[إعلان] صفحة مدارسات مادة الثلاثة الأصول(مراحل قديمة)

[منة الله أحمد]

نسبه:
هو فضيلة الشيخ الدكتور: صالح بن فوزان بن عبد الله, من آل فوزان من أهل الشماسية, الوداعين من قبيلة الدواسر.

نشأته ودراسته :
ولد عام 1354 هـ, وتوفي والده وهو صغير, فتربى في أسرته, وتعلم القرآن الكريم, وتعلم مبادىء القراءة والكتابة على يد إمام مسجد البلد, وكان قارئا متقنا وهو فضيلة الشيخ: حمود بن سليمان التلال, الذي تولى القضاء أخيرا في بلدة ضرية في منطقة القصيم.

ثم التحق بمدرسة الحكومة حين افتتاحها في الشماسية عام 1369 هـ, وأكمل دراسته الابتدائية في المدرسة الفيصلية ببريدة عام 1371 هـ, وتعين مدرسا في الابتدائي, ثم التحق بالمعهد العلمي ببريدة عند افتتاحه عام 1373 هـ, وتخرج منه عام 1377 هـ, والتحق بكلية الشريعة بالرياض, وتخرج منها عام 1381 هـ, ثم نال درجة الماجستير في الفقه, ثم درجة الدكتوراه من هذه الكلية في تخصص الفقه أيضا.

أعماله الوظيفية :
بعد تخرجه من كلية الشريعة عين مدرسا في المعهد العلمي في الرياض, ثم نقل للتدريس في كلية الشريعة, ثم نقل للتدريس في الدراسات العليا بكلية أصول الدين, ثم في المعهد العالي للقضاء, ثم عين مديرا للمعهد العالي للقضاء, ثم عاد للتدريس فيه بعد انتهاء مدة الإدارة, ثم نقل عضوا في اللجنة الدائمة للإفتاء والبحوث العلمية, ولا يزال على رأس العمل.

أعماله الأخرى :
فضيلة الشيخ عضو في هيئة كبار العلماء, وعضو في المجمع الفقهي بمكة المكرمة التابع للرابطة, وعضو في لجنة الإشراف على الدعاة في الحج, إلى جانب عمله عضوا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء, وإمام وخطيب ومدرس في جامع الأمير متعب بن عبد العزيزآل سعود في الملز, ويشارك في الإجابة في برنامج (نور على الدرب) في الإذاعة, كما أن لفضيلته مشاركات منتظمة في المجلات العلمية على هيئة بحوث ودراسات ورسائل وفتاوى, جمع وطبع بعضها, كما أن فضيلته يشرف على الكثير من الرسائل العلمية في درجتي الماجستير والدكتوراه, وتتلمذ على يديه العديد من طلبة العلم الذين يرتادون مجالسه ودروسه العلمية المستمرة.

مشايخه :
تتلمذ فضيلة الشيخ على أيدي عدد من العلماء والفقهاء البارزين, ومن أشهرهم سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز, وسماحة الشيخ عبد الله بن حميد, حيث كان يحضر دروسه في جامع بريدة, وفضيلة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي, وفضيلة الشيخ عبد الرزاق عفيفي, وفضيلة الشيخ صالح بن عبد الرحمن السكيتي, وفضيلة الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي, وفضيلة الشيخ محمد بن سبيل, وفضيلة الشيخ عبد الله بن صالح الخليفي, وفضيلة الشيخ إبراهيم بن عبيد العبد المحسن, وفضيلة الشيخ حمود بن عقلا, والشيخ صالح العلي الناصر. وتتلمذ على غيرهم من شيوخ الأزهر المنتدبين في الحديث والتفسير واللغة العربية.

مؤلفاته :
لفضيلة الشيخ مؤلفات كثيرة, من أبرزها:
1- (التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية) في المواريث, وهو رسالته في الماجستير, مجلد.
2- (أحكام الأطعمة في الشريعة الإسلامية) , وهو رسالته في الدكتوراه ; مجلد.
3- (الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد) مجلد صغير.
4- (شرح العقيدة الواسطية) مجلد صغير.
5- (البيان فيما أخطأ فيه بعض الكتاب) مجلد كبير.
6- ( مجموع محاضرات في العقيدة والدعوة) مجلدان.
7- (الخطب المنبرية في المناسبات العصرية) في أربع مجلدات.
8- (من أعلام المجددين في الإسلام).
9- (رسائل في مواضيع مختلفة).
10- (مجموع فتاوى في العقيدة والفقه) مفرغة من نور على الدرب, وقد أنجز منه أربعة أجزاء.
11- (نقد كتاب الحلال والحرام في الإسلام).
12- (شرح كتاب التوحيد- للشيخ محمد بن عبد الوهاب), شرح مدرسي.
13- ( التعقيب على ما ذكره الخطيب في حق الشيخ محمد بن عبد الوهاب ).
14- (الملخص الفقهي) مجلدان.
15- (إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان).
16- ( الضياء اللامع من الأحاديث القدسية الجوامع) .
17- (بيان ما يفعله الحاج والمعتمر).
18- (كتاب التوحيد) جزءان مقرران في المرحلة الثانوية بوزارة المعارف.
19- (فتاوى ومقالات نشرت في مجلة الدعوة), وهو هذا الذي نشر ضمن (كتاب الدعوة).

علاوة على العديد من الكتب والبحوث والرسائل العلمية, منها ما هو مطبوع, ومنها ما هو في طريقه للطبع.

[غراس السنابل]

ضعي لنا رابط الشريط الاول ام سعد ولا عليك امر بارك الله فيك

[فاطمة سالم]

حيا الله غراس الغالية سُعدت كثيرا لانضمامك الينا
تامرين أمر حبيبتي
لكن أحبذ أن يكون تفريغ للشريط ولقد جمعها أحد طلبة العلم
تفضلي يا الغالية

شرح ثلاثة الأصول لفضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله

[فاطمة سالم]

وإليك يا الغالية الشريط الأول من سلسلة شرح ثلاثة الأصول لفضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله
الشريط الأول

[غراس السنابل]

اسعدك المولى بطاعته والانس به

جاري الاستماع والقراءة

[منة الله أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليكن بعض اسئلة اخواتى
ما الذى يدل على البدء بالبسملة ؟
ما هو قول بن القيم فى اسمى الرحمن الرحيم ؟
ما الفائدة التى تعود على السامع والمتكلم من قول المؤلف اعلم رحمك الله؟

[فاطمة سالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منة الله أحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليكن بعض اسئلة اخواتى
ما الذى يدل على البدء بالبسملة ؟
ما هو قول بن القيم فى اسمى الرحمن الرحيم ؟
ما الفائدة التى تعود على السامع والمتكلم من قول المؤلف اعلم رحمك الله؟

عدت غاليتي منة نساله تعالى بمنه وفضله وكرمه ان يفتح علينا ابواب رحمته وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا وأن يزيدنا علما
تمت قراءة المقرر بفضله تعالى
الاجابة على أسئلة الغالية منة
ما الذى يدل على البدء بالبسملة ؟
الذي يدل على البسملة هو وجودها في كتاب الله عز وجل واستفتاح السور بها -عدا سورة براءة -
كذالك فعله صلى الله عليه وسلم حيث كان يبتدئ بها كتابته حين يكتب الى الأمراء والملوك والرؤساء والى من في أقطار الأرض يدعوهم الى الاسلام
وكان صلى الله عليه وسلم يفتتح كلامه وأحاديثه ب : بسم الله الرحمن الرحيم مما يدل على أن البداءة بالبسملة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم بل حتى بعض الانبياء كما ورد عن نبينا سليمان عليه السلام لما كتب الى بلقيس ملكة سبأ بدأ كتابه ببسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى : قالت يا أيها الملأ إنه ألقي إلي كتاب كريم إنه من سليمان وأنه بسم الله الرحمن الرحيم إلا تعلوا علي وأتوني مسلمين )

ما هو قول بن القيم فى اسمى الرحمن الرحيم ؟
غاليتي ليس عندي كلام لابن القيم في الطبعة التي بين يديَّ ، فهل له كلام في اسمي الله الرحمن والرحيم وذكره فضيلة الشيخ الفوزان ؟
أفيدينا به باركك الرحمان لربما هناك نقص في الطبعة التي عندي
ما الفائدة التى تعود على السامع والمتكلم من قول المؤلف اعلم رحمك الله؟
دعاء من الشيخ رحمه الله للمتعلم بالرحمة هذا فيه فائدة كبيرة وأثر طيب على السامع بحيث يكون أدعى للقبول والاقبال لما في ذالك من التلطف واللين وهذا ينبغي ان يكون اسلوب المعلمين والدعاة
فالراحمون يرحمهم الرحمان
هذا والله أعلم

[فاطمة سالم]

ماشاء الله حبيبتي منة
أنا لم أبدا بعد لأنه عندي غدا إن شاء الله امتحان وبعدها إن شاء الله سأبدأ في المدارسة
بالتوفيق حبيبتي

[فاطمة سالم]

أسئلتي :
-الى ماذا يشير قول المؤلف بقوله : اعلم ؟
- ما تعريف العلم وما هي أقسامه ؟
- ماهو العلم الذي يقصده الشيخ -رحمه الله-؟ وما حكمه ؟
- بماذا يعرف العبد ربه ونبيه ؟
- للإسلام معننيان عام وخاص اذكريهما ؟
- اكملي العبارة :
من علم ومن لم يعمل كانت فيه صفة ..... ومن عمل بدون علم كانت فيه صفة .........
وهات دليلا على ذالك ؟

[المعتزة بنقابها]

-الى ماذا يشير قول المؤلف بقوله : اعلم ؟
يشير قول المؤلف بقولع "اعلم" ان الامر الذي سيشير اليه مهم
- ما تعريف العلم وما هي أقسامه ؟
تعريف العلم:هو معرفة الهدى بدليله والمقصود هنا العلم الشرعي الذي تفيد معرفته ما يجب على المكلف من امر دينه
اقسامه قسمان ما هو فرض عين وما هو فرض كفاية
فرض عين هو ما يجب على كل فرد بعينه تعلمه سواءا كان ذكر او انثى عبد او حر او اي مالايتم الواجب الا به اما فرض الكفاية فهو ما اذا تعلمه البعض سقط على الاخرين لكن اذا تركه الجميع فانهم ياثموا جميعا
- ماهو العلم الذي يقصده الشيخ -رحمه الله-؟ وما حكمه ؟
العلم الذي يقصده الشيخ هو العلم الشرعي وليس العلم الدنيوي وحكمه الوجوب اذا كان فرض عين

- بماذا يعرف العبد ربه ونبيه ؟
يعرف العبد ربه باياته الكونية كالليل والنهار والشمس والقمر وغيرها من الايات الكونية واياته الشرعية وهو ما ورد في القران الكريم
ومعرفة النبي صلى الله عليه وسلم تكون بمعرفه نشاته ونسبه ومولده وسيرته واخلاقه وجميع افعاله واقواله
- للإسلام معننيان عام وخاص اذكريهما ؟
الاسلام بالمعنى العام هو التعبد لله بما شرع منذ ان ارسل الرسل الى ان تقوم الساعة كما ذكر الله في ايات كثيرة وبين ان جميع الشرائع السابقة اسلام
الاسلام بالمعنى الخاص هو الذي بعث به النبي صلى الله عليه وسلم لانه نسج جميع الاديان السابقة فاليهود مسلمون في زمن موسى عليه السلام والنصارى مسلمون في زمن عيسى عليه السلام اما بعد بعثة النبي صلى الله عليه من لم يسلم به فهو كافر
- اكملي العبارة :
من علم ومن لم يعمل كانت فيه صفة اليهود ومن عمل بدون علم كانت فيه صفة النصارى
وهات دليلا على ذالك ؟
"صراط الذي أنعمت عليهم،غير المغضوب عليهم ولا الضآلين"