![]() |
![]() |
![]() |
|
دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 |
دورة ورش (3)
|
![]() الحمد لله تم الاستماع للدرس الثاني.
الفوائد المطلوبة: *ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)؟ جاءت هذه الآية توصيفا لحال الضلال و العمى الذي يعيشه من كفر بالله و جانَب الحقيقة العظمى و عاش حياته اقرب الى الانعام او اضل و سيعيش آخرته في عذاب ابدي نعوذ بالله من حالهم . * فقلوبهم: ليس بها مرض عضوي لكن استقر بها اعظم مرض و اكبر خبث .. فهي لا تفقه و لا تعقل . ( افتح هنا قوسا صغيرا لمن ارادت من الأخوات ان تتوسع في اعجاز هذه الآية .. هذه دراسات اكدت ان القلب محل العقل و الفقه و ليس الدماغ .. حقائق جديدة تؤكد أن القلب يفكر ويعقل شيفرة القلب... لهم قلوب لا يفقهون بها القلب ليس مجرد مضخة ) * و أعينهم صحيحة و قد يكون بها جمال خلقي لكنها لا تصلح لشيء .. عمياء لا تبصر .. لم تر اكبر و اعظم حقيقة و اكتفت برؤية الملموس من امور الحياة الدنيا. اما عين المؤمن فقد ابصرت الحقيقة و رات ما وراء الدنيا . * و آذانهم : صمت عن الحق و لم يدخل ما سمعته الجارحة الى القلب .. فهذا حال الكافر: لا قلب له .. لا بصر له .. لا سمع له .. في الدنيا و على الصراط و في الآخرة .. فالحمد لله حمدا كثرا على نعمة الاسلام ( مع كتابتي لهذه الجملة رفع آذا ن صلاة العصر ![]() *لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟ * النظر بمنظار القرآن الى الحياة الدنيا يجعلنا نعيش في استقرار و سعادة تامين . *النظر بمنظار القران للحياة الآخرة يزيل عن اعيينا الغشاء فليس هناك مجهول و لا خوفا من المجهول بل تشميرا و عملا و ترقبا لوعد الله. *و النظر في حال من نظر بهذين المنظارين ( و اولهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ) و من اقتدى به يجعلنا نزيد تشبتا و تمسكا بهدي هذا الكتاب العظيم و بحثا عن الادوات و السبل التي توصلنا لهذا الشرف. *ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟ -- هذا كلام الله جبار السماوات و الأرض للناس عامة ليخرجهم من الظلمات الى النور , كلام عالي نزل من العُلُوِّ .. و هذه حقيقة وجب ان تستقر في قلوبنا. -- أن هذا القرآن هو أحسن و أبدع كلام في الدنيا و الآخرة , و هذه حقيقة وجب ان تستقر ايضا في قلوبنا , وتجعلنا نحمد الله عز و جل ان جعلنا من أمة القرآن . --أن هذا الكتاب حوى جملة من الحقائق المحصورة الواضحة, و تنوع في طريقة شرحها و تقريبها لعقل و قلب المؤمن. -- المؤمن الحق يتفاعل بكل جسده مع آيات الله .. فقلبه يخشع و عينه تدمع و صدره يشرح , و حتى جلده يتفاعل فيقشعر و يلين حسب الوعد أو الوعيد . -- هدى و ضلال .. انظر لنفسك ماذا انت تختار. نسال الله ان يجعلنا من اهل الهدى و أئمة للهدى . فوائد أخرى: هذه فوائد و خواطر سطرت عليها في دفتري: ![]() ![]() ![]() و صلى الله على سيدنا و محمد و آلــه و صحبه أجمعين. |
![]() |
![]() |
#2 |
دورة ورش (3)
|
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
07-10-2008
المشاركات: 163
![]() |
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الفوائد المطلوبة من الدّرس الثّاني "التّفكّر في آيات الله و نعمه - العيش مع القرآن " * الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ): بين الله عز وجل لنا حال المخالفين وحال البعيدين عن كتابه سبحانه وتعالى : ذرأنا: اي خلقنا هذه المخلوقات بما فيها من الجن والانس وقدر الله لها ان تدخل جهنم وهذا ليس من ظلم الله بل هو من ظلم انفسهم واختيارهم حينما رأوا النور فأعرضوا عنه ورأو الظلمة والشياطين فاختاروها واتبعوها. لهم قلوب لا يفقهون بها: نعم لهم قلوب ولكن لا يدركون ولا يفهمون بها ما ينفعوهم في حياتهم الدنيا. ولهم اعين لا يبصرون بها :نعم لهم اعين ولكن لا يبصرون بها حقيقة الدينا على وجهها الذي خلقها الله عليها وعلى الاخرة على حقيقتها التى خلقها الله عليها. فاياك ايها المؤمن ان يضعف ايمانك فتتمنى ان تكون مثله فهو يرى طريقه امامه ,لكن لا يبصر لانه اعمى لا يبصر حقيقة الدنيا والاخرة. لهم ءاذان لا يسمعون بها: اي لا يسمعون كلام ينفعهم يسمعون بطرف الجارح وهو فانٍ اما السمع النافع فهو السمع بالقلب. فعلى المسلم ان يسمع بالجارح مع القلب. يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن: حتى ينظر المؤمن الى الدنيا بمنظار القرءان ويعيش بحياة القرءان فيسعد في حياته. واذا ادركت حقيقة الحياة في القرءان لا تضعف امام ما يملكه الكافر, بل فلتسعد بنعمة الاسلام التى اعطاها لك الله عز وجل وحرمها غيرك. ومثال ذالك قارون الذي أوتي من النعيم ما أوتي لكن لم يفهم حقيقة الدينا الفانية. الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) يخبرنا الله سبحانه وتعالى انه نزل هذا الحديث من العلو للناس ليهتدوا به وهو أحسن الكلام واجمل واعظم كلام أنزل على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم. والحمد لله الذي جعلنا من امة القرءان وهي منة علينا من الله عز وجل. متشابها مثاني لان القرءان جاء بحقائق كثيرة من جهات متشابهة كثيرة ومتنوعة لكي يتصف بها المؤمن اتصافا كاملا. فعلى المؤمن ان يعيش مع القرءان, فتقشعر جلودهم...... لما فيه من الوعيد والعذاب والتحذير والاهوال... يخشون ربهم عند تلاوة ءايات الكتاب لانه كلام من الله عز وجل. تم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله من الايات التى فيها جزاء ووعد من الله سبحانه وتعالى وتفرح وتسر فذلك هدى الله. اما الفئة الاخرى فيضلهم الله وهم في ضلالة .و العياذ بالله الهدف من الدرس:كيف نعيش مع القرءان؟ العيش مع القرءان فيه لذة ومتعة في حياة المسلم,فالرسول صلى الله عليه وسلم عاش حياة المساكين ليس فيها من الملذات ما يشتهيه كل انسان, عاش انواعا من الحياة وكانت حياة سعيدة يتمنى كل مسلم ان يعيشها ونتمنى ان نخطو على خطواته صلى الله عليه وسلم مثل الصحابة والسلف الصالح الذين كانوا على خطاه وعاشوا في نور القرءان. التعديل الأخير تم بواسطة أم أسماء ; 22-10-08 الساعة 11:08 AM سبب آخر: تصحيح بعض الأخطاء الإملائية |
![]() |
![]() |
#4 |
~مشارِكة~
|
![]() الفوائد المطلوبة من الدرس الثاني :
*ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)؟ في قوله تعالى (ذرأنا لجهنم) يبين الله سبحانه أن الكافرين كأنهم خلقوا لجهنم ومن أجلها لظلمهم لأنفسهم لأنهم رأوا النور وابتعدوا عنه تبين هذه الآية حال الكفار من البعد عن نور الله وقربهم من الشقاء أن حقيقة الكافر أنه إنسان ليس له قلب، ليس له سمع ، ليس له بصر ما فائدة الحياة إذا كان هذا الإنسان لم يفقه ولم يبصر ولام يسمع لم هو موجود في هذه الحياة *لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟ لأن القرآن بين لنا مفهومهما أشد البيان فإذا لم ننظر لهما بمنظار القرآن لن يستقر لنا حال ولن تطمئن القلوب ،وسنكون في نقاش بين النفس الأمارة بالسوء والنفس الداعية إلى الإيمان *ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) أن الله سبحانه وتعالى نزّل علينا القرآن ليخرجنا من الظلمات إلى النور من نعم الله العظيمة أنه خلقنا على دين الإسلام فعلينا أن نحمده كل الحمد جاء القرآن متشابها ولكن ليس في آياته ولكن في حقائقه كما نجد أن حقيقة التوحيد تتكرر في سورة الإخلاص والكافرون وغيرها من السور أن جلود اللذين يخشون ربهم تقشعر من الخوف من الله ، وبعدها تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله أن اللذين تقشعر جلودهم وتلين قلوبهم هم الذين هدى الله وأراد لهم الهداية ، وأما الذين يريد الله ضلالهم فليس هناك من يهديهم. تم الاستماع إلى الشريط الثالث التعديل الأخير تم بواسطة بنت إبراهيم ; 21-10-08 الساعة 06:41 PM |
![]() |
![]() |
#5 | |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|
![]() اقتباس:
الحمد لله الحمد لله الحمد لله تستاهلي الخير كله يا غالية يسر الله تعالى امورك وفتح عليك اما بالنسبة للقيادة فليست العبرة بالاقدمية وانت والله تستحقين اكثر من ذلك اخواتي في الله فضلا لا أمرا رشحن معي الغالية ام متقي هي اهل لذلك دمتن في حفظ الرحمن امة الله اشكر لك ثقتك بي اختي في الله |
|
![]() |
![]() |
#6 | ||
دورة ورش (3)
|
![]() اقتباس:
باااارك الله فيك حبيبتي مالكة و في اهل بيتك ![]() و الله رايت دعوات من دعوا لي بظهر الغيب تستجاب امام عيني .. اللهم لك الحمد يا الله . اقتباس:
بارك الله فيكن اخواتي على ثقتكن و لكي لا اعطل الامور ساقبل التكليف و على الله قصد السبيل . طيب اخبروني ما هي مهامي الان ؟ ( منتهى الديموقراطية ![]() |
||
![]() |
![]() |
#7 |
دورة ورش (3)
|
![]() تم بحمد الله الاستماع للدرس الثالث من الروائع !
الفوائد المطلوبة: ![]() ![]() ***ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل. - طلب العلم النافع الذي يستعان فيه بالله عز و جل , هي اول لبنة في ذا الصرح , الدليل من كتاب الله عز و جل هو أول ما أمر الله به نبيه الكريم ( صلى الله عليه و سلم) لكي ينطلق في تشييد بناء أمة بكاملها : اقرأ , و جاء ذكر العلم اربع مرات في اول كلام يصل السماء و الارض , لبيان اهمية العلم و دوره الاساسي للبناء الصحيح. ![]() ![]() ***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح. -انطلق في الدعوة إلى الله عز و جل و تبليغ ما تعلمت , هذه ثاني لبنة للبناء , و قد جاء الدليل واضحا في ثاني سورة تنزلت على رسولنا صلى الله عليه و سلم , و هي سورة المدثر, حيث بدا بعتاب لطيف , يا امة محمد انتم ليس مكانكم الاختباء و التدثر و النوم , ثم وضحت صفات يجب ان تلازم هذه الدعوة و هذا الداعية , فالدعوة تستوجب الهمة و القيام لها و بها , و الثقة التامة بموعود الله و تعظيمه في القلب حتى يصمد امام المصاعب و الفتن, و اهتماما بتطهير الباطن قبل الظاهر من كل دنس , فيكون الداعية نظيفا طاهرا من كل جوانبه لا تجد له مدخلا , حتى يلقى القبول في الارض . ![]() ![]() ***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟ -- العبادة , و خصوصا العبادة المحضة التي تكون بين العبد و ربه سرا فتكون ادعى للخشوع و التزود بطاقة روحية عظيمة, و قد جاء ذلك واضحا في ثالث سورة تنزلت على الرسول محمد صلى الله عليه و سلم , و هي سورة المزمل . ![]() ![]() ***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟ لأن طريق الأنبياء شائك مليء بالصعاب محفوف بالمخاطر , فلذلك وجب التزود بطاقة عظيمة تضمن لك السير في طريق الدعوة و العلم دون ضلال او انحراف او تعب , و هذه الطاقة تكفلها لنا العبادة و خصوصا العبادة المحضة , و ارفعها قيام الليل و مناجاة الله سبحانه و تعالى سرا و التزود بالقوة و الثقة حتى تثبت القدم فلا تزل و يقوى القلب فلا يضل و تنشط الروح فلا تكل ابدا . اللهم إنا نسألك الفقه في الدين و أن تعلمنا التأويل . و صلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه . |
![]() |
![]() |
#8 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
07-10-2008
المشاركات: 163
![]() |
![]()
مبارك اختي ام متقى
وفقك الله لما يحب ويرضى ارشح اختي ام متقى لقائدة المجموعة جزاكن الله خيرا |
![]() |
![]() |
#9 |
~مشارِكة~
|
![]() [frame="4 80"] الفوائد المطلوبة في الدرس الثاني:
*ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)؟ - بين الله في هذه الاية حال المخالفين البعيدين عن كتاب الله فعندما ترى ايها المؤمن كافرا انعم الله عليه في هه الدنيا من انواع نعمه فلا تحزن على مافاتك ولا تظن ان الله نسيك من نعمه لا فان الله بين لك حقيقة هذه الدنيا. - ان الله خلق هذه المخلوقات حين خلقها وقدر لها ان تُغمر في جهنم وهذا ليس من ظلم الله لهم لا بل من ظلمهم انفسهم فقد رأوا نور الهداية ولم يهتدوا به. - ان اكبر بلاء الكافر في قلبه لان الله وصف هذا القلب بانه لا يفقه اي لايعلم ولا يدرك شيئا يستفيد منه. وصفهم بان لهم اعين وقد تكون جميلة مبصرة لكل شئ في الدنيا لكنهم لايبصرون بها حقيقة الدنيا على وجهها الذي خلقها الله عليه و لايدرك حقيقة الاخرة على وجهها الذي خلقها الله عليه. لهم اذان قد تسمع كل شئ لكنهم لا يسمعون بها كلام ينفعهم يكون داخلا في قلوبهملان سمعهم يكون بالجارحة فقط فلا ينفعهم. - الكافر ليس له قلب او بصر او سمع فحري بك ايها المسلم ان تحمد الله ان جعلك مسلما وتسعد بهذا الاسلام لان الله حرمه منه واعطالك اياه فالحمد لله حمدا يوافي نعمته ويكافئ مزيده. *لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟ لاننا ان لم ندرك حقيقة الحياة الدنيا والاخرة في القرآن فسننجذب تارة الى الايمان الذي في القلب وتارة يجذبنا الاهواء الى هذه الحياة وما فيها من الزينة وتحدث مصارعات ومناقشات بين الايمان الذي في القلب والاهواء التي تعرض لنا ولذا اذا اردنا ان نسعد ونعيش حياة ثابته هانئة سعيد فهذه هي حياة القرآن التي لاتتبدل ولا تتغير وليس فيها ما يدعو للخوف وليس فيها ما يدعوك لانتظار المجهول. وتعلم ان الحياة الاخرية سرمدية فتعمل لها كما تحب ان يكون مقامك فيها . فلكي نسعد ونعيش حياة هنيئة كما عاش النبي صلى الله عليه وسلم علينا ان ندرك معنى الحياة الدنيا والاخرة بمفهوم القرآن. *ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟ ان القرآن هو كتاب الله العلي نزله على نبيه محمدا ليبلغه الى امته فهذا الكتاب هو احسن الكتب واعظم الكلام اصطفاه الله لنا فله عظيم الفضل علينا ان جعلنا من امة القرآن فنحمد الله على ذلك. عند تلاوتك لهذا الكتاب تحدث قشعريرة في الجلد عن ايات الخوف من الله وذكر النار والوعيد والاهوال ثم تلين القلوب والجلود بذكر ايات الرجاء والرحمة والجنة . الذين يحدث لهم ذلك من قشعريرة في الجلود ولين في القلوب والجلود هؤلاء الذين هداهم الله ومن يضلل الله فما له من هاد اذن هما فريقان ما للمرء غيرهما انظر لنفسك ماذا انت تختار فوائد اخرى: كفى بالاسلام نعمه احذر السماع بالجارحة دون ان يصل للقلب[/frame] التعديل الأخير تم بواسطة رضاك والجنة ; 22-10-08 الساعة 11:06 AM |
![]() |
![]() |
#10 |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
22-05-2007
المشاركات: 7,201
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي | مسلمة لله | روضة آداب طلب العلم | 31 | 02-08-16 12:15 PM |
أفلا يتدبرون القرآن؟! /للشيخ عبدالسلام الحصين | أم خــالد | روضة القرآن وعلومه | 15 | 14-02-10 02:56 AM |
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به | طـريق الشـروق | روضة القرآن وعلومه | 8 | 22-12-07 03:50 PM |