العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-11-24, 12:22 PM   #61
اريج بشري الحاج
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 25-08-2024
المشاركات: 15
اريج بشري الحاج is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع السادس | النازعات (42 -46) سورة عبس (1-10)
يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا (42)
من السائل في الاية ؟ وعن أي شي يسأل؟

فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ (43) إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ (44)
وضحت الآية ان لا فائدة للنبي صلي الله عليه وسلم والخلق من معرفة موعد الساعة وان امر ميقاتها علمه عند الله تعالي فقط

إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا (45) كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا (46)
وضحت الايات من ينتفع بالنذر ويخشي ومن يتعنت ولا ينتفع بها

سورة عبس (1-10)
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ (1) أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ (2)
وضحت الاية الحالة البدنية للنبي صلي الله عليه وسلم عندما جاءه الأعمي

وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ (3) أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ (4)
مامعني يزكي ؟ وما المقصود بالذكري؟

أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ (5) فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ (6) وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ (7) وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ (8) وَهُوَ يَخۡشَىٰ (9) فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ (10)
وضحت الايات اهمية ضروة الاقبال بالتذكرة علي الراغب لها المقبل عليها اكثر من غيرهم من الناس
اريج بشري الحاج غير متواجد حالياً  
قديم 06-11-24, 01:55 PM   #62
ايمان عيسى
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 05-08-2024
المشاركات: 14
ايمان عيسى is on a distinguished road
افتراضي

الواجب ١٢
سورة الانسان (٢٧-٣١)
نَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا (27):ان هؤلاء المكذبون يحبون الدنيا بالرغم مماذكر لهم من الايات ويتروكون العمل ليوم القيامه بأهواله
نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا (28):الله خلقهم بدقه من خلق الجلد والاعصاب ومختلف اجزاء الجسم قادر على خلقهم يوم البعث بنفس الدقه والاتقان
إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا (29):يتذكر بها المؤمن فيتخد طريق موصل اليه
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (30):مشيئة ناذفة في اضلال من يشاء وهداية من يشاء
يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ۚ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (31):يدخل في رحمته من يشاء والظالمين الذين اختاروا الضلال يعذبهم العذاب الشديد
ايمان عيسى غير متواجد حالياً  
قديم 06-11-24, 02:20 PM   #63
اريج بشري الحاج
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 25-08-2024
المشاركات: 15
اريج بشري الحاج is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع السابع| سورة الانفطار (1- 8)

* إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتۡ (1) وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ (2) وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ (3) وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ (4)
بينت الآيات حال تغير الكون واستعداده ليوم القيامة والعرض علي الله

* عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ (5)
هنا يعلم الناس موازين اعمالهم الحسنة والسيئة وفيه يفرح المتقون و يتحسر الظالمون .

يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلۡكَرِيمِ (6)
وضحت الاية عتاب الله عز وجل للانسان المقصر

ٱلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ (7) فِيٓ أَيِّ صُورَةٖ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ (8)
وضحت الايات فضل الله عز وجل في خلق الانسان وحسن صنعه ووضح قدرته علي خلقه علي غير ذلك
اريج بشري الحاج غير متواجد حالياً  
قديم 06-11-24, 02:48 PM   #64
اريج بشري الحاج
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 25-08-2024
المشاركات: 15
اريج بشري الحاج is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع الثامن | سورة الانشقاق (16- 25)

* فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلشَّفَقِ (16)
مامعني الشفق؟

* وَٱلَّيۡلِ وَمَا وَسَقَ (17)
مامعني وسق؟

* وَٱلۡقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ (18)
كيف يتسق القمر؟

* لَتَرۡكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٖ (19) فَمَا لَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ (20)
بينت الاية اطوار خلق الانسان وقدرة الله المدبر الرحيم وبينت انهم رغم ذلك لا يومنون به

* وَإِذَا قُرِئَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقُرۡءَانُ لَا يَسۡجُدُونَۤ۩ (21)
كيف فسر الشيخ كلمة يسجدون؟

* بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ (22)
ماذا قصد الشيخ في تفسير كلمة يكذبون؟

* وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يُوعُونَ (23)
وضحت الاية علم الله تعالي لاعمال المكذبين

* فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (24)
لماذا سميت البشارة بشارة؟

* إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونِۭ (25)
مامعني كلمة ممنون في الاية؟
اريج بشري الحاج غير متواجد حالياً  
قديم 06-11-24, 08:03 PM   #65
اريج بشري الحاج
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 25-08-2024
المشاركات: 15
اريج بشري الحاج is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع التاسع | سورة الجن (1-5)


*قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً (1)
من المخاطب في الآية؟
وضحت الآية أن الجن تعجبوا عند سماع القرآن

* يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً (2)
ما المقصود بالرشد في الاية؟
وضحت الاية اهتداء الملائكة للايمان المبني علي القرآن

* وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَداً (3)
الاية دلت علي توحيد الجن وتنزيهالله عز وجل من الصاحبة والولد

* وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً (4)
مامعني شططا؟

* وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً (5)
كيف فسر الشيخ كلمة ظننا؟
وضحت الاية اغترار عامة الجن بقادتهم وتصديقهم كذبهم
اريج بشري الحاج غير متواجد حالياً  
قديم 06-11-24, 08:37 PM   #66
اريج بشري الحاج
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 25-08-2024
المشاركات: 15
اريج بشري الحاج is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع العاشر | المزمل (20) المدثر (1- 10)


* إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآَنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآَخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآَخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (20)
وضحت الاية الامر بقيام وبينت المقدار ثم جاء التيسير لاصحاب الاعذار لعلمه بذلك
كيف تكون اقامة الصلاة؟ وكيف يكون القرض الحسن؟
________________________
* يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1)
مامعني المدثر ؟

* قُمْ فَأَنْذِرْ( 2)
أمر النبي صلي الله عليه وسلم بالاستعداد للدعوة والتهيأ لها .

* وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3)
ما المقصود ب فكبر؟

* وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4)
ما المقصود بثيابك؟ وكيف يطهرها؟

* وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5)
ما هي الاحتمالات التي وضعها الشيخ لتفسير كلمة الرجز؟

* وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (6)
وضحت الاية الامر للنبي صلي الله عليه وسلم بأن لايمن علي الناس ويستكثر بذلك بل يطلب الجزاء من الله عز وجل


*) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7)
ما هي انواع الصبر التي وضحها الشيخ؟

* فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ (8) فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (9) عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ (10)
وضحت الاية بداية يوم القيامة بالنفخ في الصور وعسر ذلك اليوم علي الكافرين
اريج بشري الحاج غير متواجد حالياً  
قديم 06-11-24, 08:59 PM   #67
اريج بشري الحاج
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 25-08-2024
المشاركات: 15
اريج بشري الحاج is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع الحادي عشر | سورة القيامة (1-12)


* لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1)
ما الحكمة من مجئ لا في بداية الاية؟

* وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2)
ما المقصود بالنفس اللوامة ؟

* أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (3)
وضحت الاية حال المعاندين والمنكرين ليوم القيامة وتكذيبهم للبعث

* بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4)
ما المقصود ب بنانه؟

* بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ (5) يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ (6)

ما المقصود بالفجور في الاية؟

* فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9)
تبين الايات احوال القيامة واهوالها

* يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (10)
يتساءل الانسان عن طريقة الفرار من تلك الاهوال
اريج بشري الحاج غير متواجد حالياً  
قديم 06-11-24, 09:22 PM   #68
زُوينب حسن
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
العمر: 25
المشاركات: 10
زُوينب حسن is on a distinguished road
افتراضي

_مدارسة الاسبوع الرابع
تحديد العناصر
-{ أَرَءَیۡتَ ٱلَّذِی یُكَذِّبُ بِٱلدِّینِ } ١

•بيان صفة المكذّب بالبعث والجزاء ونتَاج ذلك .

-{ فَذَ ٰ⁠لِكَ ٱلَّذِی یَدُعُّ ٱلۡیَتِیمَ } ٢ /{ وَلَا یَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِینِ }٣

•بيان قسوة ،وعدم رحمة هذا المُكذب باليتيم.
•وانصرافه الكُليّ عن الخير ،لم يقتصر ع امتناع الاتيان به فقط ،بل تجاوز فساده فامتنع عن الحث أيضًا .

-{ فَوَیۡلࣱ لِّلۡمُصَلِّینَ } ٤

•تهديد ووعيد للملتزمين بإقامة الصلاة ولكن هناك صفات لحقت بهم .

-{ ٱلَّذِینَ هُمۡ عَن صَلَاتِهِمۡ سَاهُونَ } ٥ /{ ٱلَّذِینَ هُمۡ یُرَاۤءُونَ } ٦ / { وَیَمۡنَعُونَ ٱلۡمَاعُونَ } ٧

•بيان صفة المصلين ،هؤلاء المضيّعون لأوقاتها، مخلّون لأركانها.
•هؤلاء الذين أصابهم الرياء وأداء الأعمال طلبًا للخلقلا لخالقهم.
•مَن امتنع خيرهم حتي بلغ أعلي درجات الشُحّ،حتي المعونة يمتنعون عنها .

___
سورة الكافرون .

-{ قُلۡ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلۡكَـٰفِرُونَ } ١

•إظهار اخبار الرسول صلى الله عليه وسلم للكافرين معلنًا ومصرّحًا لهم .

-{ لَاۤ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ } ٢ / { وَلَاۤ أَنتُمۡ عَـٰبِدُونَ مَاۤ أَعۡبُدُ } ٣

•إظهار تبرأ النبي صلى الله عليه وسلم تبرّأ تام مما يعبدون ظاهرًا وباطنًا .
•عبادتهم تلك ليست بعبادة لأنها غير خالصة ومقترنة بالشرك.

-{ وَلَاۤ أَنَا۠ عَابِدࣱ مَّا عَبَدتُّمۡ } ٤ / { وَلَاۤ أَنتُمۡ عَـٰبِدُونَ مَاۤ أَعۡبُدُ } ٥

• تكرار لبيان التبرئة التامّة ،وثبوت الوصف.

-{ لَكُمۡ دِینُكُمۡ وَلِیَ دِینِ } ٦

•إظهار التفرقة بين الفريقين ،فكلّ يعمل علي شاكلته.
زُوينب حسن غير متواجد حالياً  
قديم 06-11-24, 09:31 PM   #69
زُوينب حسن
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
العمر: 25
المشاركات: 10
زُوينب حسن is on a distinguished road
افتراضي

_مدارسة الاسبوع الخامس
تحديد العناصر

أقسم الله عز وجلّ بالملائكة ع اختلاف أفعالها ومهامها ف انقيادها لأمر الله عز وجلّ فقال
سبحانه:-

-{ وَٱلنَّـٰزِعَـٰتِ غَرۡقࣰا } ١ / { وَٱلنَّـٰشِطَـٰتِ نَشۡطࣰا } ٢

•وصف الملائكة التي تنزع أرواح الكفار بما فيها من شدة وقسوة والعياذ بالله .
•وصف الملائكة التي تنشط بأرواح المؤمنين ،بخفة .

- { وَٱلسَّـٰبِحَـٰتِ سَبۡحࣰا } ٣ /{ فَٱلسَّـٰبِقَـٰتِ سَبۡقࣰا } ٤/
{ فَٱلۡمُدَبِّرَ ٰ⁠تِ أَمۡرࣰا } ٥

•وصف السّابحات وهي الملائكة المترددات ف الهواء صعودًا ونزولًا .
•والسابقات تلك التي تسبق الشياطين ف إيصال الوحي لرسل الله .
•وصف الملائكة التي تدبر أمور العالم السفلي والعلوي من جميع الأشياء بالمدبرات.

-{ یَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ } ٦ / { تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ } ٧

•بيان أنّ هناك رجفة لقيام الساعة، ويليها رجفة أخري .

-{ قُلُوبࣱ یَوۡمَىِٕذࣲ وَاجِفَةٌ } ٨ / { أَبۡصَـٰرُهَا خَـٰشِعَةࣱ } ٩

•وصف حال منكروا البعث حينئذ ،قلوب منزعجة من شدة ما تسمع وتري .
•بيان حال الذل والحسرة ع قلوب هؤلاء .

-{ یَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِی ٱلۡحَافِرَةِ } ١٠ /
{ أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمࣰا نَّخِرَةࣰ } ١١

•بيان استنكار الكفار هؤلاء ،كيف لهم العودة ثانية من بعد فتات؟
استمرّوا ف غيّهم وبعدهم
زُوينب حسن غير متواجد حالياً  
قديم 06-11-24, 09:31 PM   #70
زُوينب حسن
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
العمر: 25
المشاركات: 10
زُوينب حسن is on a distinguished road
افتراضي

_مدارسة الاسبوع السادس
تحديد العناصر

يصف الله سبحانه وتعالي أهوال يوم القيامة وما يجري فيها ..

-{ إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ } ١
•الشمس تُكوّر ويُلقي بها@_@ ف النار .

-{ وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ } ٢ / { وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُیِّرَتۡ } ٣

•بيان حال النجوم التي تتغير وتتناثر ف أفلاكها.
•وصف حال الجبال ،التي تصير كالعهن المنفوش،ويتغير حالها من ثبوت كالوتد، لكثيب مهيل.

-{ وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ } ٤ / { وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ }

•من عظمة الموقف ،تناسي الجمع ما كان يشغلهم من الأموال ونفائس الإبل حينئذ ، فالحال أعظم.
•والوحوش والحيوانات يجري عليها الحساب ،حتي يقتص الله عز وجل من القرناء للجماء ،فيعلم العباد كمال عدا ربهم سبحانه .

-{ وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ } ٦

•وصف حال البحار فصارت نارًا تتقد .

-{ وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ ) ٧

•تزوج كل قرين بقرينه، وجمع الصالح مع الصالح ،والطالح مع الطالح.

-{ وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُىِٕلَتۡ } ٨ / { بِأَیِّ ذَنۢبࣲ قُتِلَتۡ } ٩

• فيها توبيخ من فعل أناس الجاهلية ،ف وأد البنات عند ولاتهنّ خشية الفقر .
زُوينب حسن غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 14
مريم بنت خالد, ايمان عيسى, اريج بشري الحاج, بينات الرشيدي, ياسمين قاسم, حصه حمد محمد, سمية بنت إبراهيم, سالي جعفر, زُوينب حسن, فاطمة مجدي عبدالله احمد, نحمده الشاذلى, ندي مجدي عبدالله أحمد, نور محمد رضا, كريمة مجدي عبدالله أحمد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:59 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .