العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-05-24, 10:25 PM   #1
إيناس السيد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 29-12-2019
المشاركات: 164
إيناس السيد is on a distinguished road
افتراضي

الاسبوع الثالث
الزخرف 66/80
﴿هَل يَنظُرونَ إِلَّا السّاعَةَ أَن تَأتِيَهُم بَغتَةً وَهُم لا يَشعُرونَ﴾
بيان ان الساعه تاتى بغته فلا يعلم بها ووقتها واحوالها الا الله سبحانه وتعالى
الأَخِلّاءُ يَومَئِذٍ بَعضُهُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ إِلَّا المُتَّقينَ﴾
معنى الاخلاء
الَّذينَ آمَنوا بِآياتِنا وَكانوا مُسلِمينَ﴾ [الزخرف: 69]
بيان وتوضيح لمن اتصف لهم نعيم الله الدائم ف الجنه
ادخُلُوا الجَنَّةَ أَنتُم وَأَزواجُكُم تُحبَرونَ﴾ [الزخرف: 70]
معنى تحبرون
﴿يُطافُ عَلَيهِم بِصِحافٍ مِن ذَهَبٍ وَأَكوابٍ وَفيها ما تَشتَهيهِ الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعيُنُ وَأَنتُم فيها خالِدونَ﴾
معنى صحاف
بيان مدى النعيم الذى لا تدركه الابصار والعيون لاهل الجنه
وَتِلكَ الجَنَّةُ الَّتي أورِثتُموها بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴾
بيان ان الجنه هى دار الخلد للمؤمنين المعتصمين بالله حقا جعلنا الله جميعا من اصحابها
﴿لَكُم فيها فاكِهَةٌ كَثيرَةٌ مِنها تَأكُلونَ﴾ [الزخرف: 73]
بيان مدى النعيم الذى يتصف به اهل الجنه
إِنَّ المُجرِمينَ في عَذابِ جَهَنَّمَ خالِدونَ﴾ [الزخرف: 74]
بيان ان جهنم هى مقر الخلود للمجرمين الكافرين
لا يُفَتَّرُ عَنهُم وَهُم فيهِ مُبلِسونَ﴾ [الزخرف: 75]
معنى يفتر
معنى مبلسون

﴿وَما ظَلَمناهُم وَلكِن كانوا هُمُ الظّالِمينَ﴾ [الزخرف: 76]
بيان ان الله سبحانه لا يظلم احدا
﴿وَنادَوا يا مالِكُ لِيَقضِ عَلَينا رَبُّكَ قالَ إِنَّكُم ماكِثونَ﴾
معنى ماكثون
من هو مالك
بماذا نادى عليه اصحاب النار
﴿لَقَد جِئناكُم بِالحَقِّ وَلكِنَّ أَكثَرَكُم لِلحَقِّ كارِهونَ﴾
بيان ان الله سبحانه وتعالى ارسل الرسول لكى لايكون هناك مايدعى الحجه
أَم أَبرَموا أَمرًا فَإِنّا مُبرِمونَ﴾ [الزخرف:
معنى ابرموا امرا
معنى مبرمون
﴿أَم يَحسَبونَ أَنّا لا نَسمَعُ سِرَّهُم وَنَجواهُم بَلى وَرُسُلُنا لَدَيهِم يَكتُبونَ﴾ [الزخرف: 80]
معنى سرهم ونجواهم
بيان ان هؤلاء الكافرين ف غى وضلال بعيد
إيناس السيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-05-24, 11:29 AM   #2
أسماء رفعت
~مشارِكة~
Star مدارسة تفسير الأسبوع الرابع


تفسير سورة الجاثية الآيات من ( ١٧:١٢)
﴿اللَّهُ الَّذي سَخَّرَ لَكُمُ البَحرَ لِتَجرِيَ الفُلكُ فيهِ بِأَمرِهِ وَلِتَبتَغوا مِن فَضلِهِ وَلَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾ [الجاثية: ١٢]
١)بيَّن فضل الله على عباده بتسخير البحر لهم
٢)بيَّن المراد من قوله (وَلِتَبتَغوا مِن فَضلِهِ)
٣)بيَّن الواجب عليهم تجاه نعم الله عليهم
🌸
﴿وَسَخَّرَ لَكُم ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ جَميعًا مِنهُ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرونَ﴾ [الجاثية: ١٣]
١)بيَّن فضل الله على عباده وما سخر لهم فى السماء والأرض ما فيه مصالح لهم ومنافع
٢)بيَّن المراد من قوله ( إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرونَ)
٣)بيَّن ما فى الآيه من دلالات
🌸🌸
﴿قُل لِلَّذينَ آمَنوا يَغفِروا لِلَّذينَ لا يَرجونَ أَيّامَ اللَّهِ لِيَجزِيَ قَومًا بِما كانوا يَكسِبونَ﴾ [الجاثية: ١٤]
﴿مَن عَمِلَ صالِحًا فَلِنَفسِهِ وَمَن أَساءَ فَعَلَيها ثُمَّ إِلى رَبِّكُم تُرجَعونَ﴾ [الجاثية: ١٥]
١)بيَّن بما أمر الله عبادة تجاه أذية المشركين
٢)بيَّن المراد من قوله (لا يَرجونَ أَيّامَ اللَّهِ)
٣)بيَّن جزاء المؤمنين وعقاب المكذبين
🌸🌸🌸
﴿وَلَقَد آتَينا بَني إِسرائيلَ الكِتابَ وَالحُكمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقناهُم مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلناهُم عَلَى العالَمينَ﴾ [الجاثية: ١٦]
١)بيَّن ما أنعم الله به على بنى اسرائيل
٢)بيَّن المقصود من (الكِتابَ
٣)وضحَّ ما (الطَّيِّباتِ)
٤)بيَّن تفضيل الله لبنى إسرائيل وما أنعم به عليهم
٥)بيَّن ما ميَّز به أمة محمد صلى الله عليه وسلم
🌸🌸🌸🌸🌸
﴿وَآتَيناهُم بَيِّناتٍ مِنَ الأَمرِ فَمَا اختَلَفوا إِلّا مِن بَعدِ ما جاءَهُمُ العِلمُ بَغيًا بَينَهُم إِنَّ رَبَّكَ يَقضي بَينَهُم يَومَ القِيامَةِ فيما كانوا فيهِ يَختَلِفونَ﴾ [الجاثية: ١٧]
١)بيَّن مَن المقصود بقوله (وَآتَيناهُم)
٢)بيَّن المقصود بقوله (بَيِّناتٍ)
٣)بيَّن المقصود من قوله (مِنَ الأَمرِ)
٤)بيَّن اختلافهم بعد ما جاءهم العلم
٥)بيَّن قضاء الله بينهم يوم القيامة
🌸تم بحمد الله وفضله 🌸
أسماء رفعت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-05-24, 09:48 AM   #3
امل ام جهاد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
افتراضي

الاسبوع الرابع
سورة الدخان من ٥١ - ٥٩

** إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ ﴿51﴾

ذكر جزاء المتقين
معنى المتقين

** فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿52﴾

سبب إضافة الجنات الي النعيم

** يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ ﴿53﴾

ذكر نوع لباسهم
معنى سندس - استبرق

** كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿54﴾

الحور العين من مكملات النعيم
معنى حور - عين

** يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ ﴿55﴾

استجابة طلبهم لاي نوع من الفواكه المعروفه وغير المعروفه
وجود المتقين في الجنة آمنين من كل شئ

** لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَىٰ ۖ وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿56﴾

لا يوجد موت في الجنه
الموتة الأولى كانت في الدنيا

** فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿57﴾

بيان ما تفضل الله به على المتقين
بيان ماهية الفوز العظيم

** فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿58﴾

بيان كيفية تيسير القرءان
ذكر ما يمكن أن يتذكروه

** فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ ﴿59﴾

ذكر ما يرتقبه الرسول واتباعه
ذكر ما يرتقبه الكافرون
امل ام جهاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-05-24, 01:43 AM   #4
عطيات
~مشارِكة~
افتراضي

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الأسبوع الخامس
سورة الجاثية من آيه رقم 23 حتى 37.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

"أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23)"

🌱العناصر التي ذكرت في هذه الآية:-

🌷معني"ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ".
🌷بيان بحال الإنسان الذي يتبع هواه حتى في العباده والعياذ بالله.
🌷معنى"وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦوَقَلۡبِهِۦ".
🌷معنى"وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ".
🌷"فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ" بيان من الله بأنه لا أحد يهديه إذا أغلق الله أبواب الهدايه وفتح له أبواب الغوايه،، يا رب سلم.
🌷"أَفَلَا تَذَكَّرُونَ" بيان من الله بأن ما ينفع الإنسان يسلكه وما يضره يجتنبه.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

"وَقَالُواْ مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنۡيَا نَمُوتُ وَنَحۡيَا وَمَا يُهۡلِكُنَآ إِلَّا ٱلدَّهۡرُۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ (24)"

🌱العناصر التي ذكرت في هذه الآية:-

🌷بيان بحال منكر البعث،، والعياذ بالله.
🌷توضيح معنى هذه الآيه"مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنۡيَا نَمُوتُ وَنَحۡيَا وَمَا يُهۡلِكُنَآ إِلَّا ٱلدَّهۡرُۚ"
🌷"إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ" بيان من المشركين بإنكار البعث وتكذيب الرسل الصادقين من غير دليل ولا برهان وهذه ظنون وليس لها أي حقيقه.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

"وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمۡ إِلَّآ أَن قَالُواْ ٱئۡتُواْ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (25)"

🌱العناصر التي ذكرت في هذه الآية:-

🌷بيان بأن المشركين تجرءوا على الله والعياذ بالله بأنهم قالوا ائتوا بآبائنا وزعموا أن صدق الرسل متوقف على الإتيان بآبائهم ولو جاءوهم لم يؤمنون.
🌷بيان قصد المشركين من أفعالهم دفع دعوة الرسل لا بيان للحق.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

"قُلِ ٱللَّهُ يُحۡيِيكُمۡ ثُمَّ يُمِيتُكُمۡ ثُمَّ يَجۡمَعُكُمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَا رَيۡبَ فِيهِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ (26)"

🌱العناصر التي ذكرت في هذه الآية:-

🌷بيان بعدم وصول العلم باليوم الآخر إلى قلوب المشركين لأنه لو وصل لعملوا للأخره وتهيئوا لها.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

" وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوۡمَئِذٖ يَخۡسَرُ ٱلۡمُبۡطِلُونَ (27)"

🌱العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

🌷اخبار من الله عن سعة ملكه وانفراده بالتصرف والتدبير كيف يشاء ومتى يشاء في أي وقت من الأوقات.
🌷"وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ" اخبار من الله بالبعث لجمع الخلائق وحسابهم على أعمالهم.
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

"وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٖ جَاثِيَةٗۚ كُلُّ أُمَّةٖ تُدۡعَىٰٓ إِلَىٰ كِتَٰبِهَا ٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (28)"

🌱العناصر التي ذكرت في هذه الآية:-

🌷وصف من الله بشدة يوم القيامة وهوالها ليحذروا الناس ويستعدوا لها.
🌷معنى"وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٖ جَاثِيَةٗۚ".
🌷معنى"كُلُّ أُمَّةٖ تُدۡعَىٰٓ إِلَىٰ كِتَٰبِهَا".
🌷"ٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ" بيان بأن كل الأمم تدعوا إلى الشريعة التي كلفت بها.،، والمعنى الآخر كل امة تدعي إلى كتاب أعمالها وما سطر عليه من خير وش وكل إنسان يجازي على حسب عمله

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

" هَٰذَا كِتَٰبُنَا يَنطِقُ عَلَيۡكُم بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّا كُنَّا نَسۡتَنسِخُ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (29)"

🌱العناصر التي ذكرت في هذه الآية:-

🌷هذه الآيه متعلقه بما قبلها.
🌷معنى هذه الآيه.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

" فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُدۡخِلُهُمۡ رَبُّهُمۡ فِي رَحۡمَتِهِۦۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡمُبِينُ (30)"

🌱العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

🌷تعلق الآيه بما قبلها.
🌷بيان من الله بتوعد من آمن إيمانًا صحيحـًا وصدقوا إيمانهم بالأعمال الصالحه من واجبات ومستحقات.
🌷بيان بوصف الجنة.
🌷ما هو الفوز العظيم؟

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

" وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَفَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡ وَكُنتُمۡ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ (31)"

🌱العناصر التي ذكرت في هذه الآيه:-

🌷بيان بحال الكفار.
🌷المقصود من "أَفَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ"
🌷معنى"فَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡ".

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

"وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَٱلسَّاعَةُ لَا رَيۡبَ فِيهَا قُلۡتُم مَّا نَدۡرِي مَا ٱلسَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنّٗا وَمَا نَحۡنُ بِمُسۡتَيۡقِنِينَ (32) وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ (33) وَقِيلَ ٱلۡيَوۡمَ نَنسَىٰكُمۡ كَمَا نَسِيتُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَا وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ (34)ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ ٱتَّخَذۡتُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗا وَغَرَّتۡكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ فَٱلۡيَوۡمَ لَا يُخۡرَجُونَ مِنۡهَا وَلَا هُمۡ يُسۡتَعۡتَبُونَ (35) فَلِلَّهِ ٱلۡحَمۡدُ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَرَبِّ ٱلۡأَرۡضِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (36) وَلَهُ ٱلۡكِبۡرِيَآءُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (37)"

🌱العناصر التي ذكرت في هذه الآيات :-

🌷حال منكرين البعث.
🌷معنى"وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ".
🌷معنى"نَنسَىٰكُمۡ".
🌷"كَمَا نَسِيتُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَا"بيان بأن الجزاء من جنس العمل.
🌷معنى"وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ".
🌷"وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ" بيان بأنه لا يوجد من ينصر من عذاب الله ويدفع عنه.
🌷"ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ ٱتَّخَذۡتُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗا" بيان بأن ما حصل لكم من عذاب بسبب اتخذوا ءايات الله هزوا والعياذ بالله والعكس صحيح.
🌷"وَغَرَّتۡكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ" حال المشركين والعياذ بالله.
🌷معنى"فَٱلۡيَوۡمَ لَا يُخۡرَجُونَ مِنۡهَا وَلَا هُمۡ يُسۡتَعۡتَبُونَ"
🌷"فَلِلَّهِ ٱلۡحَمۡدُ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَرَبِّ ٱلۡأَرۡضِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِين" ما يفعله الإنسان يلزم أن يحمد الله كما ينبغي لوجهه وعظيم سلطانه وعلى جميع النعم الظاهره والباطنه.
🌷"وَلَهُ ٱلۡكِبۡرِيَآءُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ" يلزم الثناء على الله بصفاته ومحبته وكرمه وجوده.
🌷بيان بأن العباده مبنيه على ركنين.
🌷معنى" وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ" .

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸



توقيع عطيات
🌷{إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}🌷

التعديل الأخير تم بواسطة عطيات ; 31-05-24 الساعة 01:48 AM
عطيات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-05-24, 02:22 AM   #5
عطيات
~مشارِكة~
افتراضي

💮💮💮💮💮💮💮💮

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الأسبوع السادس.
سورة الأحقاف من آيه رقم 32 حتى 35.

💮💮💮💮💮💮💮💮

"وَمَن لَّا يُجِبۡ دَاعِيَ ٱللَّهِ فَلَيۡسَ بِمُعۡجِزٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَيۡسَ لَهُۥ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءُۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ (32)"

🍀العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمة :-

💐بيان قدرة الله عز وجل.
💐المقصود "وَلَيۡسَ لَهُۥ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءُۚ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ".

💮💮💮💮💮💮💮💮

*أَوَ لَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَلَمۡ يَعۡيَ بِخَلۡقِهِنَّ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰۚ بَلَىٰٓۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (33)"

🍀العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمة :-

💐بيان بإستدلال من الله على الإعادة بعد الموت بما هو أبلغ منها.
💐بيان عظمة الله وحكمته وقدرته وأنه لا يعجزه شئ.

💮💮💮💮💮💮💮💮

"وَيَوۡمَ يُعۡرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ عَلَى ٱلنَّارِ أَلَيۡسَ هَٰذَا بِٱلۡحَقِّۖ قَالُواْ بَلَىٰ وَرَبِّنَاۚ قَالَ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ (34)"

🍀العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمة :-

💐بيان من الله عن حال الكفار عند عرضهم على النار التي كانوا يكذبون بها.
💐اعتراف المشركين بذنوبهم وتبين كذبهم.
💐"قَالَ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ "بيان بأن العذاب لازمًا للمشتركين كما كان كفرهم صفة لازمة.

💮💮💮💮💮💮💮💮

" فَٱصۡبِرۡ كَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ ٱلۡعَزۡمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسۡتَعۡجِل لَّهُمۡۚ كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَ مَا يُوعَدُونَ لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا سَاعَةٗ مِّن نَّهَارِۭۚ بَلَٰغٞۚ فَهَلۡ يُهۡلَكُ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ (35)"

🍀العناصر التي ذكرت في هذه الآيه الكريمة :-

💐بيان من الله بأمر رسوله الكريم أن يصبر على أذية المكذبين المعاندين له.
💐 بيان بالاتصاف بصفات الرسل.
💐بيان من الله بأنه لا يستعجل لقومه بالعذاب.
💐بيان بحال المشركين عندما يروا العذاب واقع بهم.
💐معني"بَلَٰغٞۚ".
💐بيان فضل القرآن.
💐من هم القوم الفاسقون.

💮💮💮💮💮💮💮💮
عطيات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-06-24, 02:01 AM   #6
أسماء رفعت
~مشارِكة~
Star مدارسة تفسير الأسبوع الخامس


تفسير سورة الأحقاف الآيات من (٢٦:٢١)
﴿وَاذكُر أَخا عادٍ إِذ أَنذَرَ قَومَهُ بِالأَحقافِ وَقَد خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَينِ يَدَيهِ وَمِن خَلفِهِ أَلّا تَعبُدوا إِلَّا اللَّهَ إِنّي
أَخافُ عَلَيكُم عَذابَ يَومٍ عَظيمٍ﴾ [الأحقاف: ٢١]
١)بيَّن بما تم ذكرهم
٢)بيَّن مَن المقصود فى قوله (أَخا عادٍ)
٣)بيَّن من هم قوم هود
٤)وضحَّ المقصود بقوله (بِالأَحقافِ)
٥)بيَّن المقصود من قوله (وَقَد خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَينِ يَدَيهِ وَمِن خَلفِهِ)
٦)بيَّن بما أمر هود قومه
🌺
﴿قالوا أَجِئتَنا لِتَأفِكَنا عَن آلِهَتِنا فَأتِنا بِما تَعِدُنا إِن
كُنتَ مِنَ الصّادِقينَ﴾ [الأحقاف: ٢٢
١)بيَّن المقصود من قوله (لِتَأفِكَنا عَن آلِهَتِنا)
٢)بيَّن جهلهم وعنادهم
🌺🌺
﴿قالَ إِنَّمَا العِلمُ عِندَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُم ما أُرسِلتُ بِهِ وَلكِنّي أَراكُم قَومًا
تَجهَلونَ﴾[الأحقاف: ٢٣]
١)بيَّن المراد من قوله (قالَ إِنَّمَا العِلمُ عِندَ اللَّهِ)
٢)بيَّن ما أرسل به الرسول وبيَّن جراءتهم على نبيهم
🌺🌺🌺
﴿فَلَمّا رَأَوهُ عارِضًا مُستَقبِلَ أَودِيَتِهِم قالوا هذا عارِضٌ مُمطِرُنا بَل هُوَ مَا استَعجَلتُم بِهِ ريحٌ فيها عَذابٌ أَليمٌ﴾ [الأحقاف: ٢٤]
﴿تُدَمِّرُ كُلَّ شَيءٍ بِأَمرِ رَبِّها فَأَصبَحوا لا يُرى إِلّا مَساكِنُهُم كَذلِكَ نَجزِي القَومَ المُجرِمينَ﴾ [الأحقاف: ٢٥]
١)بيَّن بما عقابهم الله (عارِضًا مُستَقبِلَ أَودِيَتِهِم)
٢)بيَّن المراد من قوله (
٢)بيَّن المراد من قوله (فَلَمّا رَأَوهُ)
٣)بيَّن المراد من قوله (قالوا)
٤)بيَّن المراد من قوله (هذا عارِضٌ مُمطِرُنا)
٥)بيَّن شدة العذاب وتأثيره عليهم
٦) وضحَّ المراد من قوله ( بِأَمرِ رَبِّها)
٧)بيَّن هلاكهم وتأثير الرياح عليهم
🌺🌺🌺🌺
﴿وَلَقَد مَكَّنّاهُم فيما إِن مَكَّنّاكُم فيهِ وَجَعَلنا لَهُم سَمعًا وَأَبصارًا وَأَفئِدَةً فَما أَغنى عَنهُم سَمعُهُم وَلا أَبصارُهُم وَلا أَفئِدَتُهُم مِن شَيءٍ إِذ كانوا يَجحَدونَ بِآياتِ اللَّهِ وَحاقَ بِهِم ما كانوا بِهِ يَستَهزِئونَ﴾ [الأحقاف: ٢٦]
١)بيَّن نعم الله عليهم والمراد من قوله (مَكَّنّاهُم فيما إِن مَكَّنّاكُم)
٢)بيَّن نعم الله عليهم في السمع والبصر والفؤاد
٣)بيَّن جحدهم وكفرهم بآيات الله
٤)بيَّن المراد من قوله (وَحاقَ بِهِم ما كانوا بِهِ يَستَهزِئونَ﴾)
🌺تم بحمد الله وفضله 🌺
أسماء رفعت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-06-24, 04:14 AM   #7
أسماء محمد صادق
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 20-12-2019
المشاركات: 171
أسماء محمد صادق is on a distinguished road
افتراضي الإسبوع الرابع

تفسير سورة الجاثية من الآيات ١٨ ل ٢٢
ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ
١_بيان شريعة الله لرسوله
٢_للأمر باتباعها
٣_النهي عن اتباع غيرها

إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ
١_ عقاب من يتبع الهوى
٢_ثواب من يتبع سبيل الله
٣_ الظالمون أولياء بعض
٤_الله ولي المتقين

هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمِ يُوقِنُونَ
١_ ما تدل عليه كلمة هذه
٢_ توضيح الانتفاع من القرآن والذكر

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ
١_ توضيح ظن المسيئين
٢_توضيح عدم المساواة بين المؤمنين والمقترفين السيئات

وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ
١_ خلق الله السماوات والأرض بالحكمة
٢_ توضيح حساب الله لكل نفس يوم القيامة
أسماء محمد صادق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-06-24, 04:14 AM   #8
أسماء محمد صادق
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 20-12-2019
المشاركات: 171
أسماء محمد صادق is on a distinguished road
افتراضي الإسبوع الخامس

تفسير سورة الأحقاف من الآية ٢٧ إلى ٣١
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُم مِّنَ الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
١_تحذير لمشركي العرب بالهلاك
٢_ توضيح الفائدة من تحذيرهم

فَلَوْلا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذَلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ
١_ ذكر اتخاذهم آلهة دون الله
٢_ ذكر ضلال الآلهة عنهم
٣_ذكر إفكهم

وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ
١_ إبلاغ دعوة الرسول إلى الإنس والجن
٢_ توضيح قدرة الله في إرسال الجن إلى الرسول
٣_ إنصات الجن للقرآن
٤_ ذكر إنذار الجن لقومهم

قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ
١_ توضيح مدح الجن في القرآن

يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
١_ ذكر ما أمر الجن به قومهم
٢_ ذكر ما يترتب عليه هذا الأمر
أسماء محمد صادق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-06-24, 04:15 AM   #9
أسماء محمد صادق
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 20-12-2019
المشاركات: 171
أسماء محمد صادق is on a distinguished road
افتراضي الإسبوع السادس

تفسير سورة محمد من الآيات ٢٥ إلى ٣٢
إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ
١_ الإخبار عن حالة المرتدين عن الهدى
٢_توضيح سبب ضلالهم

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ
١_ زهدهم في العديدة
٢_ إتباعهم لأهواءهم
٣_ الله عليم بإسرارهم

فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ
١_وصف حالهم الشنيع عند مماتهم

ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ
١_ ما تدل عليه (ذلك)
٢_ توضيح سبب عذابهم
٣_ إحباط أعمالهم

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ
١_ بيان ظن من في قلبه الشبهات
٢_ أن الله مخرج ما في القلوب من الأضغان
٣_ أن الله يميز الصادق من الكاذب

وَلَوْ نَشَاء لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ
١_ توضيح فلتعرفنهم بسيماهم
٢_توضيح ولتعرفنهم في لحن القول

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ
١_ ذكر أعظم يمتحن الله به عباده
٢_ ذكر سبب الإبتلاء

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ
١_ وعيد شديد للكفر والصد عن سبيل الله
٢_ بيان عناد الكفار
٣_ توضيح أن الكفر لن يضر الله شيئًا
٤_إحباط أعمالهم
أسماء محمد صادق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-06-24, 09:20 AM   #10
أسماء رفعت
~مشارِكة~
Star مدارسة تفسير الأسبوع السادس


سورة محمد الآيات من (٢٤:٢٠)
﴿وَيَقولُ الَّذينَ آمَنوا لَولا نُزِّلَت سورَةٌ فَإِذا أُنزِلَت سورَةٌ مُحكَمَةٌ وَذُكِرَ فيهَا القِتالُ رَأَيتَ الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ يَنظُرونَ إِلَيكَ نَظَرَ المَغشِيِّ عَلَيهِ مِنَ المَوتِ
فَأَولى لَهُم﴾ [محمد: ٢٠]
١)بيَّن استعجالهم للاوامر الشاقه
٢)بيَّن المراد من قوله (لَولا نُزِّلَت سورَةٌ)
٣)بيَّن المقصود من قوله (مُحكَمَةٌ)
٤)وضحَّ تأثير ذكر القتال عليهم
🦩
﴿طاعَةٌ وَقَولٌ مَعروفٌ فَإِذا عَزَمَ الأَمرُ فَلَو صَدَقُوا اللَّهَ لَكانَ خَيرًا لَهُم﴾ [محمد: ٢١]
١)بيَّن الأولى للمؤمنين فعله تجاه أوامر الله
٢)بيَّن المقصود من قوله ( فَإِذا عَزَمَ الأمر)
٣)بيَّن كيف يكون الصدق مع الله
٤)بيَّن المراد من قوله (لَكانَ خَيرًا لَهُم)
🦩🦩

﴿فَهَل عَسَيتُم إِن تَوَلَّيتُم أَن تُفسِدوا فِي الأَرضِ وَتُقَطِّعوا أَرحامَكُم﴾ [محمد: ٢٢]
١)بيَّن حال المتولى عن طاعة ربه
٢)بيَّن الأمرين المذكورين فى الآيه
🦩🦩🦩

﴿أُولئِكَ الَّذينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُم وَأَعمى أَبصارَهُم﴾ [محمد: ٢٣]
١)بيَّن المراد من قوله (الَّذينَ)
٢)بيَّن المقصود باللعن
٣)بيَّن عقاب الله لهم على إعراضهم
🦩🦩🦩🦩

﴿أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ أَم عَلى قُلوبٍ أَقفالُها﴾ [محمد: ٢٤]
١)بيَّن تأثير قراءة القرآن وتدبر
٢)بيَّن الاستفادة من تدبر القرآن فى الدنيا والآخره
٣)بيَّن المقصود من قوله ( أَم عَلى قُلوبٍ أَقفالُها)
🦩تم بحمد الله وفضله 🦩
أسماء رفعت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 9
أسماء محمد صادق, أسماء رفعت, امل ام جهاد, امال جاد المولي, دعاء بنت وفقي, رشاجعفر, عطيات, إيناس السيد, ولاء سعيد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:55 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .