حلقة ميمؤنه بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها

[أسماء صبري الهجرسي]

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
(1) {ٱلۡقَارِعَةُ }
1- توضيح كون "القارعه" اسم من أسماء يوم القيامه ، وبيان سبب تسميتها بهذا الاسم .
2- يوضح الشيخ أن هذه الآية ومابعدها تعظيم وتفخيم ليوم القيامه ومايكون فيها من الأهوال العظيمه.

(2) { مَا ٱلۡقَارِعَةُ }
1- استفهام غرضه التعظيم والتفخيم ليوم القيامه.

(3) {وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ }
1- استفهام غرضه التعظيم والتفخيم ليوم القيامه.

(4) {يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ }
1- يصف الشيخ حال الناس يوم القيامه .
2- أكَّد الشيخ كون يوم القيامه شديد الفزع والهول .
3- توضيح معنى قوله تعالى "الفراش المبثوث".
4- بيان ماهو الفراش .

(5) {وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ }
1- يصف الشيخ حالة الجبال في ذلك اليوم .
2- توضيح معنى قوله تعالى "العهن المنفوش".
3- استشهد الشيخ بآية أخرى لوصف حال الجبال في ذلك اليوم .
4- بيان مناسبة الآية مع الآيات بعدها ووصف حال الناس يوم القيامة وقسمتهم إلى سعداء وأشقياء.

(6) {فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ }
1- بيَّن الشيخ معنى (ثَقُلَت موازينه).

(7) {فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ }
1- بيَّن الشيخ حال من رجحت حسناته على سيئاته.
2- وضَّح الشيخ مكان هذه العيشة الراضيه.

(8) {وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ }
1- بيَّن الشيخ معنى (خفّت موازينه).

(9) {فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ }
1- بيان حال من رجحت سيئاته على حسناته.
2- بيَّن الشيخ معنيان محتملان للهاوية .
3- استشهد الشيخ بآية أخرى في بيان المعنى الأول للهاوية.

(10) {وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ }
1- الاستفهام غرضه تعظيم لأمر هذه النار .
2- وضَّح الشيخ مرجع الضمير في قوله (ماهيه)،وبيَّن مناسبة الآية مع مابعدها .

(11) {نَارٌ حَامِيَةُۢ }
1- بيَّن الشيخ صفة هذه النار .



‎بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
(1) {أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ }
1- بيَّن الشيخ أن الآية هي توبيخ من الله لعباده لاشتغالهم عما خُلِقوا له.
2- بيَّن الشيخ سبب عدم ذكر المتكاثر به.
3- بيَّن الشيخ مناسبة الآية مع الآية التي بعدها .

(2) {حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ }
1-بيان مايحدث بعد زيارة المقابر.
2- بيان دلالة قوله تعالى (زُرتم).
3- بيان مناسبة الآية مع الآيات التي بعدها.

(3) {كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ }
1- بيَّن الشيخ أن هذه الآية ومابعدها وعيد من الله.

(4) {ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ }
1- تأكيد وعيد الله .

(5) {كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ }
1- بيان معنى (علم اليقين ) ، وبيان أهمية معرفته وعاقبة الجهل به .

(6) {لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ }
1- وضَّح الشيخ المقصد من قوله تعالى ( لترون الجحيم).

(7) {ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ }
1- بيان معنى "عين اليقين" واستشهاد الشيخ بآية أخرى لتوضيح وتأكيد المعنى .

(8) {ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ }
1- بيان المقصود بالنعيم.
2- بيان قسمة الناس إلى قسمين : من شكر نعيم الله في الدنيا وأدَّى حق الله فيه فيجازيه الله خير الجزاء، ومن اغترَّ بهذا النعيم ولم يقُم بشكره فيعاقبه الله أشدّ العقاب .
3- استشهد الشيخ بآية أخرى لبيان عاقبة من لم يشكر نعيم الله عليه في الدنيا .

[حبيبة ميرغني مصطفى]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة القارعة

ٱلۡقَارِعَة﴿1﴾
* معنى القارعة
* سبب تسمية القارعة

مَا ٱلۡقَارِعَةُ﴿2﴾وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ﴿3﴾
*المراد من تفخيمها

يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ﴿4﴾
* المقصود بالفراش المبثوث
* وصف حال الناس يوم البعث

وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ﴿5﴾
*معنى العهن المنفوش
* الاستدلال بآية ( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ...)

فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ﴿6﴾
*فسر معنى ثقلت موازينه

فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ﴿7﴾
*ذكر أين تكون العيشة الراضية

وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ﴿8﴾
* فسر معنى خفت موازينه

فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ﴿9﴾
* ذكر الشيخ تفسيرين للاية
* استدل بقوله تعالى( إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاما)

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ10﴾نَارٌ حَامِيَةُ﴿11﴾
* وصف شدة حرارة النار



**********

سورة التكاثر


أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1)
* بين شمول كلمة التكاثر

حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2)
*دلالة كلمة زرتم

كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3)ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5)
*فسر معنى علم اليقين

لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7)
* وضح كيفية الرؤية المقصودة في الاية
* الاستدلال ب (وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا)

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)
* ماهو النعيم المقصود
*الاستدلال ب (وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ)

[اسماء ياسر مغربي]

ذكر الشيخ السعدي رحمه الله في الآيات الاتيه
بسم الله الرحمن الرحيم

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1)
١.معني كلمه التين
٢.معني كلمه الزيتون.
٣.ذكر الشيخ فائده شجرتين التين والزيتون.
٤.ذكر الشيخ سلطان شجرتين التين والزيتون في بلاد الشام

وَطُورِ سِينِينَ (2)
. معني كلمه طور السينين

وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3)
المقصود بالبلد الأمين

لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4)
١.وضح الشيخ عظمه خلق الله
٢.انقسم الخلق الي قسمين.
٣.معني أسفل سافلين
٤. ذكر الشيخ موضع وحال العصاه المتمردين
٥.ذكر الشيخ موضع الشاكرين والحامدين لله
٦.معني غير ممنون

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7)
ذكر الشيخ بأن هناك العديد من الأدلة لوجود اليوم الآخر

أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8)
.ذكر الشيخ بأن الحكم يرجع لله وحده

[اسماء ياسر مغربي]

ذكر الشيخ السعدي رحمه الله في الآيات الاتيه
بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ (1)
١.ذكر الشيخ السعدي فضل ليله القدر
٢.ذكر الشيخ سبب تسميه ليله القدر بهذا الاسم

@_@وَمَآ أَدۡرَاكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ (2)
أكد الشيخ فضل ليلا القدر

لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ (3)
١.ذكر الشيخ مقدار ليله القدر
٢.ذكر الشيخ عظمه وفضل العمل الذي سيقام في هذه الليله

تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ (4)
معني كلمه تنزل الملائكه

سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ (5)
١.معني كلمه سلم
٢.ذكر الشيخ وقت ظهورها ليله القدر

[اريج بشري الحاج]

سورة الزلزلة

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿1﴾وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴿2﴾
# وضح الشيخ السعدي رحمه الله حالة حركة الارض الشديدة يوم القيامة وسقوط ما عليها ثم استوائها وخروج ما في بطنها.

وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴿3﴾
#وضح الشيخ حالة تساؤل الانسان عند حدوث ذلك.

يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴿4﴾بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا ﴿5﴾
#وضح الشيخ بان الايات وضحت شهود الارض علي اعمال الناس وانها مأمورة بذلك.

يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴿6﴾
# وضح الاية انقسام الناس الي فرق متفاوتة لرؤية جزاءهم.

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿7﴾ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿8﴾
# وضح الشيخ ان الايات بينت ان الجزاء شامل للخير والشر والكبير والحقير وغاية ذلك الترغيب في الخير والترهيب من فعل الشر.

_______________________________

سورة العاديات

وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﴿1﴾
# وضح الشيخ السعدي القسم في الاية ووضح معني العاديان وضبحا

فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﴿2﴾
# تم توضيح معني الموريات وقدحا

فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴿3﴾
#في الاية تم تبيين الموعد الذي تكون فيه الاغا رة

فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ﴿4﴾ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﴿5﴾
#وضحت الايات اثارت الغبار وتوسط الخيل بصاحبها جموع الاعداء

إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴿6﴾
#وضحت الاية المقسم عليه وهو الانسان وممانعته للخير التي جبل عليها

وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ ﴿7﴾
#بين الشيخ معنيين للاية : اما شهود الانسان علي نفسه وطبيعته او شهود الله تعالي علي الانسان .

وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ﴿8﴾
#وضحت الاية حب الانسان للمال واثر ذلك عليه

أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ ﴿9﴾ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ﴿10﴾

#الا يعلم هذا الانسان المغتر اذا خرج الاموات الي الحشر وظهرت نتيجة اعمالهم في العلانية.

إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ ﴿11﴾
#وضحت الاية اطلاع الي الله علي اعمال العباد ومجازيهم عليها في ذلك اليوم
# وضح الشيخ المراد بكلمة خبير.

[نها همام]

(مدارسة الاسبوع الثالث)
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(لَمۡ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ)
١-وضح من هم أهل الكتاب.
٢-وضح من هم المشركين.
٣-ذكر المقصود بكلمة منفكين.
٤-وضح معنى كلمة البينه.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ)
١-ربط هذه الايه بتفسير نهاية الايه التي قبلها .
٢-توضيح الهدف من إرسال الرسول.
٣-وضح معنى كلمة صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(فِيهَا كُتُبٞ قَيِّمَةٞ )
١-فسر معنى الايه.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ )
١-فسر ما فعله أهل الكتاب وما الذي كان يجب أن يفعله.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ )
١-وضح كيف يكون الإخلاص للدين.
٢-وضح ما هو دين القيمه.
*العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير قوله تعالى( إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ شَرُّ ٱلۡبَرِيَّةِ )
١-ذكر ما الذي يناله الكافرون.
٢- وضح معنى خالدين فيها.
٣- وضح معنى شر البريه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ)
١-وضح معنى خير البريه.
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ رَبَّهُۥ )
١-وضح ما هو جزاء الذين ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ.
٢-ذكر معنى جنات عدن.
٣-وضح كيف رضى الله عنهم وكيف رضوا عنه.
٤-وضح كيف يخشى العبد ربه.

[مي مدحت عبدالعال]

بسم الله الرحمن الرحيم
العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿١﴾ )
- ذكر المقصود بالذين كفروا
- ذكر المقصود بالمشركين
- ذكر معني منفكين
- ذكر معني البينه
( رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً ﴿٢﴾ )
- ذكر المقصود برسول من الله
- ولماذا ارسله
- ذكر معني مطهره
( فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿٣﴾ )
- ذكر المراد بفيها
- ذكر معني قيمه
- بيان حال الناس بعد ان جاءتهم هذه البينه
( وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿٤﴾ )
- بيان حال اهل الكتاب الذين لم يؤمنوا برسول الله
- ذكر المراد بتفرق
- ذكر المقصود بإلا من بعد ما جاءتهم البينه
( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿٥﴾ )
- ذكر المقصود بما أمروا
- ذكر معني مخلصين له الدين
- ذكر معني حنفاء
- وضح لما أخص بالذكر الصلاه والزكاه
- ذكر المراد بذلك
- ذكر معني دين القيمه
( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ﴿٦﴾ )
- بيان عاقبه وجزاء الكافرين بعد ما جاءتهم البينه
- ذكر معني خالدين فيها
- ذكر المقصود بأولئك هم شر البريه
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿٧﴾ )
- ذكر معني الذين آمنوا وعملوا الصالحات
( جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿٨﴾ )
- بيان حال الذين آمنوا
- ذكر معني جنات عدن
- ذكر معني رضي الله عنهم ورضوا عنه
- ذكر معني ذلك
- المقصود بلمن خشي ربه

[آلاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
@_@@_@@_@@_@@_@ مدارسة الاسبوع الثالث
@_@@_@@_@@_@@_@@_@ سورة البينة (1-8):-

لَمۡ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ@_@(1)@_@رَسُولٞ مِّنَ@_@ٱللَّهِ@_@يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ@_@(2)@_@فِيهَا كُتُبٞ قَيِّمَةٞ@_@(3)@_@وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ@_@(4)@_@وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ@_@ٱللَّهَ@_@مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ@_@(5)@_@إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ شَرُّ ٱلۡبَرِيَّةِ@_@(6)@_@إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ@_@(7)@_@جَزَآؤُهُمۡ عِندَ@_@رَبِّهِمۡ@_@جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ@_@ٱللَّهُ@_@عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ@_@رَبَّهُۥ@_@(8)

العناصر المذكورة في تفسير الآية الأولى:-
وضح من هم أهل الكتاب.
وضح المراد من قول الله تعالى منفكين.
وضح المراد بالبينة .

العناصر المذكورة في تفسير الآية الثانية:-
فسر قوله تعالى رسول من الله .
وبين معنى الصحف المطهرة .
العناصر المذكورة في تفسير الآية الثالثة :-
ذكر معنى كتب قيمة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية الرابعة :-
بيان سبب كفر أهل الكتاب والمشركين بعد أن جائتهم البينة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية الخامسة:-
بيان الامر بالعبادة وذكر سبب تخصيص الصلاة والزكاة بالعبادة .
بيان معنى كلمة حنفاء .
ذكر معنى دين القيمة.

العناصر المذكورة في تفسير الآية السادسة:-
ذكر جزاء الكفار بعد تكذيبهم للبينة.
ووضح لماذا هم شر البرية .

العناصر المذكورة في تفسير الآية السابعة:-
بيان حال أهل الإيمان بعد اتباع البينة .

العناصر المذكورة في تفسير الآية الثامنة:-
ذكر جزاء أهل الأيمان وأنواع الكرامات والمثوبات لهم ووضح مراد قوله تعالى لمن خشي ربه.

تم بحمد الله