العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-09-25, 02:45 AM   #41
الشيماء جمال سيد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 12
الشيماء جمال سيد is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع السابع

*مدارسة الأسبوع السابع*

المطففين ٧-٢١

بسم الله الرحمن الرحيم

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٖ (7) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سِجِّينٞ (8) كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ (9) وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (10) ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ (11) وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ (12) إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ (13) كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ (14) كَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّمَحۡجُوبُونَ (15) ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ (16) ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ (17) كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ (19) كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ (20) يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ (21)
......
🌿كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٖ (7)

* وضح الشيخ وبين من هم الذين يُوصفوا بالفاجر؟

🌿 وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سِجِّينٞ (8) كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ (9)

* سجين هو محل ضيق ضنك.
* سجين هو كتاب مذكور فيه أعمالهم الخبيثة.
🌿 وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ (10) ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ (11)

* بين الشيخ صفات المكذبين .
* يوم الدين هو يوم يدين الله الناس فيه بأعمالهم

🌿 وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ (12)

* بين الشيخ معني معتد ومعني أثيم .
* معتد علي محارم الله متعد من الحلال الي الحرام .
* أثيم اي كثير الإثم

🌿إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ (13)

* وضح الشيخ معني أساطير الأولين.

🌿 كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ (14)

* وضح الشيخ أنه ران علي قلبه كسبُه وغطته معاصيه

.....
بين الله ثلاثة أنواع من العذاب لهم 🥹💔
👇🏻
🌿كَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّمَحۡجُوبُونَ (15)
* تضمنت الآية أعظم عذاب وهو عذاب الحجاب عن رب العالمين.
* الذي حُجب في الدنيا عن آيات الله سيُجازي بأن يُحجب عن الله وعن الحق .

🌿 ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ (16)
* تضمنت الآية عذاب الجحيم .
* مع هذه العقوبة البليغة بأن يُحجبوا عن الله سيصلون الجحيم والعياذ بالله 💔

🌿 ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ (17)
* تضمنت الآية عذاب التوبيخ واللوم .

🌿كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18)

* وضح الشيخ مكان كتب الأبرار في أعلي وأوسع وأفسح الأمكنة علي عكس كتاب الفجار في أضيق الأمكنه.

🌿وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ (19)

* عليون هو اسم لأعلي الجنة .

🌿كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ (20) يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ (21)

* بين الشيخ من الذي سيشهد كتابهم المرقوم .
....
الحمد لله رب العالمين 🤍
الشيماء جمال سيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-09-25, 09:32 PM   #42
منار أيمن عبدالعال
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 03-08-2025
المشاركات: 12
منار أيمن عبدالعال is on a distinguished road
افتراضي

مدارسه الاسبوع السابع

﴿ إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنشَقَّتْ ﴾ (1)

ما معني انشقت

﴿ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴾ (2)

ما معني وأذنت

﴿ وَإِذَا ٱلْأَرْضُ مُدَّتْ ﴾ (3)

ما معني مدت
كيف صارت الأرض بعدما ارتجت ودك ما عليها


﴿ وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ﴾ (4)

ماذا ألقت الأرض
ما معنى تخلت

﴿ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴾ (5)

الآيه مكرره

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَٰقِيهِ ﴾ (6)

ما معنى كادح إلي ربك كدحا
ما جزاء الكادح إلي الله

﴿ فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ ﴾ (7)

من سيؤتي كتابه بيمينه يوم القيامه

﴿ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴾ (8)

ما معني حسابا يسيرا
ما جزاء من أوتي كتابه بيمينه


﴿ وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ مَسْرُورًا ﴾ (9)

كيف ينقلب الذي يؤتي كتابه بيمينه ف الجنه
لماذا ينقلب إلي اهله مسرورا

﴿ وَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهْرِهِۦ ﴾ (10)

ما معني وراء ظهره



﴿ فَسَوْفَ يَدْعُوا۟ ثُبُورًا ﴾ (11)

ما جزاء من أوتي كتابه وراء ظهره
ما معني ويدعو ثبورا

﴿ وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا ﴾ (12)

ما معني ويصلي سعيرا



﴿ إِنَّهُۥ كَانَ فِىٓ أَهْلِهِۦ مَسْرُورًا ﴾ (13)

كيف كان ف اهله
ما معني مسرورا

﴿ إِنَّهُۥ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ ﴾ (14)

ما معني يحور

﴿ بَلَىٰٓ إِنَّ رَبَّهُۥ كَانَ بِهِۦ بَصِيرًا ﴾ (15)

الله بصير بكل شئ
منار أيمن عبدالعال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-25, 01:51 PM   #43
شمس مختار علي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 13
شمس مختار علي is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع الخامس

مدارسة الاسبوع الخامس
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ (21) ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ (22) فَحَشَرَ فَنَادَىٰ (23) فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ (24) فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ (25) إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ (26) ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا (27) رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا (28) وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا (29) وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ (30)
يوضح الشيخ ما الذي كذب به فرعون
يوضح الشيخ معنى سعي فرعون
ذكر الشيخ معنى حشر و من الذين حشرهم و كيف كانت استجابتهم له
يوضح الشيخ جزاء فرعون و نتيجة تكبره و عناده
يوضح الشيخ من الذي سينتفع من الآيات و العبر, و ما العبرة من عقوبة فرعون
يذكر الشيخ من المقصود بالضمير أنتم و يوضح صفات السماء التي خلقها الله
يوضح الشيخ معنى سَمۡكَهَا و كيف سوى الله السماء
يوضح الشيخ كيف أغطش الله الليل و اخرج الضحى
يوضح الشيخ معنى دَحَىٰهَآ
شمس مختار علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-25, 01:52 PM   #44
شمس مختار علي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 13
شمس مختار علي is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع السادس

مدارسة الاسبوع السادس
كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ (11) فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ (12) فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ (13) مَّرۡفُوعَةٖ مُّطَهَّرَةِۭ (14) بِأَيۡدِي سَفَرَةٖ (15) كِرَامِۭ بَرَرَةٖ (16) قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ (17) مِنۡ أَيِّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥ (18) مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ (19) ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ (20) ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ (21) ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ (22) كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ (23) فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ (24) أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبّٗا (25) ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقّٗا (26) فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبّٗا (27) وَعِنَبٗا وَقَضۡبٗا (28) وَزَيۡتُونٗا وَنَخۡلٗا (29) وَحَدَآئِقَ غُلۡبٗا (30) وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا (31) مَّتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ (32) فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ (33) يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ (35) وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٖ شَأۡنٞ يُغۡنِيهِ (37
يوضح الشيخ سبب ذكر هذه التذكرة و محلها
يوضح الشيخ من هم الـ سَفَرَةٖ و ماهي صفات هؤلاء السفرة
يوضح الشيخ معنى مَآ أَكۡفَرَهُ ثم يوضح الشيخ صفاة الإنسان و ضعفه و برغم ذلك يتجبر و يعاند
يوضح الشيخ معنى السبيل الذي يسره الله للإنسان
يوضح الشيخ معنى فَأَقۡبَرَهُۥ
يوضح الشيخ معنى أَنشَرَهُۥ
يوضح الشيخ نعم الله على الإنسان التي يجب أن يتفكر فيها
يوضح الشيخ معنى صببنا الماء صبا
يذكر الشيخ معنى القضب

يذكر الشيخ معنى الأب في وَفَٰكِهَةٗ وَأَبّٗا
يوضح الشيخ معنى الصاخة و سبب تسميتها هكذا
يذكر الشيخ معنى الصاحبة في وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
يوضح الشيخ الشيء الذي يلهي الإنسان بنفسه يوم القيامة
شمس مختار علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-25, 01:54 PM   #45
شمس مختار علي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 13
شمس مختار علي is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع السابع

مدارسة الاسبوع السابع
إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ (23) تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ (24) يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ (25) خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ (26) وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ (27) عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ (28) إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ كَانُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَضۡحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمۡ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُواْ فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ (32) وَمَآ أُرۡسِلُواْ عَلَيۡهِمۡ حَٰفِظِينَ (33) فَٱلۡيَوۡمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنَ ٱلۡكُفَّارِ يَضۡحَكُونَ (34) عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ (35) هَلۡ ثُوِّبَ ٱلۡكُفَّارُ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ (36)
وضح الشيخ النعيم الذي ينعم به الأبرار في الآخرة
وضح الشيخ معنى ٱلۡأَرَآئِكِ و ما الذي ينظر اليه الابرار و هم جالسون على الارائك
وضح الشيخ صفة وجوه الأبرار
وضح الشيخ ماهو الرحيق المختوم
وضح الشيخ المقصود من " ذلك" في الآية و لماذا يتنافس فيه المتنافسون
وضح الشيخ أحوال المجرمين في الدنيا و أفعالهم تجاه المؤمنين
وضح الشيخ احوال المؤمنين في الآخرة و أفعالهم تجاه الظالمين و يوضح ايضا جزاء المجرمين و أنهم فُعل بهم مثلما كانوا يفعلوا بالمؤمنين
شمس مختار علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-25, 03:28 PM   #46
نورهان عبدالرحمن ابوالحسن
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 19
نورهان عبدالرحمن ابوالحسن is on a distinguished road
افتراضي

{إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ (1) وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ (2) وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5) يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ (8) كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12) إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ (15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16) وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (17) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (18) يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ (19) }
{إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ}: 1
وضح معني انفطرت
{وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ}: 2]
وضح معني الكواكب
وضح معني انتثرت
{وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ}3
وضح معني فجرت
{وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ} 4
وضح معني بعثرت
{عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ}: 5]
وضح معني قدمت واخرت
وضح الشيخ موقف الظالم يوم القيامة
وضح الشيخ من سيفوز فوزا عظيما يوم القيامة
{يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ}6
وضح الشيخ من هو المغرور بالله
وضح الشيخ سبب هذا الغرور
{الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ}: 7]
وضح معني سوّاك
وضح معني عدلك
{فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ}: 8]
وضح معني ركبك
{كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ}: 9]
وضح معني تكذبون بالدين
{وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ} 10]
وضح الشيخ من هم الحافظين
وضح ما وظيفة الحافظين
وضح ما واجبنا تجاه الحافظين
{كِرَامًا كَاتِبِينَ} 11]
وضح ماذا سيكتبون

{يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ}: 12]

{إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ}: 13]
وضح معني الأبرار
وضح كم عدد دار النعيم
{وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ}14
وضح معني الفجار
وضح معني الجحيم
{يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ}: 15]
وضح معني يصلونها
وضح معني يوم الدين























































(
نورهان عبدالرحمن ابوالحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-25, 09:11 PM   #47
إيمان أسامة أحمد فؤاد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 26-07-2025
العمر: 34
المشاركات: 10
إيمان أسامة أحمد فؤاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع الخامس

سورة النازعات من 1 إلى 10
{ وَٱلنَّـٰزِعَـٰتِ غَرۡقࣰا (١) وَٱلنَّـٰشِطَـٰتِ نَشۡطࣰا (٢) وَٱلسَّـٰبِحَـٰتِ سَبۡحࣰا (٣) فَٱلسَّـٰبِقَـٰتِ سَبۡقࣰا (٤) فَٱلۡمُدَبِّرَ ٰ⁠تِ أَمۡرࣰا (٥) یَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ (٦) تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبࣱ یَوۡمَىِٕذࣲ وَاجِفَةٌ (٨) أَبۡصَـٰرُهَا خَـٰشِعَةࣱ (٩) یَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِی ٱلۡحَافِرَةِ (١٠) }
[سُورَةُ النَّازِعَاتِ: ١-١٠]
والنازعات غرقًا ... كيف يكون نزع الملائكة للأرواح
والناشطات نشطًا ... ما الفرق بين النزع والنشط
والسابحات سبحًا ... ما وصف هذه الملائكة
فالسابقات سبقًا ... الملائكة تسبق الشياطين
فالمدبرات أمرًا ... ما الأمور التي تدبرها الملائكة بأمر الله
يوم ترجف الراجفة ... وضحي المقصود بالراجفة
تتبعها الرادفة ... متى تكون الردافة
قلوب يومئذٍ واجفة ... من أي شيء تنزعج القلوب
أبصارها خاشعة ... وصف قلوب الكفار يوم القيامة
يقولون أإذا كنا عظامًا نخرة ... كيف تكون العظام نخرة
إيمان أسامة أحمد فؤاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-25, 09:46 PM   #48
إيمان أسامة أحمد فؤاد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 26-07-2025
العمر: 34
المشاركات: 10
إيمان أسامة أحمد فؤاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع السادس

التكوير من 15 إلى 29
{ فَلَاۤ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ (١٥) ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ (١٦) وَٱلَّیۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ (١٧) وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ (١٨) إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولࣲ كَرِیمࣲ (١٩) ذِی قُوَّةٍ عِندَ ذِی ٱلۡعَرۡشِ مَكِینࣲ (٢٠) مُّطَاعࣲ ثَمَّ أَمِینࣲ (٢١) وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونࣲ (٢٢) وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِینِ (٢٣) وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَیۡبِ بِضَنِینࣲ (٢٤) وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَیۡطَـٰنࣲ رَّجِیمࣲ (٢٥) فَأَیۡنَ تَذۡهَبُونَ (٢٦) إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرࣱ لِّلۡعَـٰلَمِینَ (٢٧) لِمَن شَاۤءَ مِنكُمۡ أَن یَسۡتَقِیمَ (٢٨) وَمَا تَشَاۤءُونَ إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ (٢٩) }
[سُورَةُ التَّكۡوِيرِ: ١٥-٢٩]
فلا أقسم بالخنس ...الجوار الكنس ... ما الفرق بين خنوس وكنوس الكواكب
والليل إذا عسعس ... كيف تكون عسعسة الليل
والصبح إذا تنفس ... طلوع الصبح من علامات الله العظيمة
إنه لقول رسول كريم ... من المقصود بالرسول هنا
ذي قوة عند ذي العرش مكين ... الصفات الحميدة التي تحلى بها سيدنا جبريل
مطاع ثم أمين ... أمانة سبدنا جبريل في الأمور الموكلة إليه من الله
وما صاحبكم بمجنون ... نفي صفة الكذب عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ولقد رآه بالأفق المبين ... كيف رأى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم سيدنا جبريل عليه السلام
وما هو على الغيب بضنين ... براءة سيدنا جبريل من عدم الأمانة على القرآن
وما هو بقول شيطان رجيم ... تأكيد إبعاد الشياطين عن كتاب الله
فأين تذهبون ... انقلاب الحقائق من أشد الآثام والذنوب
إن هو إلا ذكر للعالمين ... صفات الكمال لله
لمن شاء منكم أن يستقيم ... الفرق بين الهدى والضلال
وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين ... مشيئة الله نافذة في كل الأوقات
إيمان أسامة أحمد فؤاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-25, 10:11 PM   #49
إيمان أسامة أحمد فؤاد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 26-07-2025
العمر: 34
المشاركات: 10
إيمان أسامة أحمد فؤاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع السابع

سورة الانفطار من 13 إلى 19
{ إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِی نَعِیمࣲ (١٣) وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِی جَحِیمࣲ (١٤) یَصۡلَوۡنَهَا یَوۡمَ ٱلدِّینِ (١٥) وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَاۤىِٕبِینَ (١٦) وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا یَوۡمُ ٱلدِّینِ (١٧) ثُمَّ مَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا یَوۡمُ ٱلدِّینِ (١٨) یَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسࣱ لِّنَفۡسࣲ شَیۡـࣰٔاۖ وَٱلۡأَمۡرُ یَوۡمَىِٕذࣲ لِّلَّهِ (١٩) }
[سُورَةُ الانفِطَارِ: ١٣-١٩]
إن الأبرار لفي نعيم ... من المقصود بالأبرار
وإن الفجار لفي جحيم ... ما جزاء الفجار
يصلونها يوم الدين ... على ماذا يعود الضمير في الآية
وما هم عنها بغائبين ... هل ينتهي العذاب للكفار ؟
وما أدراك ما يوم الدين ... ثم ما أدراك ما يوم الدين ... تهويل أحداث يوم القيامة
يوم لا تملك نفس لنفس شيئًا والأمر يومئذٍ لله ... يوم الفصل يوم استرداد الحقوق ورد المظالم

سورة المطففين من 1 إلى 6
ويل للمطففين ... عذاب وهلاك للذين ينقصون الميزان
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون ... وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ... الوعيد الشديد الذي أعده الله للمطففين
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ... ليوم عظيم ... يوم يقوم الناس لرب العالمين...
ماالذي جرأ الكفار على التطفيف في الميزان ؟
إيمان أسامة أحمد فؤاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-09-25, 04:50 PM   #50
ياسمين قاسم
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي مدارسة التفسير للأسبوع الثامن

ريتال : الانشقاق ١٦-٢٥
شيماء : البروج ١-١٠
إيمان : البروج ١١-٢٢
الشيماء : الطارق
شمس : الانشقاق ١٦-٢٥
منار : البروج ١-١٠
نورهان : البروج ١١-٢٢
ياسمين قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 12
منار أيمن عبدالعال, الشيماء جمال سيد, بسمة عبدالفتاح إبراهيم, ياسمين قاسم, دعاء بنت وفقي, ريتال ايمن محمد, رشاجعفر, شمس مختار علي, شيماء محمد حسان, غاده رجب, إيمان أسامة أحمد فؤاد, نورهان عبدالرحمن ابوالحسن

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:20 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .