|
|
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
15-04-12, 10:18 PM
|
#231 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
وينكم يا غاليات ؟
أنتظر هممكن العالية فالعلم إن أعطيته كلك أعطاك بعضه وإن أعطيته جزء منك أعرض عنك والمشاركة مفتوحة للجميع ليس فقط طالبات المرحلة الثامنة بل حتى المستجدات وطالبات المراحل المتقدمة ما علينا القيام به هو قراءة شرح فضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله لمتن ثلاثة الاصول والمدارسة وذالك بالاجابة على الاسئلة السابقة وطرح أسئلة أخرى وهكذا بانتظاركن يا حبيبات 
|
|
|
30-11-12, 11:25 PM
|
#232 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم | |
صفحة الفوائد المنتقاة من دروس الأصول الثلاثة // القديمة
حياكن الله و بياكن
ستكون هذه الصفحة بإذن الله لتدوين الفوائد التي يمكن أن تستخليصيها في كل درس من دروس مادة الأصول الثلاثة لشيختنا الفاضلة سارة بنت محمد - حفظها الله - و بارك فيها فكوني أخيتي عونا لأخواتك كما سيكن هن عونا لك و ان شاء الله بهذه الفوائد تعم الفائدة علينا و عليكن جميعا يَا طَالِبَ العِلْمِ لا تَبْغِي بِهِ بَدَلًا *** فَقَدْ ظَفِرْتَ ورَبِّ اللَّوْحِ والقَلَمِ التعديل الأخير تم بواسطة وداد بنت محمد ; 20-10-13 الساعة 11:10 PM سبب آخر: تعديل العنوان // القديم |
|
|
|
30-11-12, 11:29 PM
|
#233 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم | |
صفحة الاستفسارات العلمية لمادة الثلاثة أصول مع الأستاذة -سارة بنت محمد- حفظها الله // القديمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غالياتي طالبات مادة الأصول الثلاثة هذه بإذن الله ستكون صفحة الإستفسارات العلمية الخاصة بلمادة فكل من تجد في نفسها أي سؤال خاص بالمادة فلا تتردد في وضعه هنا في الصفحة رُوي عن ابن عباس – رضي الله عنه – أنه سئل بم أدركت العلم؟ قال: بلسان سؤول، وقلب عقول ومن آداب طلب العلم أن لا يمنعه خجله من السؤال : فقد قال بعض السلف : " لا يتعلم العلم مستحٍ ولا مستكبر " ، يحمله تكبره على أن يعجب بنفسه ويبقى على جهله، وكذلك أيضا يحمله خجله عن أن لا يطلب أو يستفيد ممن معه علم فيبقى على جهله. وبإذن الله ستجد الجواب الكافي لسؤالها من عند أستاذة المادة أو عند أحد المشايخ ... بارك الله فيكن التعديل الأخير تم بواسطة وداد بنت محمد ; 20-10-13 الساعة 11:08 PM سبب آخر: تعديل العنوان // القديم |
|
|
|
11-12-12, 11:46 PM
|
#234 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة في المستوى الثاني 3 | |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي الغاليات واجب الأصول الثلاثة هو قراءة كتاب قاعدة في المحبة وستخراج ثلاث فوائد منه هنا تجدون الكتاب http://www.ibntaimiah.com/index.php?ban=3&pg=books وجزاكم الله خيرا |
|
|
|
12-12-12, 12:58 AM
|
#235 |
|
~نشيطة~
|
حياكن الله اخواتي طالبات مادة الاصول الثلاثة,
س1 من هو مؤلف متن الأصول الثلاثة؟ س2 بماذا ابتدأ المؤلف كتابه؟ولماذا؟ س3 ما الفرق بين اسم الرحمان والرحيم؟ بوركتن. |
|
|
|
12-12-12, 08:59 AM
|
#236 |
|
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله أخواتى حملت كتاب قاعدة فى المحبة من أكثر من موقع ولكن الكتاب غير مرتب وغير مفهوم لا أدرى هل المشكلة عندى فقط أم لا أرجو الرد منكن أخواتى بارك الله فيكن |
|
|
|
12-12-12, 10:58 AM
|
#237 |
|
| طالبة في المستوى الثالث |
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اختي ام محمد وحمزة اقراي الكتاب من هنا مباشرة من النت من دون تحميل http://islamport.com/w/tym/Web/3238/2.htm |
|
|
|
12-12-12, 11:08 AM
|
#238 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة في المستوى الثاني 3 | |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختي بشرى على الأسئلة والمدارسة ونفع الله بك س1 من هو مؤلف متن الأصول الثلاثة؟ نسبه: هو شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ولد في بلدة العيينة سنة 1115 هـ في بيت علم وشرف ودين فأبوه عالم كبير وجده سليمان عالم نجد في زمانه توفي سنة 1206 هـ. س2 بماذا ابتدأ المؤلف كتابه؟ولماذا؟ ابتدأ المؤلف كتابه بالبسمله. 1) اقتداء بكتاب الله عز وجل فإن أول مايقع عليه بصرك في كتاب الله وقبل كل سورة منه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) 2)والنبي صلى الله عليه وسلم كان يكتبها في أول رسائله حينما يكتب إلى الأمراء والرؤساء وإلى من في أقطار الأرض يدعوهم إلى الإسلام يبدأ كتابته ب " بسم الله الرحمن الرحيم " . وكان يفتتح أحاديثه وكلامه ب " بسم الله الرحمن الرحيم " بالتالي فيها اقتداء بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. 3) كما أن سليمان - عليه السلام " لما كتب إلى بلقيس ملكة سبأ بدأ كتابه ب " بسم الله الرحمن الرحيم " فينبغي البدء ب " بسم الله الرحمن الرحيم " في كل أمر له أهمية وكل مؤلف له أهمية وله قيمة وكل رسالة . س3 ما الفرق بين اسم الرحمان والرحيم؟ الرحمن من الأسماء المختصة بالله عزوجل لايطلق على غيره ومعناه ذو الرحمة الواسعة الرحيم يطلق على الله عزوجل وعلى غيره ومهناه ذو الرحمة الواصلة . أسألتي: س1/ ماهو تعريف العلم ؟ وما هي أنواعه؟ س2/ ماهي مراتب الإدراك؟ س3/ ماهي أنواع المحبة؟ المدارسة ستكون بإذن الله من شرح الشيخ صالح بن فوزان الفوزان لكتاب الأصول الثلاثة ومن شرح الأستاذه حتى لا نتشتت هيا شمروا عن سواعدكن وجزاكن الله خيرا التعديل الأخير تم بواسطة عبير بجاش ; 12-12-12 الساعة 11:10 AM |
|
|
|
12-12-12, 05:00 PM
|
#239 |
|
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم | |
ماشاء الله عليكن بشرى و عبير تبارك الرحمان زادكن الله من فضله .
|
|
|
|
12-12-12, 10:42 PM
|
#240 |
|
| طالبة في المستوى الثاني 1 |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما شاء الله تبارك الرحمان
س1/ ماهو تعريف العلم ؟ وما هي أنواعه؟ س2/ ماهي مراتب الإدراك؟ س3/ ماهي أنواع المحبة؟ العلم :معرفة الهدى بدليله وينقسم الى علمان علم شرعي والمقصود به به ما كان تعلمه فرض عين. وهي المسائل التي لايمكن ان يجهلها العبد في دينه ولا يستقيم دينه إلا بمعرفتها كعقيدته وكيفية أدائه للعبادات والمسائل التي يجب اجتنابها من المحرمات وما يحتاجه في جميع معاملاته وهوفرض عين على كل مكلف . وهناك قاعدة اوردها علمائنا هي ان ما لايتم الواجب إلا به فهو واجب معرفته والاحاطة به قال الإمام أحمد رحمه الله :يجب أن يطلب من العلم ما يقوم به دينه، قيل له : مثل أي شيء ؟ قال : الذي لا يسعه جهله : صلاته وصيامه، ونحو ذلك. أما العلم الذي تعلمه فرض كفاية كتفاريع المسائل الفقهية والاطلاع على أقوال العلماء ومعرفة الخلاف ومناقشة الأدلة فهذا ليس بواجب على كل مسلم، فإذا وجد من يقوم به من أهل العلم صار في حق الباقين سنة . أما العلم الذي تعلمه فرض كفاية كتفاريع المسائل الفقهية والاطلاع على أقوال العلماء ومعرفة الخلاف ومناقشة الأدلة فهذا ليس بواجب على كل مسلم، فإذا وجد من يقوم به من أهل العلم صار في حق الباقين سنة . 2 مراتب الإدراك: الأولى: العلم هو إدراك الشيء على ما هو عليه إدراكاً جازماً. الثانية: الجهل البسيط وهو عدم الإدراك بالكلية. الثالثة: الجهل المركب وهو إدراك الشيء على وجه يخالف ما هو عليه. الرابعة: الوهم وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد راجح. الخامسة: الشك وهو إدراك الشيء مع احتمال مساو. السادسة: الظن وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد مرجوح 3 انواع المحبة محبة في الله ومحبة مع الله المحبة في الله تنقسم الى نوعان محبة طبيعية ومحبة شركية اما المحبة الطبيعية فلها ثلاتة انواع محبة السابقين محبة المقتصدين ومحبة الظالمين واما المحبة الشركية فهي التي تكون مقرونة بذل وتعظيم وخشية وخضوع هدا والله تعالى اعلى واعلم التعديل الأخير تم بواسطة ام يونس ليلى ; 12-12-12 الساعة 10:44 PM |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
العرض العادي
