 193
سهام سيد مصطفى is on a distinguished road
افتراضي

مدارسه الاسبوع الحادي عشر سوره الصافات من الايه 27 إلي الايه 39
( وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ )الصافات (27)
( قَالُوا إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ )الصافات (28)
( قَالُوا بَل لَّمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ )الصافات (29)
( وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ )
الصافات (30)
( فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا ۖ إِنَّا لَذَائِقُونَ )الصافات (31)
( فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ )الصافات (32)
( فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ )الصافات (33)
( إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ )الصافات (34)
( إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ )
الصافات (35)
( وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ )الصافات (36)
( بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ )الصافات (37)
( إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ )الصافات (38)
( وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ )الصافات (39)
تفسير الايات
١- جمع المشركين وازواجهم والهتهم في الجحيم
٢- اقبلوا الكفار فيما بينهم يلومون بعضهم البعض
٣- تبرء المتبوعين من التابعين
٤- تفوات مقدار العذاب يوم القيامة علي حسب جرمهم
٥- كيف أن كما اشتركوا في الدنيا بالكفر اشتركوا في الاخره في الجزاء
٦- كيف أن المشركين كذبوا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وحكموا عليه بأظلم الأحكام
٧- نصره الله لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
٨- وكيف أن سيدنا محمد عندما جاء صدق رسالات الرسل السابقه
٩- سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو ايه ومعجزه لكل رسول قبله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
١٠- إن الله سبحانه وتعالى يجازي في إذاقه العذاب الأليم كل بعمله ولا يظلم أحدا
سهام سيد مصطفى غير متواجد حالياً  
قديم 25-07-24, 01:06 PM   #2
سهام سيد مصطفى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 20-06-2018
المشاركات: 193
سهام سيد مصطفى is on a distinguished road
افتراضي

مدارسه الاسبوع الثاني عشر سوره الصافات من الايه 50 إلي الايه 61
( فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ )الصافات (50)
( قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ )الصافات (51)
( يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ )الصافات (52)
( أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ )الصافات (53)
( قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ )الصافات (54)
( فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ )الصافات (55)
( قَالَ تَاللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ )الصافات (56)
( وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ )الصافات (57)
( أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ )الصافات (58)
( إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ )الصافات (59)
( إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )الصافات (60)
( لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ )الصافات (61)
تفسير الايات
١- وصف حال اهل الجنه
٢- ما معني قرين
٣- تبين الآيات حال من امن بالله واخلص إيمانه ومن كفر بالله وغرته الحياه الدنيا
٤- تبين الآيات صدق الله وعده في الموت والبعث ونعيم الجنه وجحيم النار
سهام سيد مصطفى غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 8
آلاء عادل, مريم سالم, امال محمود على, رشا رشيدي, سماح عبد الباسط, سمية بنت إبراهيم, سالي جعفر, سهام سيد مصطفى

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .