مجموعة الهمة ...لدراسة سلسلة اسماء الله الحسنى

[إشراقة النور]

الفوائد المطلوبة من مجموعتنا ( الشريط الثالث)

مجموعة الهمة
-لم كان احصاء أسماء الله الحسنى والعلم بها أصل للعلم بكل معلوم ؟
-ما المقصود من قول الشيخ أن الله يحب أسماءه وصفاته ويحب المتعبدين له بها ؟

[إشراقة النور]

COLOR="Red"]الفوائد المطلوبة
لم كان احصاء أسماء الله الحسنى والعلم بها أصل للعلم بكل معلوم ؟[/COLOR]
يقول الحافظ ابن القيم رحمه الله أن العلم بأسماء الله الحسنى هي أصل كل معلوم لأن جميع المعلومات إما أن تكون :
1- من قبيل خلق الله تعالى فيدخل في ذلك جميع العلوم المادية والتجريدية.
2- من القبيل العلم بالله تعالى والعلم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى وصفاته
وبذلك فهو إما علم بما كوَّنه الله نعالى وخلقه أو علم بما شرعه الله فمصدر العلم عن الخلق هو من أسمائه تبارك وتعالى وكذلك مصدر الحكم والشرع

ما المقصود من قول الشيخ أن الله يحب أسماءه وصفاته ويحب المتعبدين له بها ؟
هناك أسماء لله تعالى يحب لعباده أن يتصفوا بموجبها فالله تعالى عفو يحب أهل العفو كريم يحب الكرماء بر يحب الأبرار محسن يحب المحسنين طيب يحب الطيبين حيي ستير يحب أهل الحياء والستر
فلمحبته تعالى لمقتضيات اسمه أمر عباده بموجبها ومقتضاها

[ورد وريحان]

مجموعة الهمة
-لم كان احصاء أسماء الله الحسنى والعلم بها أصل للعلم بكل معلوم ؟
-ما المقصود من قول الشيخ أن الله يحب أسماءه وصفاته ويحب المتعبدين له بها ؟

الجواب :
1-لان اصل المعلومات لا تخرج عن امرين :
*ان تكون عن قبيل خلق الله عز وجل فيدخل فيها جميع انواع العلوم التجريبية العلوم المادية
*واما ان يكون ذلك من قبيل العلم بامره تبارك وتعالى العلم بالله واسمائه وصفاته واحكامه كل ذلك داخل في هذه الامور
هذه العلوم اما علم بما كونه الله عز وجل وخلقه او علم بما شرعه فمصدر الخلق انما هو عن اسمائه تبارك وتعالى وكذلك مصدر الحكم والشرع اسماؤه كما يقول الحافظ ابن القيم رحمه الله :
اسماؤه دلت على اوصافه مشتقة منه اشتقاق معاني
وصفاته دلت على اسمائه والفعل مرتبط به الامران
والحكم نسبتها الى متعلقات تقتضي آثارها ببيان

-ما المقصود من قول الشيخ أن الله يحب أسماءه وصفاته ويحب المتعبدين له بها ؟

هذا هو الركن الرابع الذي لا بد منه حتى يكون العبد محققا للايمان باسماء الله الحسنى وهو ان يدعو ربه بها والدعاء هنا يشمل النوعين :
*دعاء العبادة *دعاء المسالة
دعاء العبادة يقتضي ان يتعبد العبد لربه بهذه الاسماء هناك اسماء الله عز وجل يحب من عباده ان يتصفوا بموجبها فالله تبارك وتعالى عفو يحب العفو واهله جواد يحب الجود واهله رحيم يحب من عباده الرحماء والمقصود ان اكمل الناس عبودية لله عز وجل هو المتعبد لله بجميع الاسماء والصفات التي يطلع عليها البشر مما يصلح لمثلهم ان يتصفوا بها فلا يحجبه عبودية اسم من هذه الاسماء عن عبودية اسم آخر

[إشراقة النور]

السلام عليكم ورحمة الله

يأخوات هذه الفوائد المطلوبة من الشريط الرابع
مجموعة الهمة
***ما هي مظان أسماء الله الحسنى ؟ من أين نستنبطها ؟
***لماذا اعتبر بن القيم أن هذه الأسماء الثلاثة (الله-الرب - الرحمان )هي مرجع الأسماء الحسنى ؟
*** ما الواجب على العباد اتجاه أسماء الله وصفاته من حيث الأدب ؟

ومجموعتنا هي المسئولة عن وضع أسئلة الواجب
فما رأيكن أن تضع كل واحدة منَّا ستة أسئلة شاملة للدرس ثم نتخير أفضلها لأسئلة الواجب

[ورد وريحان]

تم الاستماع للدرس الرابع بحمد الله تعالى

[ورد وريحان]

بارك الله فيك اختي اشراقة النور وانشاءالله ساختار ستة اسئلة للواجب ولكن با اننا سنضع الواجب هل نحله اولا في صفحة الواجبات

[إشراقة النور]

ما شاء الله ياورد لحقت بالركب الحمدلله

أعتقد أننا سنقوم بحل الواجب مثل باقي الأخوات ولكن بعد أن نتفق أولاً على الأسئلة ونرسلها للأخت أم أسماء

[أم أسماء]

أعتقد أننا سنقوم بحل الواجب مثل باقي الأخوات ولكن بعد أن نتفق أولاً على الأسئلة ونرسلها للأخت أم أسماء

نعم يا أخواتي ...عليكن بوضع الأسئلة وكذلك الاجابة عليها
لكن أسرعن وأنزلنها بارك الله فيكن.

[أم أسماء]

مجموعة الهمة...أين أنتن ؟؟؟
لا أرى الا ورد وريحان واشراقة النور...فأين الهمة يا صاحبات الهمم ؟

[ورد وريحان]

مجموعة الهمة
***ما هي مظان أسماء الله الحسنى ؟ من أين نستنبطها ؟
اين نجد هذه الاسماء او هل نجتهد في تتبعها في الكتاب والسن هذا هو المراد الاجتهاد في طلبه في الكتاب والسنة فهي مخبؤة كما قال ابن عربي كما خبأت ساعة يوم الجمعة وليلة القدر كذلك الاسماء الحسنى
وكان اهل العلم يتتبعون الاسماء الحسنى في القرآن اولا ثم بعد ذلك في السنة وذلك لكثرتها في السنة وكثرة الروايات
ولم تذكر لنا الاسماء البحسنى حتى نجتهد
*** ما الواجب على العباد اتجاه أسماء الله وصفاته من حيث الأدب ؟
الله فعال لما يريد والله يريد بنا اليسر ولا يريد بنا العسر والله يريد بنا الاحسان وان يتم النعمة علينا الله يصف نفسه من الكلام باعلى انواعه

فالكريم ابلغ من السخي وذلك لان السخاء كما قال بعضهم ليس في كل وقت اما الكرم فابلغ وكذلك الكلام فيه الكذب والصدق والحق والباطل فالله وصف نفسه باعلاها الصدق ومن اصدق من الله قيلا

والله عز وجل وصف نفسه بالعدل وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا
افعال الله احسن الافعال العدل الحكمة النعمة
المحبة درجات وانواع الله عزوجل وصف نفسه باعلاها يحبهم ويحبونه اما الذين يقولون الله عاشق ومعشوق هذا اساءة ادب مع اسماء الله ومنهم اهل بدع
جميع صفات الله العلى اكمل من جهة اللفظ والمعنى



***لماذا اعتبر بن القيم أن هذه الأسماء الثلاثة (الله-الرب - الرحمان )هي مرجع الأسماء الحسنى ؟
اسم الله متضمن صفات الالاهية
اسم الرب متضمن صفات الربوبية
اسم الرحمن متضمن صفات البر والجود والاحسان وهذه الاسماء في سورة الفاتحة واليها ترجع الاسماء الحسنى