![]() |
![]() |
![]() |
|
دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 | |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
22-05-2007
المشاركات: 7,201
![]() |
![]() اقتباس:
اذا لديك الآن ثلاث نجمات ![]() نجمة على سماع الشريط ![]() نجمة على حل الواجب ![]() نجمة على تدوين الفوائد ![]() |
|
![]() |
![]() |
#2 |
~مشارِكة~
|
![]()
السلام عليكم ورحمه الله
انا معكم باذن الله وساستمع الان الي الشريط الاول |
![]() |
![]() |
#3 |
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
![]()
يسعدني جدا أن أنضم إلى الكوثر .. كم هو اسم رائع!!
أسأل الله أن يسقينا منه بيد النبي -صلى الله عليه وسلم- شربة لا نظمأ بعدها أبدا .. آمين |
![]() |
![]() |
#4 |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
22-05-2007
المشاركات: 7,201
![]() |
![]()
أما بالنسبة للدرس الثاني
لنور الصباح ثلاث نجمات ![]() نجمة على سماع الشريط ![]() نجمة على حل الواجب ![]() نجمة على تدوين الفوائد ![]() وللأخت رضاك والجنة ثلاث نجمات ![]() نجمة على سماع الشريط ![]() نجمة على تدوين الفوائد ![]() نجمة على حل الواجب ![]() في انتظار باقي الطالبات ... |
![]() |
![]() |
#5 |
~مشارِكة~
|
![]()
السلام عليكم ورحمه الله
تم سماع الشريط الاول وتم وضع الاجابه هل اضع الفوائد هنا؟ التعديل الأخير تم بواسطة لؤلؤه لامعه ; 08-08-08 الساعة 01:21 PM |
![]() |
![]() |
#6 | |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
22-05-2007
المشاركات: 7,201
![]() |
![]() اقتباس:
أسرعي حتى يتم التقييم. |
|
![]() |
![]() |
#7 |
~مشارِكة~
|
![]()
فوائد الشريط الاول
*** ما الفوائد المنتقاة من حديث {اذا رأيتموه فصوموا ، واذا رأيتموه فأفطروا ، فان غم عليكم فاقدروا له }؟ 1- الصيام لرؤية الهلال والافطار لرؤيته. 2- ان غم الهلال في اول رمضان نكمل شعبان 30 يوما وان غم علينا في اخر رمضان نكمل رمضان 30 يوما. ***ما هي أنواع العلوم بصفة عامة؟ 1- العلوم التوقيفية: وهي كل مايتعلق بالغيب من صفات المولى سبحانه وتعالى واحوال القبر والقيامة ونعيم الجنة وعذاب النار. 2- العلوم التجريبية: علم الطب والصيدلة ومعرفة خواص الاشياء من نباتان او معادن او كيماويات انما هي بسبب التجربة. 3- العلوم العقلية: الرياضيات (الحساب والهندسة). 4- العلوم الظنية: العلوم الفلكية. ***بماذا استدل الشيخ حفظه الله في تحقيق مسألة أن لكل بلد رؤيته؟ استدل بما حدث بين ابن عباس رضي الله عنهما وكريب عندما ارسلت بعض امهات المؤمنين كريب الى معاوية وهو خليفة بالشام فادركه رمضان بالشام ورأوا الهلال ليلة الجمعه واصبحوا صائمين يوم الجعة وجاء كريب المدينة وهو في رمضان فتحادث مع ابن عباس عن اهل الشام وعن معاوية وعن رمضان فقال: اما رمضان فقد راينا الهلال يوم الجمعه فقال: انت رايته قال: نعم رايته وصمنا وصام معاوية وامرنا بالصوم قال ابن عباس: اما نحن في المدينة فلم نره الا ليلية السبت فقال كريب: الا تكتفي برؤية معاويه؟ قال: لا بهذا امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. |
![]() |
![]() |
#8 |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
22-05-2007
المشاركات: 7,201
![]() |
![]()
أختي لؤلؤة لامعة
بالنسبة للدرس الأول لك ثلاث نجمات ![]() نجمة على سماع الشريط ![]() نجمة على تدوين الفوائد ![]() نجمة على حل الواجب ![]() بارك الله فيك في انتظار باقي الواجبات. |
![]() |
![]() |
#9 |
~مشارِكة~
|
![]()
تم الاستماع الي الشريط الثاني
|
![]() |
![]() |
#10 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
29-08-2007
المشاركات: 352
![]() |
![]()
*أيهما أفضل للمسافر الفطر أم الصوم؟
من مقالة عمر بن عبد العزيز : أفضلهما أيسرهما ومرد ذلك الى الانسان وظروف سفره فينظر أيهما أيسر عليه فيأخذ به فالصوم أفضل لمن قدر عليه والصحابة مختلفون في ذلك فأبن عمر يرى ان الفطر أفضل وآخرون يرون انهما يستويان كما كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم الصائم ومنهم المفطر في نهار رمضان وممكن يقال لمن بلغت حاله مثل حال من خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من التعب والمشقة (ليس من البر الصوم في السفر) اما إن كان مثلا في الشتاء فالصوم أفضل ولكن حينما يكون العكس كشدة الحر مثلا فالفطر أولى *هل يجوز لمن رجع الى بلده مفطراً، فوجد زوجته مفطرة لعذر شرعي ، أن يأتي أهله؟ المالكية والشافعية ينصون على: ان لاشئ عليه وعند غيرهم خلاف *ما حكم الإفطار لمن نزل موضعا وأقام به إقامة مؤقتا؟ الجمهور يقولون في ذلك كما قالوا في قصر الصلاة أي إن كانت إقامته في ذلك الموضع مؤقتة مدة أربع أيام فأقل فإنه يفطر ويسر حال خروجه للناس وإن كانت إقامته أكثر من ذلك فيصوم حيث ارتفع عنه حكم السفر وذلك ينظر فيه الى الحالة و العرف واقتباس من النص والفعل الذي جاء عنه صلى الله عليه وسلم وإن كانت إقامته مجهولة النهاية لديه فله أن يفطر ويقصر الى عشرين يوما ومازاد عن ذلك وجب عليه الصوم وآخرون يقولون مادام وصل عليه الصوم لأن مشقة السفر انقطعت عنه .... |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الدليل إلى المتون العلمية | أمةالله | المتون العلمية | 58 | 17-01-08 10:11 PM |