العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > دورات رياض الجنة (انتهت)

الملاحظات


دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-10-08, 09:35 AM   #51
صدى الطموح
جُهدٌ لا يُنسى
c4

الحمد لله

تم الاستماع للدرس الثاني



توقيع صدى الطموح
صدى الطموح غير متواجد حالياً  
قديم 21-10-08, 09:50 AM   #52
صدى الطموح
جُهدٌ لا يُنسى
c4

اقتباس:
ما رأيكم أن يقسم التفريغ بين ثلاثة ؟
كل واحدة 12 دقيقة ؟

إذا وافقتن ..

فتولي أنتِ أختي الحبيبة لؤلؤة الجزائر الجزء الأول , وأنا الجزء الثاني ..والثالثة ..من ؟؟

سأفعل إن شاء الله.

و أضم صوتي لأصوات الأخوات في ترشيح شموخ الهمة.
طبعا إن رضيت
صدى الطموح غير متواجد حالياً  
قديم 21-10-08, 10:51 AM   #53
صدى الطموح
جُهدٌ لا يُنسى
c4 فوائد الدرس الثاني



اقتباس:
*ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)؟
أن الله أنعم على المؤمن ببصيرة يميز بها الحق من الباطل، و هذه النعمة حرم منها الكافرين و لو تنعموا بأنواع من النعيم الدنياوي
و ضرب الله مثلا في القرآن لمن ينظر إلى الأمور ببصره و من يبصر إليها ببصيرته، فئتين
في قوله تعالى عن قارون: (( و خرج على قومه في زينته، قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي ، إنه لذو حظ عظيم. و قال الذي أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن و عمل صالحا، و لا يلقاها إلا الصابرون ))

اقتباس:
*لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟
أعاد الله تعالى ذكر الحياتيتن الدنيا و الآخرة في القرآن الكريم عدة مرات و فصل في حال كل منهما ليترسخ في أذهان عباده المؤمنين أن الحياة الدنيا زائلة و ما هي إلا متاع ووسيلة لتحصيل الزاد للحياة الباقية.
فإن استقرت هذه الحقيقة في قلب المؤمن هان عليه أمر الدنيا و لم يسع لها إلا على قدر مكانتها في قلبه، و هان عليه ما يواجه فيها من مشاق و محن، و استعان بذلك للصبر عن المعصية و الصبرعلى الطاعة و على الأقدار الله المؤلمة.

اقتباس:
*ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟
أحسن الحديث : (( و من أحسن من الله قيلا)) فلا يوجد كلام أحسن و لا أجمل أسلوبا و لا أمتع للنفوس مشتملا على حقائق الكون من خلقه إلى قيام الساعة مثل القرآن " إن له لحلاوة و إن عليه لطلاوة، و إنه لمغدق أسفله مثمر أعلاه، و إنه يعلو و لا يعلى" و هذه شهادة من كافر

كتابا متشابها مثاني:
المتشابه في القرآن هو إيراد المسألة عدة مرات على أوجه مختلفة، كمسألة التوحيد فقد وردت في عدة سور منها الإخلاص و الكافرون و آيات كثيرة من السور الطوال

تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم: و هذا لمن قرأ القرآن بقلبه، و استشعر أنه كلام الله ، فإنه يفقه معانيه و يخشع حتى يقشعر جلده، ثم يعمل بما فقه فينطلق لسانه لذكر الله و تسعى جوارحه لطاعته
صدى الطموح غير متواجد حالياً  
قديم 21-10-08, 12:34 PM   #54
رقية
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي



الفوائد المطلوبة:



*ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)؟
أن الكفار لهم قلوب قد تكون لم يعتريها أي مرض لكن إعتراها مرض أعظم وأدهى وأمر وهو أنهم لا يفقهون بها الحقائق فلا يفقهون حقيقتي الدنيا والآخرة ولا يعرفون أن حياتهم زائلة وأنهم ينتظرهم حياة باقية هم مقبلون عليها ولم يستعدوا لها .
وأن للكفار عيون قد تكون صحيحة وسلمية وقوية ونقية وجميلة إلا أنهم لا يرون بها الحقائق فلا ينتفعون بها .
وأن للكفار أسماع قد تكون قوية إلا أنهم لا يسمعون بها سماعا يدخل إلى قلوبهم فيهديم إلى الحقيقة .
فالقرآن الكريم قد صور لنا الكافر بهذه الصورة البشعة فهو لا يفقه ولا يرى ولا يسمع فهو تائه في الظلمات ، لكي لا نتمنى النعم التي أنعم الله عليهم فما فائدة أن تعيش بصحة وعافية حياة فانية زائلة مهما طالت مدتها فهي قليلة ، ولا تعلم ما ينتظرك في الحياة الباقية !
فلنحمد الله على نعمة الاسلام التي أنعم بها علينا وقد حُرم منها الكثير .


*لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟

لكي نعيش في سعادة وتهنأ أحوالنا وتستقر ـأمورنا وتثبت قلوبنا على الحق ، فعندما لا نفهم هذه الحقائق فإننا نكون منجذبين مرة إلى شهوات الدنيا وملذاتها وتارة يجذبنا الإيمان إلى الطاعة فيكون الإنسان عنده حوار ومناقشة بين نفسه الأمارة بالسوء وبين نفسه التي تأأمره بالطاعة .

*ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟أن هذا الكلام نزله الجبار من فوق سبع سماوات على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ليتلوه على أمته فقد نزل من العلو إلى الناس ليهتدوا إلى هذا القرآن.
وهو أحسن الكلام وأجمله وأعظمه وأكمله فهو منة عظيمة من الله بها على أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
وهو متشابه فقد جاء بحقائق محصورة بصور متعدة ، فهو يتكلم عن القضية الواحدة بطرق كثيرة ، مثال الكلام عن التوحيد فقد جاء في سورة الإخلاص وفي سورة الكافرون وفي سورة الفاتحة.
وكذلك في الحديث عن الاحسان إلى اليتيم فقد جاء في سمورة الماعون وسورة الفجر وسور أخرى لكي يدخل القرآن إلى نفس السامع فإلم يؤثر فيه ككمكارم أخلاق قيأتيه من جهة الوعد أو الوعيد .
وهو تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم وهذا مثال للمؤمن المنتفع بالقرآن وتكون هذه القشعريره للجلود خوفا لما تسمع من كتاب الله ثم تلين هذه الجلود والقلوب مع آيات الرجاء .

جزاكِ الله خيرا معلمتنا أم أسماء
رقية غير متواجد حالياً  
قديم 21-10-08, 03:33 PM   #55
شموخ الهمه
جُهدٌ لا يُنسى
Icon69


الفوائد المطلوبة في الدرس الأول :

*ما هي الفوائد المستنبطة من قوله صلى الله عليه وسلم قال (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرًا منها شربةماء)؟
* تهمين أمر الدنيا وتحقيرها , وتنبيه للمسلم على ما يجب ان يكون جله اهتمامه وهي الحياة الآخرة الباقية .

*ماهي انواع الحياة في مفهومالقرآن وكم ذكر كل نوع؟
حياة دنيا – حياة أخرى >>> وذكرت111 مرة
النوع الثالث الحياة البرزخية

* ما هي الفوائدالمترتبة على فهم حقيقة كل من الحياة الدنيا و الحياة الآخرة فيالقرآن؟
التنبه لما يجب على المسلم أن يتنبه له وان يكون جل اهتمامه , من ان الدنيا دار فناء صحيح انها دار عمل لكنها قصيرة وزائلة , اما الآخرة هي دار القرآر والجزاء .. فعندما يعلم المؤمن هذه الحقيقة يسعى للدار الباقية ..
* ما هي الفوائد المستنبطة من قول النبيصلى الله عليه وسلم (لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجلٍمسلمٍ واحدٍ)؟
عظم مكانة المسلم عند الله , وشرفة , وانه أغلى عند الله من هذه الدنيا بما فيها
تحريم إيذاء المسلم بالقول أو الفعل وذلك لعظم مكانته عند الله .

الفوائد المطلوبة من الدرس الثاني :
*ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌلاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌلاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَهُمُ الْغَافِلُونَ)؟
* أن السمع نوعان : 1/ سمع جارحة , وهذا زائل . 2/ سمع قلب وهذا السمع النافع الذي يجب التنبه له
* أن من سمع بجارحته ولم يسمع بقله هذا لا ينتفع بما سمع , اما المؤمن الذي سمع بأذنه ثم بقلبه هذا هو المنتفع بما سمع .
* أن المؤمن لا يتحسر إذا أنعم الله على الكافر في هذه الدنيا بملذاتها ونعيمها وأنعم عليه شكلا حسنا , فكل هذا زائل ..وان النعيم الحقيقي هو نعيم الآخرة ..
*لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرةبمفهوم القرآن؟
1/ تحقيق السعادة في الحياتين .
2/ أن من لم يدرك حقيقتهما يكون متذبذا مرة يتجه نحو الإيمان ومرة نحو الشهوات والأهواء
*ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُنَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُجُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْإِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنيُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟
1/ الآية تبين صورة عيش المؤمن مع القرآن , الخشية واقشعرار الجلد في آيات الخوف , وفي آيات الرجاء ليونة القلب .. وهذا القرآن عظيم يقودنا من الضلالة إلى الهداية ومن الظلمات إلى النور , فنحمد الله ان جعلنا من امة القرآن
وصلى الله على سيدينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين ..

شموخ الهمه غير متواجد حالياً  
قديم 21-10-08, 03:42 PM   #56
شموخ الهمه
جُهدٌ لا يُنسى
Icon54

السلام عليكم ورحمة الله ..
بالنسبة لموضوع التفريغ , أخبرتكم سابقا إني سوف افرغ الشريط الاول , لكن ظهر لي إنه من نصيب المجموعة الأولى , وأن نصيب مجموعتنا الشريط الثاني ,,

واعجبتني فكرة لؤلؤة الجزائر حفظها الله , والجزء الثالث من الشريط راح يكون لي بإذن الله ..
بالنسبة لقائدة المجموعة ,,, انا راضية بل واتشرف بذلك .. واسأل الله ان يعيني ويسددني ..
شموخ الهمه غير متواجد حالياً  
قديم 21-10-08, 03:47 PM   #57
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي


ما شاء الله
ممتازة أختي الحبيبة شموخ الهمة
ها هي لؤلؤة تدوينكِ فوائد الدرس الأول



نفع الله بكِ يا غالية ..



توقيع أم الشهداء
إلى الذين يظنون أن هذه الأمة تموت قهرًا ..
نقول لهم : إنكم واهمون
فإن أرحام المؤمنات ..
لم تعقم
!!
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 21-10-08, 04:33 PM   #58
شموخ الهمه
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اختي الحبيبة : ام الشهداء

لقد وضعت مع فوائد الدرس الأول فوائد الدرس الثاني ...
اين النجمة الثانية ؟
شموخ الهمه غير متواجد حالياً  
قديم 21-10-08, 04:55 PM   #59
شموخ الهمه
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

لقد افتقدنا أخواتنا العزيزاااااات ... ام جريج , سنا , محبة الصحابة , غيداء محمد , بنت السلام , الهجرة , بحر الجود ...
أين انتن يا عزيزاتي ... ؟؟
نتمنى عزيزاتي ان نراكم قريبا .. وان نستمتع بقرآءة فوائدكن ..
شموخ الهمه غير متواجد حالياً  
قديم 21-10-08, 06:27 PM   #60
الهجرة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 29-12-2007
المشاركات: 9
الهجرة is on a distinguished road
افتراضي

الحمد لله .. تم الاستماع للدرس الأول و الثاني..
الهجرة غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:14 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .