صفحة مدارسة التفسير لحلقة / أم عمارة نسيبة بنت كعب

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع التاسع

قال تعالى: "أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا" [الإسراء : 99]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌اغفل المشركون على الحجج والادله على البعث ظلما منهم وافتراء

قال تعالى: "قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ وَكَانَ الْإِنسَانُ قَتُورًا" [الإسراء : 100]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
📌معانى المفردات
قتورا
📌مع انه من المحال ان ينفد خزائن الله تعالى ولكن الإنسان مطبوع على الشح والبخل

[أمل عمر]

‏الأسبوع العاشر

‏سورة الكهف الآيات 28 إلى 29 : زينب عبد العزيز

‏سورة النور الآيات 43 إلى 45 : ‏نور إبراهيم
‏
‏سورة الأحزاب ‏الآيات 4 ‏إلى 5 : ‏رؤى المرغنى

‏سورة الأحزاب الآيات 9 ‏إلى ‏11: ‏آلاء عادل

‏سورة غافر الآيات 82 إلى 85 : ‏سهام سيد

[أمل عمر]

الأسبوع الحادي عشر

‏سورة الكهف الآيات 45 إلى 46 : زينب عبد العزيز
‏
‏سورة النور الآيات 59 إلى 60 : ‏نور إبراهيم

‏سورة الأحزاب الآيات 12 إلى 15 :رؤى المرغنى

‏سورة الأحزاب الآيات 18 إلى 19: ‏آلاء عادل

‏سورة فصلت الآيات ‏19 إلى 22 : ‏سهام سيد

[أمل عمر]

الأسبوع الثاني عشر

‏سورة الكهف الآيات 57 إلى ‏59 : ‏زينب عبد العزيز

‏سورة الفرقان الآيات 1 ‏إلى 3 : نور إبراهيم

‏سورة الأحزاب الآيات 21 إلى 24 : ‏ ‏آلاء عادل

‏سورة الأحزاب الآيات 25 إلى 27 : رؤى ‏المرغنى

‏سورة فصلت الآية 41 إلى 44 : ‏سهام سيد

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الثامن
مدارسة تفسير سورة لقمان
من الآية 14-16

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)

1. بيان معنى( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ).
2. بيان كيف يكون شكر الله.
3. التمثيل لأوجه شكر الوالدين.
4. المقصود ب(إِلَيَّ الْمَصِيرُ ) .
5. المراد ب(وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ) مع ذكر أمثلة.
6. توضيح السبب الموجب لبر الوالدين في الأم.

وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (15)

1. بيان معنى(جاهداك).
2. تقرير أن حق الله مقدم على حق كل أحد.
3. الحكمة من استخدام لفظ (فلا تطعهما).
4. بيان المقصود ب(مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ) وكيف يكون اتباع سبيلهم.
5. بيان مجازاة الله لكل أحد بما صدر عنه من خير أو شر.

يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16)

1. بيان المقصود من ذكر (حبة خردل).
2. بيان ما يشير اليه قوله تعالى(يَأْتِ بِهَا اللَّهُ) من صفات الله العظيمة.
3. بيان مناسبة ختم الآية باسمي الله اللطيف والخبير والمقصود منها.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع التاسع
مدارسة تفسير سورة السجدة
من الآية 22-25

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ (22)

1. بيان المراد ب(وَمَنْ أَظْلَمُ).
2. بيان الحكمة من إرسال الله الآيات للناس وبماذا تأمر وتنهي الآيات.
3. بيان واجب الناس تجاه الآيات .
4. بيان مافعله المجرم وسبب إستحقاقه للنقمة.

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ ۖ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ (23)

1. بيان مناسبة الآية للآية السابقة لها.
2. بيان المقصود ب(الكتاب).
3. بيان معنى (مرية)والسبب في النهي عنه.
4. الى ما يعود الضمير في (وجعلناه).
5. المقارنة بين التوراة والقرآن من حيث موافقة الزمان والشمولية.

وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ (24)

1. المقصود ب(وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ).
2. المراد ب(أئمة) وماهو وصفهم.
3. بيان قسمين للمؤمنين بالكتاب.
4. بيان درجة اصحاب القسم الأول وسبب نيلهم لها.
5. الثمثيل لأنواع الصبر في (لَمَّا صَبَرُوا).
6. بيان ماهي درجة اليقين وكيف يوصل اليها.
7. ذكر سببين لنيل الامامة في الدين.

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (25)

1. بيان مناسبة الآية للآية السابقة.
2. بيان تبيين القرآن للحق في بعض المسائل التي اختلف فيها بنو اسرائيل.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع العاشر
مدارسة تفسير سورة الأحزاب
من الآية 4-5

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4)

1. بيان القاعدة العامة في الآية وسبب تخصيص بعض الأشياء منها بالذكر.
2. بيان معنى المظاهرة مع الاستدلال بآية.
3. بيان معنى الأدعياء وحكمهم في الإسلام.
4. المراد ب(ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ).
5. بيان معنى الحق في (وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ).
6. التفريق بين الحق والباطل في المشيئة والحق في الهداية.

ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (5)

1. بيان معنى (أقسط).
2. بيان الى من يعود الضمير في(ادعوهم).
3. بيان المراد ب(فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ)
4. التمثيل للخطأ المقصود في الآية.
5. مناسبة ختم الآية بالغفور والرحيم.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الحادي عشر
مدارسة تفسير سورة الأحزاب
من الآية 12-15

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا (12)

1. بيان عادة المنافق عند الشدة والمحنة.

وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ۚ وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ۖ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا (13)

1. بيان المقصود ب(طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ).
2. بيان المراد ب(يثرب).
3. بيان سبب النداء باسم الوطن.
4. بيان المقصود ب (لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ۚ).
5. بيان المراد ب( إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ).
6. معنى (إن يريدون).

وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا (14)

1. بيان الى من ترجع التا في(دخلت).
2. بيان معنى (من أقطارها).
3. المراد ب(الفتنة) في الآية.
4. بيان معنى (لآتوها).
5. المراد ب(وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا) في بيان حال المنافقين

وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ ۚ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا (15)

1. بيان أن الله سيسأل الذين عاهدوه عن عهدهم الذي نقضوه.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الثاني عشر
مدارسة تفسير سورة الأحزاب
من الآية 25-27

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25)

1. بيان المراد ب( وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ).
2. بيان بماذا نصر الله المؤمنين يوم الأحزاب وكفاهم القتال.
3. بيان وصف الريح واسمها ومافعلته في الكفار.
4. بيان مناسبة ختام الآية بأسمي القوي والعزيز.

وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا (26)

1. معنى (ظاهروهم).
2. بيان المقصود ب(مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ).
3. معنى (صياصيهم).
4. بيان المقصود ب(وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ).
5. بيان من هو الفريق الذي يقتل والفريق الذي يؤسر من الأعداء.

وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (27)

1. بيان معنى (أورثكم).
2. بيان المراد ب(وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا).
3. مناسبة ختم الآية باسم القدير.
4. بيان سبب نزول الآيات.