|
|
|
|
|
|
19-06-24, 06:30 PM
|
#1 |
|
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
24-05-2021
العمر: 25
المشاركات: 112
 |
الاسبوع الخامس
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
سورة الحجر (6-9) العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَقَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِي نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلذِّكۡرُ إِنَّكَ لَمَجۡنُونٞ (6) 🌸 بيان ماكان يلقاه النبي عليه أفضل الصلاة والسلام من استهزاء وسخرية من قومه 🌸 أن قولهم (يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِي نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلذِّكۡرُ ) اي تدعي انه انزل عليك الذكر 🌸 اتهامهم للرسول صلى الله عليه وسلم بالجنون فقط لانه جاء بما يخالف ماوجدو عليه آبائهم ولو كان حقا وعدم إستماعهم له وتفكرهم بماقاله العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية لَّوۡ مَا تَأۡتِينَا بِٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ (7) 🌸 ذكر الشيخ ان طلبهم بنزول الملائكة لتصديقهم الرسول صلى الله عليه وسلم من اعظم الجهل والظلم 🌸ان الظلم هو تجرأهم على الله وطلبهم بتعيين الآيات التي لم يخترها الله: لان الآيات التي انزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم كانت دليل كافي على صدق ماجاء به لمن اراد اتباع الحق وسؤالهم لدليل آخر فقط بسبب تعنتهم واستكبارهم على آيات الله العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية مَا نُنَزِّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَمَا كَانُوٓاْ إِذٗا مُّنظَرِينَ (8) 🌸 واما الجهل : أن من رحمة الله تعالى عليهم عدم إنزاله للملائكة حين طلبو ذالك لان الملائكة لاتنزل الا بالحق الذي لا إمهال فيه ولو نزلت كان ذالك سببا في هلاكم العاجل وعدم إمهالم بعدها 🌸 أن الإيمان ليس في أيديهم بل هو بيد الله تعالى الذي يهدي من يصلح للهداية برحمته ويضل ن اعرض عن الحق بحكمته سبحانه 🌸 استدل بآية من سورة الأنعام بمعنى أن الله لو انزل عليهم كل ماطلبوه وكل البراهين والدلائل لا يؤمنو بها وان القرآن كان دليلا كافيا لمن اراد منهم الهداية العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ (9) 🌸 الذكر أي القرآن الذي فيه ذكرىٰ لكل شيء من المسائل والدلائل الواضحة وفيه يتذكر من أراد التذكر 🌸 أن هذا القرآن محفوظ بحفظ الله في حال إنزاله وبعد إنزاله 🌸 عدد معاني حفظ الله تعالى المقصود للقرآن في هذه الآية وماهي احوال الحفظ المقصودة للقرآن |
|
|
|
19-06-24, 06:33 PM
|
#2 |
|
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
24-05-2021
العمر: 25
المشاركات: 112
|
الاسبوع السادس
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
سورة الحجر (67-72) العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَجَآءَ أَهۡلُ ٱلۡمَدِينَةِ يَسۡتَبۡشِرُونَ (67) 🌸 من هم اهل المدينة 🌸 عن استبشار اهل المدينة وطمعهم بأضياف لوط عليه السلام ومرادهم الفاحشة العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية قَالَ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ ضَيۡفِي فَلَا تَفۡضَحُونِ (68) العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُخۡزُونِ (69) 🌸 تذكير لوط عليه السلام لقومه بتقوى الله اولا وإن كان غير ذالك ذكرهم بالمروءة واحترام الضيف العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية قَالُوٓاْ أَوَ لَمۡ نَنۡهَكَ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ (70) 🌸 ايش كان عذر قوم لوط عليه السلام على تجرأئهم ومحاولتهم للوصول لأضياف لوط عليه السلام العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية قَالَ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِيٓ إِن كُنتُمۡ فَٰعِلِينَ (71) 🌸كيف كان الأمر شديد على لوط عليه السلام 🌸أن قوم لوط عليه السلام لم يهتمو لما قالو لهم عليه السلام واستمرو في محاولتهم العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية لَعَمۡرُكَ إِنَّهُمۡ لَفِي سَكۡرَتِهِمۡ يَعۡمَهُونَ (72) 🌸 🌸 ذكر ماهي السكرة المقصودة التي كان عليها قوم لوط عليه السلام 🌸 ان في هذه الآية دليل على ان حب الشيء إذا كان غير محمود يحجب الإنسان عن النظر للأمور السوية ويجر الى أرذل الامور 🌸 ان لوط عليه السلام اطمان وزال عنه الكرب عندما علم بحقيقة الرسل عليهم السلام فمتثل لأمر الله ذكر الشيخ ان في هذه الآيات لعبرة 🌸ان الله سبحانه وتعالى قدر للوط عليه السلام مايبن له عن حقيقة قومه وعن سوء افعالهم حتى لا تاخذه الرأفة عليهم حين هلاكهم 🌸 أن الله إذا أراد إهلاك قرية إزداد شرهم وطغيانهم فإذا انتهى أوقع بهم من العقوبات مايستحقون |
|
|
|
|
19-06-24, 06:37 PM
|
#3 |
|
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
24-05-2021
العمر: 25
المشاركات: 112
|
الاسبوع السابع
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
النحل (38-42) العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَأَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ لَا يَبۡعَثُ ٱللَّهُ مَن يَمُوتُۚ بَلَىٰ وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقّٗا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ (38) 🌸 عن مبالغة الكفار في قسمهم وزعمهم على ان الله عز وجل لايبعث الموتى ولايقدر على إحيائهم بعد ان كانو ترابا 🌸 تكذيب الله تعالى لقسم الكفار وتأكيده على أنه سيبعث الله من يموت 🌸 أن إنكارهم للبعث والجزاء هو من جهلهم العظيم 🌸 أن وعد الله واقع لا محالة 🌸 معنى (بَلَىٰ) العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية لِيُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِي يَخۡتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعۡلَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰذِبِينَ (39) 🌸 ماالحكمة في الجزاء والبعث 🌸 أن الله تعالى يبين يوم القيامة حقيقة كل المسائل الكبار والصغار ويوضحها لهم وأن ذالك لايتعاظم على الله عز وجل 🌸 كيف أن الكفار يقرون بأنفسم يوم القيامة على مااقسمو عليه في الدنيا وزعمو انه كذب حين يرونه يوم القيامة حق اليقين ويتبين لهم حقيقة كل الآلهة التي كانو يعبدونها من دون الله لاينجيهم من عذاب الله من شيء العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية إِنَّمَا قَوۡلُنَا لِشَيۡءٍ إِذَآ أَرَدۡنَٰهُ أَن نَّقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ (40) 🌸 أن مجرد ماتتعلق إرادة الله سبحانه بشيء ان يقول له كن فيكون من غير منازعة ولا امتناع والبعث والجزاء من ذالك العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗۖ وَلَأَجۡرُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ (41) 🌸 فضل المؤمنين الممتحنين 🌸الثواب الذي أعطاه الله للرمنين الممتحنين في الدنيا 🌸 وأن ثواب الآخرة الذي اعده الله لهم ووعدم به على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم أكبر من اجر الدنيا 🌸 معنى قوله تعالى (لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ) 🌸أن هذه الآية دليل على فضل الهجرة ووجوبها للمؤمن لمن أوذي في دينه ومنع عن أداء الطاعة العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ (42) 🌸 وصف أولياء الله 🌸 ماهي انواع الصبر المقصودة في هذه الآية 🌸 أن الصبر والتوكل هم سبب الفلاح كلها 🌸 ان عدم الصبر والتوكل سبب في فوات الخير والتوفيق |
|
|
|
|
20-06-24, 01:43 AM
|
#4 |
|
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
24-05-2021
العمر: 25
المشاركات: 112
|
الأسبوع الثامن
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
سورة النحل من الآية(91-94) العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ إِذَا عَٰهَدتُّمۡ وَلَا تَنقُضُواْ ٱلۡأَيۡمَٰنَ بَعۡدَ تَوۡكِيدِهَا وَقَدۡ جَعَلۡتُمُ ٱللَّهَ عَلَيۡكُمۡ كَفِيلًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا تَفۡعَلُونَ (91) 🌸 وجوب الوفاء بالعهود وعدم نقضها 🌸 أن العهد المقصود في هذه الآية نوعان الأول العهد الذي بين العبد وربه وهو أعظم العهود وماأوجبه على نفسه إذا لم يكن فيه إثم 🌸 العهد الذي بين العبد وبين الخلق من العقود والوعود وغيرها مع القدرة خاصة إذا جعل العبد ضمان هذا العهد الله سبحانه وتعالى 🌸 مالمقصود بقوله تعالى (وَقَدۡ جَعَلۡتُمُ ٱللَّهَ عَلَيۡكُمۡ كَفِيلًاۚ ) 🌸 ان من كانت نيته عند عهده الوفاء بما عاهد عليه يعينه الله على ذالك العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّتِي نَقَضَتۡ غَزۡلَهَا مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثٗا تَتَّخِذُونَ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرۡبَىٰ مِنۡ أُمَّةٍۚ إِنَّمَا يَبۡلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ (92) 🌸 ذكر مثال لمن يعاهد الله او يعاهد الناس ثم ينقض ذالك العهد وماهي صفات هذا العبد 🌸 أن اصل الوفاء بالعهد يجب ان يكون لتعظيم العهد واليمين وليس لمنزلة من عاهده الإنسان سواء كان ضعيفا او قويا وسواء كان في الوفاء مصلحة دنيوية او لم يكن 🌸 ويجب أيضا ان لايكون الوفاء بالعهد تبعا لهوى النفس بل تعظيما بعهد الله ويمينه 🌸 أن هذا العهد إبتلاء وامتحان من الله تعالى ليبين به الصادق الوفي بالعهد من الفاجر حيث ذكر تعالى الاسباب الذي يوضح ذالك 🌸معنى (أَنكَٰثٗا) 🌸معنى (دَخَلَۢا) 🌸 معنى (أَرۡبَىٰ) 🌸 ان الله سبحانه وتعالى يجازي يوم القيامة كلا بعمله العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَلَتُسۡـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (93) 🌸أن الله تعالى هو المنفرد بالهداية والإضلال 🌸 ان هداية الله سبحان وتعالى وإضلاله من افعاله التابعة لعلمه وحكمته 🌸 أن الله يهدي من يستحق الهداية فضلا ويمنعها من لايستحقها عدلا 🌸 ويوم القيامة تسأل كل نفس عن عملها وأن على الانسان السعي لإصلاح نفسه والبحث عن اسباب الهداية لأن عدم الإهتداء ليس إختيارا وان الجزاء يوم القيامة من جنس العمل العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ فَتَزِلَّ قَدَمُۢ بَعۡدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُواْ ٱلسُّوٓءَ بِمَا صَدَدتُّمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَكُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ (94) 🌸 أن إتخاذ العهود والمواثيق تبعا للأهواء وعدم الوفاء بها يكون سببا في ضلال النفس بعد إيمانه وميلها عن الصراط المستقيم 🌸مالمقصود بقوله تعالى (وَتَذُوقُواْ ٱلسُّوٓءَ بِمَا صَدَدتُّمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ) 🌸 أن إضلال الغير سبب في مضافة العذاب والله أعلى وأعلم |
|
|
|
|
20-06-24, 08:16 PM
|
#5 |
|
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
19-12-2020
المشاركات: 91
|
🌟بسم الله الرحمن الرحيم🌟
🌟 مدارسة الاسبوع 3🌟 🌟 سورة التوبة (34-36):-🌟 ۞يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡأَحۡبَارِ وَٱلرُّهۡبَانِ لَيَأۡكُلُونَ أَمۡوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۗ وَٱلَّذِينَ يَكۡنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلۡفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٖ (34) يَوۡمَ يُحۡمَىٰ عَلَيۡهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكۡوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمۡ وَجُنُوبُهُمۡ وَظُهُورُهُمۡۖ هَٰذَا مَا كَنَزۡتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡنِزُونَ (35) إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثۡنَا عَشَرَ شَهۡرٗا فِي كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوۡمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ مِنۡهَآ أَرۡبَعَةٌ حُرُمٞۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُۚ فَلَا تَظۡلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمۡۚ وَقَٰتِلُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ كَآفَّةٗ كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمۡ كَآفَّةٗۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِينَ (36) 💫💫💫 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 34,35:- 💫بيان التحذير في الاية. 💫بيان من هم الاحبار والرهبان و ذكر فعلهم. 💫بيان سببين مذكورين للحذر من الاحبار والرهبان. 💫بيان مآلهم و عقابهم. 💫بيان اوجه انحراف الانسان في ماله . 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 36:- 💫بيان عدد الشهور في حكم الله القدري. 💫بيان الاربعة اشهر الحرم. 💫سبب تسميتها بحرم و ذكر المحرم فعله فيها. 💫الامر بعدم ظلم النفس و ذكر احتمالين للضمير يمكن ان يعود لهما. 💫الامر بقتال المشركين . 💫ذكر الاحتمالين المقصودين بكلمة كافة. 💫بيان النسخ في الاية. 💫بيان كيف يكون الله تعالى مع المتقين. |
|
|
|
|
20-06-24, 08:17 PM
|
#6 |
|
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
19-12-2020
المشاركات: 91
|
🌟بسم الله الرحمن الرحيم🌟
🌟 مدارسة الاسبوع السابع🌟 🌟 سورة يونس(37-41):-🌟 وَمَا كَانَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ أَن يُفۡتَرَىٰ مِن دُونِٱللَّهِ وَلَٰكِن تَصۡدِيقَ ٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَتَفۡصِيلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا رَيۡبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (37) أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ فَأۡتُواْ بِسُورَةٖ مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُواْ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (38) بَلۡ كَذَّبُواْ بِمَا لَمۡ يُحِيطُواْ بِعِلۡمِهِۦ وَلَمَّا يَأۡتِهِمۡ تَأۡوِيلُهُۥۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّٰلِمِينَ (39) وَمِنۡهُم مَّن يُؤۡمِنُ بِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن لَّا يُؤۡمِنُ بِهِۦۚ وَرَبُّكَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُفۡسِدِينَ (40) وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمۡ عَمَلُكُمۡۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعۡمَلُ وَأَنَا۠ بَرِيٓءٞ مِّمَّا تَعۡمَلُونَ (41) 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 37:- 💫بيان الاستفهام المذكور في الآية 💫بيان معنى تصديق الذي بين يديه. 💫بيان معنى ان القرآن فيه تفصيل. 💫بيان معنى لا ريب. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 38:- 💫بيان قول من هو المذكور في الاية. 💫بيان الاستفهام في الاية. 💫ذكر الامر الذي أُلزموا به ليتبين عجزهم. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 39:- 💫ذكر ما كان يسحدث لهم اذا هم فهموا القرآن وسمعوه. 💫ذكر ان هذا فعلهم وفعل الامم من قبلهم. 💫بيان الدليل في الايات بالتثبت في الامور. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 40:- 💫بيان قسميهم حسب الايمان بالقرآن. 💫بيان من هم المفسدون وذكر صفاتهم. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 41:- 💫بيان ما يجب على الرسول صلى الله عليه وسلم فعله اذا كذبه المشركون. 💫ذكر ما يجب على النبي صلى الله عليه وسلم قوله لهم في هذه الحالة. التعديل الأخير تم بواسطة دعاء عماد الدين ; 20-06-24 الساعة 08:19 PM |
|
|
|
|
20-06-24, 08:20 PM
|
#7 |
|
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
19-12-2020
المشاركات: 91
|
🌟 بسم الله الرحمن الرحيم🌟
🌟مدارسة الاسبوع الثامن🌟 🌟سورة يونس(100-103):-🌟 وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تُؤۡمِنَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَيَجۡعَلُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعۡقِلُونَ(100) قُلِ ٱنظُرُواْ مَاذَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَا تُغۡنِي ٱلۡأٓيَٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوۡمٖ لَّا يُؤۡمِنُونَ(101) فَهَلۡ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثۡلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِهِمۡۚ قُلۡ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ(102)ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيۡنَا نُنجِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ(103) 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 100:- 💫بيان ان الايمان لا يكون الا بإذنه تعالى وارادته. 💫بيان معنى رجس. 💫ذكر صفات من لا يعقلون. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 101:- 💫بيان المراد بالنظر في السماء المذكور في الاية. 💫بيان عدم الانتفاع بالايات في حال الاعراض. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 102:- 💫بيان المقصود بأيام الذين خلوا من قبلهم. 💫ذكر لمن تكون النجاة في الدنيا والاخرة. 🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 103:- 💫بيان ما تكون النجاة منه. 💫بيان معنى حقاً علينا. 💫ذكر ما تكون بحسبه نجاة المؤمنين. التعديل الأخير تم بواسطة دعاء عماد الدين ; 20-06-24 الساعة 08:22 PM |
|
|
|
|
22-06-24, 04:05 PM
|
#8 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
05-01-2023
المشاركات: 65
|
##واجب الاسبوع السابع //
﴿قُل أَرَأَيتُم ما أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِن رِزقٍ فَجَعَلتُم مِنهُ حَرامًا وَحَلالًا قُل آللَّهُ أَذِنَ لَكُم أَم عَلَى اللَّهِ تَفتَرونَ﴾ [يونس: ٥٩] (١) وضح المقصود ( ما أنزل الله لكم من رزق) (٢) وضح رحمة الله بعباده (٣) ذكر فساد الكفار بتحريمهم ما أحل الله والعكس (٤) وضح علم الله بأفتراء هؤلاء المشركين ﴿وَما ظَنُّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ يَومَ القِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَهُم لا يَشكُرونَ﴾ [يونس: ٦٠] (١) وضح كيف تعامل الناس مع فضل الله الكثير وإحسانه ؟ (٢) وضح أن الأصل في الاطعمه الحل الا حالات استثناء وضحها الشرع (٣) ووضح أن الله أنكر علي الناس تحريم ما أحل من الرزق (٤) وضح عقاب الذين يفترون علي الله الكذب ﴿وَما تَكونُ في شَأنٍ وَما تَتلو مِنهُ مِن قُرآنٍ وَلا تَعمَلونَ مِن عَمَلٍ إِلّا كُنّا عَلَيكُم شُهودًا إِذ تُفيضونَ فيهِ وَما يَعزُبُ عَن رَبِّكَ مِن مِثقالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرضِ وَلا فِي السَّماءِ وَلا أَصغَرَ مِن ذلِكَ وَلا أَكبَرَ إِلّا في كِتابٍ مُبينٍ﴾ [يونس: ٦١] (١) ذكر معني (شأن ) ووضح المقصود ( وما تتلو من قران ) (٢) وضح معني ( إذ تفيضون فيه ) (٣) ذكر معني (وما يعزب ) (٤) ذكر إحاطة علم الله بكل شئ (٥) وذكر مرتبتي القضاء والقدر |
|
|
|
|
25-06-24, 07:08 AM
|
#9 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
15-12-2022
العمر: 33
المشاركات: 60
|
مدارسة الأسبوع الثامن
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير قوله تعالى ﴿وَأَوحَينا إِلى موسى وَأَخيهِ أَن تَبَوَّآ لِقَومِكُما بِمِصرَ بُيوتًا وَاجعَلوا بُيوتَكُم قِبلَةً وَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرِ المُؤمِنينَ ١.بيان أن الله أوحى لموسى وأخيه أن يتخذوا بيوتا يتمكنون فيها من الاستخفاء حين اشتد الأمر على قومهما ٢.بيان أمر الله لهم بأن يجعلوا بيوتهم محلا للصلاة ٣.بيان أن الصلاة معينة على جميع الأمور ٤ .بيان بشرى الله للمؤمنين بالنصر والتمكين وإظهار دينهم وَقالَ موسى رَبَّنا إِنَّكَ آتَيتَ فِرعَونَ وَمَلَأَهُ زينَةً وَأَموالًا فِي الحَياةِ الدُّنيا رَبَّنا لِيُضِلّوا عَن سَبيلِكَ رَبَّنَا اطمِس عَلى أَموالِهِم وَاشدُد عَلى قُلوبِهِم فَلا يُؤمِنوا حَتّى يَرَوُا العَذابَ الأَليمَ ١.بيان دعاء سيدنا موسى على فرعون وأتباعه حيث تجرؤوا على محارم الله وصدوا عن سبيله وأفسدوا فى الأرض ٢.بيان المراد ب (زينَةً) وهى أنواع الحلى والثياب والبيوت المزخرفة والخدم ٣.بيان أنهم لم يستعينوا بأموالهم إلا على الإضلال والفساد في الأرض ٤.بيان معنى (اطمِس عَلى أَموالِهِم) أى أتلفها عليهم ٥.بيان معنى (وَاشدُد عَلى قُلوبِهِم) أى اجعلها قاسية قالَ قَد أُجيبَت دَعوَتُكُما فَاستَقيما وَلا تَتَّبِعانِّ سَبيلَ الَّذينَ لا يَعلَمونَ﴾ ١.بيان أن موسى كان يدعو وهارون يؤمن على دعائه وفى ذلك دليل أن الذى يؤمن يكون شريكا للداعى فى الدعاء ٢.بيان المراد من قوله (فَاستَقيما) أى استقيما على دينكما واستمرا على دعوتكما ٣.بيان المراد من قوله (وَلا تَتَّبِعانِّ سَبيلَ الَّذينَ لا يَعلَمونَ) [يونس: ٨٧-٨٩] |
|
|
|
|
25-06-24, 08:48 AM
|
#10 |
|
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
05-01-2023
المشاركات: 65
|
*** واجب الاسبوع الثامن //
﴿وَاتلُ عَلَيهِم نَبَأَ نوحٍ إِذ قالَ لِقَومِهِ يا قَومِ إِن كانَ كَبُرَ عَلَيكُم مَقامي وَتَذكيري بِآياتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلتُ فَأَجمِعوا أَمرَكُم وَشُرَكاءَكُم ثُمَّ لا يَكُن أَمرُكُم عَلَيكُم غُمَّةً ثُمَّ اقضوا إِلَيَّ وَلا تُنظِرونِ﴾ [يونس: ٧١] (١) ذكر الموده التي مكث فيها سيدنا نوح في قومه (٢) وضح همة سيدنا نوح العاليه في الدعوه واستمراره عليها (٣) وضح المقصود ( كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله ) (٤) فسر معني (علي الله توكلت ) (٥) وضح المقصود ( أجمعوا امركم ) (شركاءكم ) (٦) فسر معني (غمه ) (٧) وضح المقصود ( ثم اقضوا الي ) (ولا تنظرون ) ﴿فَإِن تَوَلَّيتُم فَما سَأَلتُكُم مِن أَجرٍ إِن أَجرِيَ إِلّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرتُ أَن أَكونَ مِنَ المُسلِمينَ﴾ [يونس: ٧٢] (١) وضح صدق ما جاء به سيدنا نوح وأنه لا يريد أخذ مال منهم ولا منفعه (٢) وضح المقصود ( أن أجري الا علي الله ) (٣) وضح مصداقية سيدنا نوح في دعوته حيث كان أول داخل واول فاعل لما أمرهم به ﴿فَكَذَّبوهُ فَنَجَّيناهُ وَمَن مَعَهُ فِي الفُلكِ وَجَعَلناهُم خَلائِفَ وَأَغرَقنَا الَّذينَ كَذَّبوا بِآياتِنا فَانظُر كَيفَ كانَ عاقِبَةُ المُنذَرينَ﴾ [يونس: ٧٣] (١) وضح أن من سيماتهم الكذب مع استمرارية دعوة سيدنا نوح (٢) وضح المقصود (الفلك التي أمره الله بصنيعها ) (٣) وضح المقصود ( جعلناهم خلائف ) (٤) وضح عاقبة المنذرين ﴿ثُمَّ بَعَثنا مِن بَعدِهِ رُسُلًا إِلى قَومِهِم فَجاءوهُم بِالبَيِّناتِ فَما كانوا لِيُؤمِنوا بِما كَذَّبوا بِهِ مِن قَبلُ كَذلِكَ نَطبَعُ عَلى قُلوبِ المُعتَدينَ﴾ [يونس: ٧٤] (١) وضح المقصود (البيانات ) (٢) وضح كيف عاقبهم الله وهنا عقاب مختلف وعقاب اصعب (٣) وضح المقصود ( نطبع علي قلوب المعتدين ) (٤) وضح أن الله حال بينهم وبين الايمان |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 7
|
|
| مريم بنت خالد, دعاء عماد الدين, زهرة حسين عبدالله, عزة محمد فرج الله, هاله جمال, إيمان يحيي, هند محمد حسين |
|
|
العرض المتطور
