مدارسة حلقة (حفصة بنت عمر)

[آية صـقر]

بسم الله الرحمن الرحيم
حل واجب الاسبوع الاول
الاية،،٨٨
فما لكم في المنافقين فئتين والله اركسهم بما گسبوا اتريدون أن تهدوا من أضل الله ومن يضلل الله فلن تجدوا له سبيلا

بين المراد بالمنافقين
النهي عن موالاتهم بسبب ما اظهروه من الإيمان
الحكم بكفرهم والتأكيد على أنهم منافقون


الآية ٨٩
ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا في سبيل الله فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتم هم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا


بين حب الكفار أن يكون المؤمنين كفار مثلهم
النهي عن إتخاذ الكفار أولياء
بين عقوبة عدم الهجرة في سبيل الله

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة النساء (١٥٩ - ١٦٠ )
.العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
{ وَإِن مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ إِلَّا لَیُؤۡمِنَنَّ بِهِۦ قَبۡلَ مَوۡتِهِۦۖ وَیَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یَكُونُ عَلَیۡهِمۡ شَهِیدࣰا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٥٩]
بين الشيخ ما يعود إليه الضمير في ( قَبۡلَ مَوۡتِهِۦۖ)
ذكر الشيخ ما يفعله (عيسي عليه السلام ) عند نزوله في آخر هذه الأمة
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
{ فَبِظُلۡمࣲ مِّنَ ٱلَّذِینَ هَادُوا۟ حَرَّمۡنَا عَلَیۡهِمۡ طَیِّبَـٰتٍ أُحِلَّتۡ لَهُمۡ وَبِصَدِّهِمۡ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِ كَثِیرࣰا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٦٠]
وضح الشيخ سبب تحريم الكثير من الطيبات علي أهل الكتاب
وضح الشيخ الفرق بين التحريم علي أهل الكتاب والتحريم علي هذه الأمة

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة النساء ( ١٧٤ -١٧٥ )
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاۤءَكُم بُرۡهَـٰنࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكُمۡ نُورࣰا مُّبِینࣰا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٧٤]
وضح الشيخ امتنان الله تعالي علي سائر الناس بما اوصل إليهم من البراهين القاطعة والانوار الساطعة
.وضح الشيخ المقصود من ( قَدۡ جَاۤءَكُم بُرۡهَـٰنࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ )
.استدل الشيخ بآية قرآنية
.وضح الشيخ الدلالة من قول ( مِّن رَّبِّكُمۡ)
.بين الشيخ المقصود من ( وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكُمۡ نُورࣰا مُّبِینࣰا )

. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية

{ فَأَمَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعۡتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَیُدۡخِلُهُمۡ فِی رَحۡمَةࣲ مِّنۡهُ وَفَضۡلࣲ وَیَهۡدِیهِمۡ إِلَیۡهِ صِرَ ٰ⁠طࣰا مُّسۡتَقِیمࣰا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٧٥]
. وضح الشيخ القسمين اللذان انقسم الناس لهم بحسب الإيمان بالقرآن والانتفاع به
. وضح الشيخ المقصود من (فَأَمَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ)
. بين الشيخ معني ( وَٱعۡتَصَمُوا۟ بِهِۦ)
. ذكر الشيخ جزاء من آمن بالله واعتصم به
. وضح الشيخ المقصود من ( فَسَیُدۡخِلُهُمۡ فِی رَحۡمَةࣲ مِّنۡهُ وَفَضۡلࣲ)
. بين الشيخ المقصود من ( وَیَهۡدِیهِمۡ إِلَیۡهِ صِرَ ٰ⁠طࣰا مُّسۡتَقِیمࣰا )
. بين الشيخ عقوبة من لم يؤمن بالله ويعتصم به

[آية صـقر]

بسم الله الرحمن الرحيم
حل واجب الاسبوع الثالث

سورة النساء الآية ١١٤
لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة او معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما

بين انواع النجوى
بين اقسام النجوى النافعة
بين فضل الإصلاح بين الناس
بين ضرورة استحضار النية الصادقة في الصلح بينهم
بين جزاء من يفعل ذلك


ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى و يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى ونصله جهنم وساءت مصيرا

بين جزاء من يخالف الرسول صلى الله عليه وسلم
بين عاقبة اتباع غير سبيل المؤمنين
بين معنى نوله ماتولى
بين معنى وساءت مصيرا


إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا

بين أن الشرك بالله الذنب الوحيد الذي لا يغفر
بين مغفرة الله لباقي الذنوب حسب مشيئته وحكمته وعدله
بين جزاء عاقبة الشرك.

[آية صـقر]

بسم الله الرحمن الرحيم
حل واجب الاسبوع الرابع

سورة النساء الآية ١٣٥
يأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والاقربين إن يكن غنياً أو فقيراً فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا اوتعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا


بين معنى قوامين بالقسط
بين ضرورة العدل في جميع الحقوق مع الله ومع العباد
بين ضرورة الشهادة بالحق
بين اضرار اتباع الهوى
بين أن الله محيط بكل شئ

[آية صـقر]

بسم الله الرحمن الرحيم
حل واجب الاسبوع الخامس

سورة النساء الآية ١٤٨
لايحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما


بين المقصود بالجهر بالسوء من القول
استثنى المظلوم لأن من حقه أن يدافع عن نفسه
بين معنى سميعا عليما

إن تبدوا خيرا أو تخفوه او تعفوا عن سوء فإن الله كان عفوا قديرا

ذكر انواع عمل الخير
بين جزاء من يعفوا عن المسيئ
شرح باقي الأية

[آية صـقر]

بسم الله الرحمن الرحيم
حل واجب الاسبوع السادس

سورة النساء الآية ١٦٣
إنا اوحينا إليك كما اوحينا إلى نوح والنبين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وءاتينا داوود زبورا


بين إنزال الوحي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كما أنزل على باقي الانبياء
بين حاجةالبشرية لهؤلاء الرسل
تكريم الله لهؤلاء الرسل


ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما

بين لماذا ارسل الله هذه الرسل الكثيرة
بين لماذا لقب سيدنا موسى بكليم الرحمن


رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما

شرح معنى مبشرين ومنذرين
بين إسقاط الحجة على الناس بعد مجيئ الرسل
بين معنى عزيزا حكيما

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع السابع
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿يَسأَلونَكَ ماذا أُحِلَّ لَهُم قُل أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَما عَلَّمتُم مِنَ الجَوارِحِ مُكَلِّبينَ تُعَلِّمونَهُنَّ مِمّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلوا مِمّا أَمسَكنَ عَلَيكُم وَاذكُرُوا اسمَ اللَّهِ عَلَيهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَريعُ الحِسابِ﴾ [Al-Mā’idah: 4]
١-ما هي الطيبات
٢-دلت الاية بمفهومها علي تحريم الخبائث
٣-ما هي الجوارح
٤-ما علاقة الجوارح بتوسيع الله لنا طرق الحلال
٥-ما هي الشروط الواجب توافرها في الجوارح
٦-ما دلالة كلمة جوارح وعلاقتها بكلمة منخنقة
٧-جواز اقتناء كلب الصيد
٨-طهارة ما اصابه فم كلب الصيد
٩-فضيلة العلم
١٠-شرط التسمية
١١-تقوي الله والخوف من الحساب

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع الثامن سنه اولي فصل ثان
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَمِنَ الَّذينَ قالوا إِنّا نَصارى أَخَذنا ميثاقَهُم فَنَسوا حَظًّا مِمّا ذُكِّروا بِهِ فَأَغرَينا بَينَهُمُ العَداوَةَ وَالبَغضاءَ إِلى يَومِ القِيامَةِ وَسَوفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِما كانوا يَصنَعونَ۝
١-بيان علاقة الاية الكريمة بما قبلها
٢-ما المقصود بالنسيان
٣-معني اغرينا بينهم العداوة والبغضاء
٤-تأكيد معني البغض بين النصاري الي يوم البعث
٥-ماذا سيفعل الله بهم
يا أَهلَ الكِتابِ قَد جاءَكُم رَسولُنا يُبَيِّنُ لَكُم كَثيرًا مِمّا كُنتُم تُخفونَ مِنَ الكِتابِ وَيَعفو عَن كَثيرٍ قَد جاءَكُم مِنَ اللَّهِ نورٌ وَكِتابٌ مُبينٌ۝
١-بم امر الله اليهود والنصاري
٢-ما حجة الله تعالي عليهم
٣-معني يعفو عن كثير
٤-ما المقصود بالنور
٤-ما الذي يتضمنه الكتاب المبين
يَهدي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ بِإِذنِهِ وَيَهديهِم إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾
١-من الذي يهتدي بالقرآن
٢-ما الذي يفعله العبد ليستحق الهداية
٣-مم يخرجهم الله والام يهديهم سبحانه
[Al-Mā’idah: 14-16]

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة النساء الايه(١٥٠) والايه (١٥١)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَیُرِیدُونَ أَن یُفَرِّقُوا۟ بَیۡنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَیَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضࣲ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضࣲ وَیُرِیدُونَ أَن یَتَّخِذُوا۟ بَیۡنَ ذَ ٰ⁠لِكَ سَبِیلًا (١٥٠)}
وضح الشيخ انا هناك قسمان مومن وكافر
وبين ان هناك قسم ثالث يومن ببعض الرسل دون البعض
وضح الشيخ ان من كفر برسول واحد قد كفر بيهم جميعا
العناصرالتى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ حَقࣰّاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا (١٥١)}
وضح الشيخ ان من كقر برسول قد كفر بيهم جميعا لذلك قال الله تعالى (اولئك هم الكافرون حقا)
وذكر الشيخ عقوبه الكفر ذلك بقوله تعالى (واعتدنا للكافرين عذابا مهينا)