~ تسجيل الحضور في قراءة كتاب الرحيق المختوم~

[أمة الخبير]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين



أسجل حضوري في قراءة مقرر الحصة الرابعة



رحم الله السابقين الأولين الذين استخدهم الله و اصطفاهم لنصرة هذا الدين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

حين قرأت هذه الحصة : عن ست نسمات طيبة ، ورأيت أسماءهم مكتوبة هكذا :

1 ـ أسعد بن زُرَارة ‏[‏من بني النجار‏]‏‏.‏
2 ـ عوف بن الحارث بن رفاعة ابن عَفْراء ‏[‏من بني النجار‏]‏‏.‏
3 ـ رافع بن مالك بن العَجْلان ‏[‏من بني زُرَيْق‏]‏‏.‏
4 ـ قُطْبَة بن عامر بن حديدة ‏[‏من بني سلمة‏]‏‏.‏
5 ـ عُقْبَة بن عامر بن نابي ‏[‏من بني حَرَام بن كعب ‏]‏‏.‏
6 ـ جابر بن عبد الله بن رِئاب ‏[‏من بني عبيد بن غَنْم ‏]‏‏.‏


وددت لو أن تكون أسماءنا في لائحة في اللوح المحفوظ ... لائحة المقربين الذين اصطفاهم الله وأيدهم لنصرة دينه .

نسأل الله أن يستخدمنا ولا يستبدلنا ، ونسأله أن يجعلنا من الصالحين المصلحين ، وأن يصطفينا لنصرة هذا الدين إنه - سبحانه - ولي ذلك والقادر عليه .

[محبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسجيل الحضور للمقرر الخامس

فوائد:

بيعة العقبة الاولى والكبرى
ما اعظمها من بيعة انها فعلا مسؤولية كبيرة تحمل على عواتق المسلمين
ذروا ما لهم ودونهم في سبيل الله وسبيل نشر الاسلام
تحملهم للأذى والمصائب في سبيل الاسلام


حوار المسلمين واسلوبهم بعد فضل الله في ادخال الاسلام الى قلوب الناس والتأثير فيهم

ورغم الاذى ولكن صبر المسلمين كان اقوى وحبهم لله ورسوووله

يالله يالها من حياة ييحيونها في الدنيا والاخرة

حب ابو بكر لصاحبه وتضحية علي عندما نام في فراش الرسول

وكانت هجرته صلى الله عليه وسلم مع اصحابه متعبة ولكن الله خفف عليهم ويسر امورهم والمؤاخاء والايثار في الصحبة التي لا نجدها في ايامنا هذه


لا اله الا الله محمد رسول الله يحيا الاسلام ويسقط الكفر ما اعظمه من دين وما الطفه وارحمه سبحانه وتعالى


يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

والحمدلله على نعمة الاسلام

[أمة الخبير]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

حياك الله أختي محبة

بوركتِ


أسجل حضوري أيضا في قراءة الحصة الخامسة

وأضع كلمات معبرة رائعة للكاتب عن رابطة الأخوة والإقدام التي جمعت شمل المسلمين عند بيعة العقبة الكبرى وحققت أهدافهم .. والتي هي السبيل اليوم لمن أراد تقفي الأثر والفوز والذفر ، قال :


هذه هي بيعة العقبة الثانية ـ التي تعرف ببيعة العقبة الكبرى ـ وقد تمت في جو تعلوه عواطف الحب والولاء، والتناصر بين أشتات المؤمنين، والثقة والشجاعة والاستبسال في هذا السبيل‏.‏ فمؤمن من أهل يثرب يحنو على أخيه المستضعف في مكة، ويتعصب له،ويغضب من ظالمه، وتجيش في حناياه مشاعر الود لهذا الأخ الذي أحبه بالغيب في ذات الله ‏.‏

ولم تكن هذه المشاعر والعواطف نتيجة نزعة عابرة تزول على مر الأيام، بل كان مصدرها هو الإيمان بالله وبرسوله وبكتابه، إيمان لا يزول أمام أي قوة من قوات الظلم والعدوان، إيمان إذا هبت ريحه جاءت بالعجائب في العقيدة والعمل، وبهذا الإيمان استطاع المسلمون أن يسجلوا على أوراق الدهر أعمالًا، ويتركوا عليها آثارًا خلا عن نظائرها الغابر والحاضر، وسوف يخلو المستقبل‏.

والحمد لله رب العالمين

[محبة]

تسجيل الحضور للحصة السادسة

كانت المدينة تنقسم الى 3 اقسام
والمسلمون المهاجرون هم الذين كانوا يعانون قسوة الهجرة
واليهود الذين يكنون الحقد والكره للرسول والمهاجرين والمسلمين

كيف بنى الرسول مجتمع جديد واخا بين المسلمين والشروط التي وضعها الرسول حتى يساوي بين الناس اجمع مسلمين ويهود ونصارى

[ام حسنى]

السلام عليكم ورحمة الله
بوركت اخيتي على شرح هده المفردات وبخصوص تساؤلك حول ما ادا كانت امنا السيدة هاجرامة ام حرة ،فما قراته في الكتب مثل البداية والنهاية لابن كثير وكدلك كتاب هدا الحبيب لابوبكر الجزائري يؤكدان انها كانت امة وليست حرة ونعم الامة هي حين اخدها سيدنا ابراهيم عليه السلام الى مكة المكرمة وتركها مع ابنها الرضيع ومكة حينها عبارة عن واد غير دي زرع ثم قفل عليه السلام عائدا ،نادته مرتان فلم يجبها وحين سالته هل امرالله بدلك فقالت لن يضيعنا الله.
فهل نحن في مستوى عقيدة امنا هاجروفي مستوى التحديات التي يواجهها الاسلام .

[اختكم فى الله]

اسجل الحضور فى الحصة الرابعة

فائدة
تمسك ابو طالب بدين والديه واجداده رغم حبه للرسول صلى الله عليه وسلم وحمايته من قريش

حبه لزوجته ووفاءه لها بعدم الزواج حتى وفاتها

التحدث عن الصحابة رضى الله عنهم وموقفهم مثل
أسعد بن زُرَارة ‏[‏من بني النجار‏]‏‏.‏
عوف بن الحارث بن رفاعة ابن عَفْراء ‏[‏من بني النجار‏]‏‏.‏
رافع بن مالك بن العَجْلان ‏[‏من بني زُرَيْق‏

رحلة العظيمة اى الاسراء والمعراج والتى فرض فيها اجل شىء الصلاة

[أم سهيلة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا اشتركت مؤخرا فى ملتقاكم وقد قرات الدرس الاول وجزى الله أم البراء خيرا على مجهودها
أردت أن أشارك فى اجابة أختى أم أسامة على سؤالهافأقول وبالله التوفيق(أن عتبة الباب كما هى رمزللبيت وعنوان له فكذلك الزوجه هى عنوان بيت زوجها فان سيدنا ابراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام أمر ولده اسماعيل بفراق امراته لانها كثير الشكوى والتسخط على زوجها ومعيشتهما ولم تحفظ سر بيتها فحرى على كل زوجه صاله ان تتقى ربها فى زوجها وان تحفظ سر بيتها وان ترضى بقضاء ربها)قال تعالى فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله)


جهودها

[العائدة الى الله]

بسم الله ابدا اخوتى بتدوين بعض الفوائد التى استوقفتنى واعتذر عن التاخير
فوائد مقرر الاسبوع الاول
استوقفتنى عده قطع تبين شده ما لاقاه الرسول عليه الصلاه والسلام فى نشر الدعوة والقيام باداء الامانه التى امره الله بها فاتاملوا كيف كانت مكانه الرسول فى قومه قبل تكليفه بالرساله ويظهر ذلك جليا حين بناء الكعبه (أن أبا أمية بن المغيرة المخزومى عرض عليهم أن يحكموا فيما شجر بينهم أول داخل عليهم من باب المسجد فارتضوه، وشاء الله أن يكون ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأوه هتفوا‏:‏ هذا الأمين، رضيناه، هذا محمد) وحين اراد تبليغ الرساله عندما دعاهم على الجبل وشهدوا له ( فلما اجتمعوا قال‏:‏ ‏(‏أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلًا بالوادى بسَفْح هذا الجبل تريد أن تغير عليكم أكنتم مُصَدِّقِىَّ‏؟‏‏)‏‏.‏ قالوا‏:‏ نعم، ما جربنا عليك كذبًا، ما جربنا عليك إلا صدقًا‏.‏ ) وكيف كانت مهاجمتهم له واذاهم حين بدا بتيليغ الرساله وصبر الرسول صلى الله عليه وسلم وقيامه بالدعوه سرا وجهرا رغما عن الجميع واتامل وكيف كان حال الرسول حين جمع اهله ليبلغهم امر نزول الرساله عليه كيف وهم فى غيابات الظلم وغياب عقولهم وشده طغيانهم وقف وحده رسولنا الكريم ليبلغ ما لا يصدقه عقل حينها ولا يتصوره وكيف وقد اظلمت عقولهم بشده الجهل وعباده ما تصنعه ايديهم وكان كلامه الرائع ‏(‏الحمد لله، أحمده وأستعينه، وأومن به، وأتوكل عليه‏.‏ وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له‏)‏‏.‏ ثم قال‏:‏ ‏(‏إن الرائد لا يكذب أهله، والله الذي لا إله إلا هو، إنى رسول الله إليكم خاصة وإلى الناس عامة، والله لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون، ولتحاسبن بما تعملون، وإنها الجنة أبدًا أو النار أبدًا‏)‏‏.‏ انظر الى استعانته بالله والتوكل عليه فى ذلك الامر العظيم صلى الله عليه وسلم وكذلك حال السابقون الى الاسلام وما لاقوة من اهوال فاين نحن منهم ومن تحملهم فى سبيل الدعوه واتذكر قول رسولنا (بدا الدين غريبا ويعود غريبا) وقوله ( ياتى زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر) ولعل خلقهم فى الجاهليه ـ المضي في العزائم‏:‏ فإذا عزموا على شيء يرون فيه المجد والافتخار، لا يصرفهم عنه صارف، بل كانوا يخاطرون بأنفسهم في سبيله‏.‏ كان من احد الاشياء التى ثبتتهم خاصه انهم على حق وان الله معهم فياليتنا نتصف ببعض صفاتهم فى الصبر على الحق والمضى فيه

[اختكم فى الله]

اسجل حضورى للحصة الخامسة

الفائدة
حب ابو بكر لصاحبه وتضحية علي عندما نام في فراش الرسول
بيعة العقبة الاولى والكبرى
والتى تدل على ان الاسلام جاء للسلام
تحمل المسلمين وصبرهم على الاذى من المشركين
حقا الحمد للة على نعمة الاسلام وكفى بها

[أمة الخبير]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين

حياكن الله أخواتي


أسجل حضوري في قراءة مقرر الحصة السادسة


من بين أروع الأعمال التي قام بها رسول الله - صلى اله عليه وسلم - التجمع والتآلف والمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار.

تم ذلك في بيت أنس بن مالك

وكانوا تسعين رجلا

حتى أن رسول الله جعلهم يتوارثون بعد الموت دون ذوي الأرحام ، إلى أن نزل قول الله تعالى : {‏وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ‏}‏ ‏[‏الأنفال‏:‏ 75‏]‏ فرد التوارث إلى الرحم دون عقد الأخوة‏.‏