|
دورات بين دفتي كتاب (انتهت) بَيْنَ دِفَّتَي كِتَابٍ مشروع علمي في قراءة كتاب مختار |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
17-07-07, 02:55 PM | #1 |
~صديقة الملتقى~
|
جزاك الله خيرا اختى امه الخبير
وبارك فى الحبيبه عابرة سبيل سمعت الكلام امه الخبير لو كنت تاخرت عن ذلك كنت جاوبت التعديل الأخير تم بواسطة اختكم فى الله ; 17-07-07 الساعة 02:57 PM |
17-07-07, 03:26 PM | #2 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
حياكن الله وبياكن ما شاء الله ، ربي يسعد لي ياكن ويوفقكن يـــــــــــــــــــــــــــارب عابرة سبيل .. أجوبة مميزة حقا .. .. شفتي أختكم في الله .. كانت ستسبقك إن تأخرتي .. هي دائما تسبقني هناك .. في رياض الجنة .... انتبهي بسمة .. إن لم تضع أخواتك الإجابة .. فضعيها بارك الله فيك وزادك حرصا .. نجيـــــــــــــــــــــــــــــــــبة يا ناس ( ماشاء الله لا قوة إلا بالله ) أختكم في الله .. مش هتبطلي حكاية السباق دي .. (أمزح معك : اسبقينا بس لا تقولي لعابرة سبيل ششش) .. جعلك الله سباقة دائما لكل خير ووفقك لمرضاته أدام الله الودّ بيننا وجعلنا عونا و سندا .. أشكركن في انتظار باقي المشاركات |
17-07-07, 03:29 PM | #3 |
أم مالك المصرية
|
سأتبع خطا بسمة في هذا الأمر
إن لم تجب الأخوات أجبت إن شاء الله. |
18-07-07, 10:46 PM | #4 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
*
* * المجموعة - د - أمة الله أم سلمان أم أحمد خادمة الدعوة بنت مارية المصرية أسئلة الحصة الثالثة والتي لم يتم الإجابة عنها : 7 - ماذا قيل عن اسم الله الأعظم ؟؟ 8 - إذا استجيب دعاء الداعي .هل يكون السرّ في لفظ الدعاء نفسه ؟؟ من أرادت أن تجيب *-* أخواتي المسجلات *-* عن الأسئلة قبل أن نكمل فلتفعل بارك الله فيها وزادها من فضله . لي عودة فأضع أسئلة الحصة الرابعة بعد قليل بإذن الله .. والله المستعان * * * |
19-07-07, 12:22 AM | #5 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
*
* * * أسئلة الحصة الرابعة المجموعة - أ - افترقت طوائف عند حديثها عن الدعاء والقدر 1 - فقالت الطائفة الأولى لا فائدة من الدعاء ، ما حجتها ؟؟ وما الذي يوجبه مذهبها هذا ؟؟ 2 - الطائفة الثانية لا فرق عندها بين الدعاء وبين الإمساك عنه . لماذا ؟؟ 3 - الطائفة الثالثة تقول إذا وفق الله العبد للدعاء كان ذلك ... المجموعة - ب - 4 - عندما يقع المقدور يكون ذلك بأسباب ، ومن أسبابه : الدعاء . صح أو خطأ ؟؟ اعطِ مثالا 5 - الدعاء من أقوى الأسباب لوقوع المقدور . والصحابة رضوان الله عليهم كانوا أقوم بهذا السبب وشروطه . ومن بينهم عمر بن الخطاب الذي كان يقول لأصحابه .... المجموعة - ج - 6 - من ألهم الدعاء فقد أريد به الإجابة . ما الدليل من القرآن ؟؟ 7 - رضاء الله سبحانه في سؤاله وطاعته كما أن كل بلاء ومصيبة في غضبه . ما الدليل من السنة ؟؟ 8 - على ماذا رتب الله سبحانه وتعالى حصول الخيرات في الدنيا والآخرة وحصول الشرور في الدنيا والآخرة في كتابه ؟؟ المجموعة - د - 9 - القرآن من أوله إلى آخره صريح في ترتيب الجزاء بالخير والشر والأحكام الكونية والأمرية على الأسباب ، بل ترتيب أحكام الدنيا والآخرة ومصالحهما ومفاسدهما على الأسباب والأعمال . كيف يمكن الإنتفاع من هذه المسألة ؟؟ 10 - بماذا يمكننا دفع قدر العقوبة الأخروية ؟؟ بوركتن * * * |
17-07-07, 03:39 PM | #6 |
בَـيـٍآتـے گڷهآ لله [ ~
|
سأترك الفرصة لغيري ...
وإن لم تجب الأخوات أجبت ... |
18-07-07, 12:41 AM | #7 |
~مشارِكة~
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الظاهر اني من سيجاوب على الأسئله الله المستعان 5 - كيف ومتى ندعو ؟؟ اذا اجتمع مع الدعاء حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب ، وصادف وقتا من أوقات الاجابة الستة - وهي : الثلث الاخير من الليل ، وعند الأذان ، وبين الأذان والاقامة ، وأدبار الصلوات المكتوبات ، وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة من ذلك اليوم ، وآخر ساعة بعد العصر . وصادف خشوعا في القلب ، وانكسارا بين يدي الرب ،وذلا له وتضرعا ورقة . واستقبل الداعي القبلة . وكان على طهارة ، ورفع يديه إلى الله تعالى ، وبدأ بحمد الله والثناء عليه ، ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار، ثم دخل على الله ، وألح عليه في المسئلة وتملقه ودعاه رغبة ورهبة ، وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده ، وقدم بين يدي دعائه صدقة : فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدا ، ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها مظنة الإجابة ، أو أنها متضمنة للأسم الأعظم . 6 - اذكري بعض الأدعية المأثورة فمنها : ما في ’’السنن’’ وفي ’’صحيح بن حبان’’ من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول : {{ اللهم إني أسالك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد }} فقال : {{ لقد سأل الله بالإسم الذي إذا سئل به أعطي وإذا دعى به أجاب }} ، وفي لفظ : {{ لقد سألت الله باسمه الأعظم }} . وفي ’’السنن’’ و’’صحيح بن حبان’’ أيضا من حديث أنس بن مالك : أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ، ثم دعا فقال : {{ اللهم إني أسالك بأن لك الحمد ، لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض : يا ذا الجلال والإكرام ، يا حى يا قيوم ) ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : {{ لقد دعا الله باسمه العظيم ، الذي إذا دعى به أجاب ، وإذا سئل به أعطى }} . أخرج الحديثين الإمام أحمد فى ’’مسنده’’ وفيه أيضا من حديث أنس بن مالك ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر قال : {{ يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث }} وفي ’’جامع الترمذي’’ و’’صحيح الحاكم’’ من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( دعوة ذي النون ، إذ دعا وهو في بطن الحوت : {{ لا إله الا انت سبحانك إني كنت من الظالمين }} الأنبياء 87 ، إنه لم يدع بها مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له )) قال الترمذي: حديث صحيح .وفى ’’مسند الامام أحمد’’ من حديث على بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل بي كرب أن أقول : {{ لا إله الا الله الحليم الكريم ، سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم ، والحمد لله رب العالمين }} . وفي ’’مسنده’’ أيضا من حديث عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {{ ما أصاب أحد قط هم ولا حزن فقال : اللهم إني عبدك بن عبدك بن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك ، أسألك اللهم بكل اسم هو لك ، سميت به نفسك ، أو علمته أحدا من خلقك ، أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ، ونور صدري ، وجلاء حزني ، وذهاب همي إلا أذهب الله عز وجل همه وحزنه ، وأبدله مكانه فرحا }} فقيل : يا رسول الله ، ألا نتعلمها ؟ قال : {{ بلى ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها }} |
18-07-07, 09:19 AM | #8 |
בَـيـٍآتـے گڷهآ لله [ ~
|
بسم الله الرحمن الرحيم ..
أجوبة الحصة الثالثة .... ============== [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"][blink]المجموعة - أ -[/blink][/grade] 1- يقول ابن القيم : الدعاء من أنفع الأدوية ، وهو عدو البلاء وله معه مقامات . كيف ذلك ؟؟ للدعاء مع البلاء ثلاث مقامات ...: الأول : أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه . الثاني : أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء ، فيصاب به العبد ، ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفا . الثالث : أن يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه . 2 -وردت أحاديث عن الدعاء مع البلاء . اذكريها روي الحاكم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {{لا يغنى حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ، وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الى يوم القيامة }}. وفيه أيضا من حديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : {{ الدعاء ينفع بما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء }} . وفيه أيضا من حديث ثوبان عن النبي -صلى الله عليه وسلم : {{ لا يرد القدر إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر ، وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه }} . |
19-07-07, 12:10 AM | #9 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
*
* * الإجابات المتأخرة 7 - ماذا قيل عن اسم الله الأعظم ؟؟ أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم - أن الدعاء الذي يتضمن اسم الله الأعظم لا يكاد يردّ أبدا . من بين هذه الأدعية وهي على سبيل المثال لا الحصر ، حديث أسماء بنت يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إسم الله الاعظم في هاتين الآيتين : {{ وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم }} البقرة 163 . وفاتحة آل عمران : {{ آلم . الله لا إله إلا هو الحي القيوم }} . و حديث أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : {{ اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن : البقرة ، وآل عمران ، وطه }} . قال القاسم : فالتمستها فاذا هي آية (الحي القيوم ) 8 - إذا استجيب دعاء الداعي .هل يكون السرّ في لفظ الدعاء نفسه ؟؟ وكثيرا ما نجد أدعية دعا بها قوم فاستجيب لهم ، فيكون قد اقترن بالدعاء : - ضرورة صاحبه وإقباله على الله - أو حسنة تقدمت منه جعل الله سبحانه إجابة دعوته شكرا لحسنته - أو صادف الدعاء وقت إجابة ونحو ذلك ، فاجيبت دعوته فيظن الظان أن السر في لفظ ذلك الدعاء ، فيأخذه مجردا عن تلك الأمور التي قارنته من ذلك الداعي ! - و قد يتفق دعاؤه باضطرار عند قبر فيجاب فيظن الجاهل أن السر للقبر ..... ولم يعلم أن السر للاضطرار وصدق اللجأ إلى الله . فإذا حصل ذلك في بيت من بيوت الله كان أفضل وأحب الى الله . أشكر كل أخواتي .. وأسأل الله الكريم أن ييسر لنا أمورنا كلها ويوفقنا لمرضاته - سبحانه - فهو ولي ذلك والقادر عليه * * * التعديل الأخير تم بواسطة أمة الخبير ; 19-07-07 الساعة 12:13 AM |
19-07-07, 12:11 AM | #10 | |
إدارة عامة
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
غاليتي أمة الخبير... ممكن توضحين لنا معنى"يستحسر".؟؟ اقتباس:
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|