مساجلة شعرية " أنتظر مشاركتكن وتفاعلكن "

[ايان محمد حسين]

أغرُعليه للنبوة خاتم..من الله مشهود يلوح ويشهد
وضم الاله اسم النبي الى اسمه...اذقال في الخمس المؤذن اشهد
وشق له من اسمه ليجلّه..فذوالعرش محمودوهذا محمد

حيا الله الاحبة (اوبة-طويلبة وام اواب) كم اشتقنا اليكن يااحبة

[أروى آل قشلان]

حياكِ الله إيان الحبيبة,, وأنا اشتقتُ لكِ يا طيبة
حفظكِ الله ونفع بكِ

وشق له من اسمه ليجلّه .. فذو العرش محمود وهذا محمد

فائدة من كتاب جلاء الأفهام لابن القيم:
أنه وإن كان (الحميد) فعيل من الحمد، وهو بمعنى المحمود إلا أن (الحميد) أبلغ من (المحمود).
يقول رحمه الله تعالى: (وأما "الحميد" فلم يأت إلا بمعنى المحمود، وهو أبلغ من المحمود، فإن فعيلاً إذا عدل به عن مفعول: دل على أن تلك الصفة قد صارت مثل السجية والغريزة والخلق اللازم، كما إذا قلت: فلان ظريف وشريف وكريم، ولهذا يكون هذا البناء غالباً من فعل بوزن شرف، وهذا البناء من أبنية الغرائز والسجايا اللازمة، ككبر وصغر، وحسن ولطف ونحو ذلك.
ولهذا كان حبيب أبلغ من محبوب، لأن الحبيب الذي حصلت فيه الصفات والأفعال التي يحب لأجلها، فهو حبيب في نفسه؛ وإن قدر أن غيره لا يحبه؛ لعدم شعوره به، أو لمانع منعه من حبه، وأما المحبوب فهو الذي تعلق به حب المحب؛ فصار محبوباً بحب الغير له، وأما الحبيب فهو حبيب بذاته وصفاته، تعلق به حب الغير أو لم يتعلق.
وهكذا الحميد والمحمود، فالحميد: هو الذي له من الصفات، وأسباب الحمد ما يقتضي أن يكون محموداً؛ وإن لم يحمده غيره، فهو حميد في نفسه، والمحمود من تعلق به حمد الحامدين)
/
/

دَعْ عَنْكَ ما قالَهُ العَصْرِيُّ مُنْتَحِلا ... وبالعَتِيقِ تَمَسَّكْ قطُّ واعْتَصِمِ
ما العِلْمُ إلا كِتابُ اللهِ أو أثَرٌ ... يَجْلو بِنُورِ هُداهُ كلُّ مُنْبَهِمِ
مَا ثَمَّ عِلْمٌ سِوى الوَحْيِ المُبينِ ومَا ... مِنْهُ اسْتُمِدَّ ألا طُوبَى لِمُغْتَنِمِ
:
:

[إيمان أم سيرين]

مُـخبتــاً لله صــير الـــــزاد كتابـــــــــــــــــه
وارداً من منهل الهادي ومن نبع الصحابة
إن طلبت الجود منه فهو دوماً كالسحابة
أو نشدت العزم فيه فهو ضرغام بغابـــــة
جاذبته النفس للشر فلم يبد استجابـــــة
متــقٍ لله تعلــو مـــــن يلاقيه المهابــــــــــة

[فاطمة أم معاذ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سيرين المسلمة

متــقٍ لله تعلــو مـــــن يلاقيه المهابــــــــــه

حرف الروي هنا "هاء السكت" ساكن لذا اخترت الحركة الاقوى
هِــي الأيامُ كما شاهدتها دُولٌ = مَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمــانُ
وهذه الدار لا تُبقي عــلى أحد = ولا يدوم عــلى حالٍ لها شانُ

[فاطمة أم معاذ]

نِــعمَ الفِراشُ الأرضُ فَاقنَعْ بهِ = وَكُن عَنِ الشّرّ قصيرَ الخُــطى

[ايان محمد حسين]

احبُّ من الاخوان كل مؤات....وفيّ يغُض الّطرف عن عثراتي
يوافقني في كل خير اريده....ويحفظني حيّا وبعد وفاتي
ومن لي بهذا ليت اني اصبته...فقاسمته مالي من الحسنات
تصفحت اخواني فكان اقلهم....على كثرة الاخوان أهل ثقـات

[مريم بنت خالد]

تُومِّل أنّكَ تحيى طويلًا
.. وشمسُكَ مالت وحان الغروب.

* حيّاكِ الله وبيّاكِ يا (نزهة) الغالية

[إيمان أم سيرين]

بقدرِ الكدِّ تكتسبُ المعالي ... ومن طلب العلا سهر الليالي
ومن رام العلا من غير كد ... أضاع العمر في طلب المحال
تروم العز ثم تنام ليلاً ... يغوص البحر من طلب اللآلي

[أروى آل قشلان]

لَهُمْ مَقامٌ رَفيعٌ ليْسَ يُدْرِكُهُ .... مِنَ العِبادِ سِوَى السَّاعِي كَسَعْيِهِمِ
أبْلِغْ بِحُجَّتِهِمْ أرْجِحْ بِكِفَّتِهِمْ .... في الفَضْلِ إنْ قِسْتَهُمْ وَزْنًا بِغَيْرِهِمِ
كفاهُمُو شَرَفًا أنْ أصبحُوا خَلَفًا .... لسَيِّدِ الحُنَفَا في دينِهِ القِيَمِ
يُحْيُونَ سُنَّتَهُ مِنْ بَعْدِهِ فَلَهُمْ .... أوْلَى بهِ مِنْ جَميعِ الخَلْقِ كُلِّهِمِ

المنظومة الميمية للحكمي

[إيمان أم سيرين]

ما أحسَنَ الدّنْيا وَإقبالَهَا ------ إذا أطاع الله من نالها