العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الثاني || > مادة الفقه > مادة منهج السالكين (2) > أرشيف الفصول السابقة

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-12-15, 04:31 PM   #21
آمال أم زيد
| طالبة في المستوى الرابع |
دورة ورش (3)
افتراضي

س/اذكري أنواع الربا ؟
ج: أنواع الربا :
*ربا الفضل
*ربا النسيئة.
س/ما هو ربا النسيئة ؟
ج: ربا النسيئة :هو الزيادة المشروطة التي يأخذها الدائن من المدين مقابل التأجيل .



توقيع آمال أم زيد
آمال أم زيد غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-15, 07:59 PM   #22
منيرة ناصر
| طالبة في المستوى الرابع|
Pencel

بارك الله فيك أختي أم زيد و جميع الأخوات .

هنا اقتبست اقتباسة مع تغيير من بحث للدكتور مسلم اليوسف
بعنوان (بيع تلقي الركبان في الفقه الإسلامي
)و هي هامة جداً خاصة لمن أشكل عليها
فهم "تلقي الركبان".. نفعكن الله بها.

"عن طاووس بن عباس رضي الله عنهم ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - ( لا تلقوا الركبان و لا يبع حاضر لباد ) .
فالرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - نهى عن تلقي الركبان و بيع الحاضر لباد فمن هم الركبان .
الركبان : هم الذين يجلبون البضائع المعدة للتجارة للبيع . أي هم القوافل التجارية التي تأتي بالبضائع من مصر إلى مصر آخر .

يقال : إذا مر رجل على بعير يقال عنه راكب ، و إذا كان على فرس ، نقول : مر فارساً ، و إذا كان على حمار نقول : مر حمّار ، و الركب : أصحاب الإبل في السفر دون الدواب ، و هم العشرة فما فوقها ، و الركبان : الجماعة منهم .
و المقصود بالحديث : هم الذين يجعلون الأرزاق سواء كانوا ركباناً ، أو مشاة ، أو واحداً و إنما خرج الحديث على الأغالب في أن الجالب يكون عدداً ".



توقيع منيرة ناصر

لا تنسوا الدعاء لإخواننا
في سوريا و فلسطين فإنهم في كرب عظيم !

التعديل الأخير تم بواسطة منيرة ناصر ; 02-12-15 الساعة 08:01 PM
منيرة ناصر غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-15, 08:03 PM   #23
منيرة ناصر
| طالبة في المستوى الرابع|
افتراضي

عرفي النجش ؟ و ما حكمه ؟
منيرة ناصر غير متواجد حالياً  
قديم 03-12-15, 03:26 PM   #24
آمال أم زيد
| طالبة في المستوى الرابع |
دورة ورش (3)
افتراضي

وفيك بارك الرحمن أختي منيرة
عرفي النجش ؟ و ما حكمه ؟
النجش هو أن يزيد شخص في ثمن السلعة المعروضة للبيع ولا يريد شراءها وإنما ليغر غيره بها أو يمدح المبيع بما ليس فيه ليروجه
حكمه :فيه خلاف ومذهب الجمهور أنه محرم
- ما هي البيوع المنهي عنها؟
آمال أم زيد غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[إعلان] || صفحة المدارسة العلمية || عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي أرشيف الفصول السابقة 1 13-12-15 07:01 PM
طريقة تلخيص الدروس العلمية فاطمة سالم روضة آداب طلب العلم 4 13-08-15 05:55 AM


الساعة الآن 01:15 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .