صفحة الأخوات أم ميسرة/زمن الغربه/نبع الصفاء/ لمتابعة الأربعين النووية

[سهام ام يونس]

[FRAME="11 80"]عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل سلامى من الناس صدقة ،كل يوم تطلع فيه الشمس :تعدل بين اثنين صدقة و تعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة و الكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة ،و اماطة الاذى عن الطريق صدقة"

رواه مسلم و البخاري
الحديث السابع والعشرون

:
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"البر حسن الخلق ، و الاثم ما حاك في القلب و كرهت ان يطلع عليه الناس" رواه مسلم
و عن وابصة بن عبيد رضي الله عنه قال:اتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال: جئت تسأل عن البر "قلت :نعم فقال:"استفت قلبك، البر ما اطمئنت له النفس ،و اطمئن له القلب، و الاثم ما حاك في النفس و تردد في الصدر، وإن افتاك الناس و أفتوك"

رويناه في مسندي الامامين احمد بن حنبل و الدارمي بإسناد حسن
الحديث الثامن و العشرون:

عن ابي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: و عظنا رسول الله صلى الله عليه و سلم موعظة و جلت منها اللوب و ذرفت منها العيون فقلنا: يا رسول الله انها موعظة مودع فأوصنا قال:" أوصيكم بتقوى الله و السمع و الطاعة و إن تأمر عليكم عبد [حبشي] فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين ،عظوا عليها بالنواجذ و إياكم ومحدثات الامور فإن كل بدعة ضلالة"

رواه ابو داود و الترميذي و قال: صحيح

[/FRAME]

[نبع الصفاء]

[QUOTE=اليمان;105294][CENTER][COLOR=DarkOrchid]
أسعدك الله يا نبع الصفاء
تصدقين اني ابدأ بالضحك من قبل ان ادخل هذه الصفحة
الله يسعدك ويوفقك




لا والله صرت مضحكة يعني

[نبع الصفاء]

ما يدخل الجنة

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار ؟ قال :(لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير لمن يسره الله علية , تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت) ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع ..... حتى بلغ ..تعملون ) ثم قال : ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه .قلت :بلى يا رسول الله . قال :رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ) ثم قال: ألا أدلك على ملاك ذلك ؟ فقلت :بلى يا رسول الله , فأخذ بلسانه وقال :كف عليك هذا, فقلت يا نبي الله . أو نحن لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : ثكلتك أمك ؟ أو يكب الناس في النار على وجوههم – أو قال على مناحرهم - إلا حصائد ألسنتهم )

[نبع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ميسرة

السلام عليكم

[color="#3300FF[FRAME="11 70"]"]الحديث الثاني و العشرون [/color]

:
عن ابي عبدالله جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه عنهما ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم:أرأيت اذا صليت المكتوبات و صمت رمضان و احللت الحلال و حرمت الحرام ولم ازد على ذلك شيئا أأدخل الجنة؟ قال:"نعم"
رواه مسلم

الحديث الثالث و العشرون

:
عن ابي مالك الحارث بن عاصم بن الحارث الاشعري رضي الله عنه قال:رسول الله صلي الله عليه وسلم
"الطهور شطر اللايمان الايمان ،و الحمد لله تملأ الميزان و سبحان الله و الحمد لله تملان او تملا ما بين
السماء و الارض و الصلاة نور و الصدقة برهان و الصبر ضياء و القرأن حجة لك او عليك
كل الناس يغدو فبائع نفسه ،فمعتقها او موبقها " رواه مسلم

الحديث الرابع و العشرون

:
عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز و جل قال:" ياعبادي اني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا
يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم
ياعبادي كلكم جائع الا من استطعمته أطعمته فاتطعمونيفأستطعموني اطعمكم
يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم
يا عبادي انكم تخطئوون باليل و النهار و انا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم
يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني و لن تبلغوا نفعي فتنفعوني
يا عبادي لو ان اولكم و اخركم و إنسكم و جنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا
يا عبادي لو ان اولكم واخركم وإنسكم و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص في ذلك من ملكي شيئا
يا عبادي لو ان اولكم و اخركم وإنسكم و جنكم اجتمعوا قاموا في صعيد واحدا فسألوني فأعطيت كل واحد إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا أدخل البحر
يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم و ثم أوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه" رواه مسلم

الحديث الخامس والعشرون

:
عن اي ذر ايضا رضي الله عنه قال: أن
سأل ناسناساً من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم :ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي و يصمون كما نصوم و يتدقون بفضول اموالهم ،قال:أ و ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون : إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة ،و كل تحميدة صدقة و كل تهليلة صدقة و امر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة و في كل بضع احدكم صدقة" قالوا:يا رسول الله أ و يأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر؟ قال:"أ رأيتم لو وضعها في الحرام أ كان عليه وزر؟ فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر" رواه مسلم[/FRAME]

بارك الله فيك ِ أخيتي

[نبع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ميسرة

[FRAME="11 80"]عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل سلامى من الناس عليه صدقة ،كل يوم تطلع فيه الشمس :تعدل بين اثنين صدقة و تعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة و الكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة ،و اماطة وتميط الاذى عن الطريق صدقة"

رواه مسلم و البخاري
الحديث السابع والعشرون

:
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"البر حسن الخلق ، و الاثم ما حاك في القلب في نفسك و كرهت ان يطلع عليه الناس" رواه مسلم
و عن وابصة بن عبيد معبد رضي الله عنه قال:اتيت النبي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: جئت تسأل عن البر "قلت :نعم فقال قال :"استفت قلبك، البر ما اطمئنت أطمأنت له إليه النفس ،و اطمئن له أطمان إليه القلب، و الاثم ما حاك في النفس و تردد في الصدر، وإن افتاك الناس و أفتوك"

رويناه في مسندي الامامين احمد بن حنبل و الدارمي بإسناد حسن
الحديث الثامن و العشرون:

عن ابي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: و عظنا رسول الله صلى الله عليه و سلم موعظة و جلت منها اللوب القلوب و ذرفت منها العيون فقلنا: يا رسول الله انها كانها موعظة مودع فأوصنا قال:" أوصيكم بتقوى الله و السمع و الطاعة و إن تأمر عليكم عبد [حبشي] فإنه وإنه من يعش منكم يرى فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين ،عظوا عليها بالنواجذ و إياكم ومحدثات الامور فإن كل بدعة ضلالة"

رواه ابو داود و الترميذي و قال: صحيح

[/FRAME]

بارك الله فيك

[نبع الصفاء]

أختي اليمان
الله يسعدك دنيا و آخرة
لا حرمنا وجودك
ولا عدمنا ضحكتك
إن شاء الله نكون عند حسن ظنك

[نبع الصفاء]

أختي زمن الغربة

طولت غربتك

ألم تحني علينا

وتطلى علينا

في شوق لكِ

[سهام ام يونس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبع الصفاء

الحديث 22-الاقتصار على الفرائض
عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( أرأيت إن صليت المكتوبالمكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة ؟ قال : نعم ) رواة مسلم
الحديث 23- المسارعة في الخيرات
عن أبي مالك الحارث بن الحارث عاصم الأشعري رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله علية وسلم ( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملأن أو تملآتملأ ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) رواة مسلم
الحديث 24- تحريم الظلم
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربة عز وجل ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا , يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم , يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم , يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم , يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وانا أعفر الذنوب جميعاً فاستغفروني اغفر لكم , يا عبادي إنكم لن تبلغوا نفعي فتنفعوني ولن تبلغوا ضري فتضرونيعكستي بينهما, يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً , يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على افجرسقطت كلمة قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً , يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم وقفو قاموا عفيعلى صعيد واحد يسألونيفسألوني سقطفأعطيت كل واحد مسألته 0. ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا ادخل البحر , يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها ثم أوفيها أوفيكم لكماياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) رواة مسلم

بارك الله فيك اخيتي

[سلوى حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلام ود وشوق لكم يالغاليات نبع الصفاء واليمان وام ميسرة
يعلم الله اني ما نسيتكم وكل يوم اطل على الصفحة بس هانت الاختبار يوم الاربعاء القادم
والخميس باذن الله ابدا بتنزيل الاحاديث
سؤال اختي الغالية اليمان انا ان لم استطيع اكمال تنزيل الاحاديث هل احرم من الاختبار ؟

[نبع الصفاء]

أختي اليمان
نحن لم نكمل الاحاديث فكيف يكون الاختبار؟
وما هي طريقة الاختبار؟؟