![]() |
![]() |
![]() |
|
دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]()
تم بحمد الله الإستماع للدرس التاسع
الفوائد المطلوبة من الدرس 9 : ***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟ التأني بالقرآءة وترك العجلة المذمومة عند تلاوة القرآن .. ( الإيمان قبل القرآن ) ***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟ 1/ إلقاء السمع مع جمع القلب على القرآن عند سماع القرآن .. وهذا الوسيلة قد أشار الله عز وجل إليها في كتابه فقال { إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد } تلقي سمعك إلى كتاب الله عز وجل وهو شاهد حاضر يستمع بكل جوارحه إلى كتاب ربه ,, فالذي يريد أن يستفيد من كتاب ربه لابد أن يستخدم هذه الوسيلة .. 2/ الترسل والترتيل عند قرآءة القرآن هذه الوسيلة لا بد منها لمن أراد أن يكون من أهل القرآن , لأنها طريقة محمد صلى الله عليه وسلم وطريقة الصحابة وطريقة السلف الصالح .. أخرج الإمام مسلم في صحيحه في حديث حذيفة , أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ليلة من رمضان فقرا بسورة البقرة ثم افتتح بسورة آل عمران , وفي لفظ في سورة النساء .. يقول حذيفة : في نصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرأها مترسلا إذا مر بآية تسبيح سبخ وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ .. 3 / تكرار الآيات عند الحاجة . عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في حديث ابي ذر في حديث صحيح . أن الرسول صلى الله عليه وسلم قام بآية يرددها حتى الصباح , وهي قوله { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } ***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين. ثبت عن أبي عبد الرحمن السلمي رضي الله عنه يقول : حدثنا من كان يقرانا القرآن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يأخذون القرآن عشر عشرا ’ فتعلمنا العلم والعمل معا ***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟ لابد أن نعرف كيف اثر القرآن في صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وكيف يؤثر فينا كما أثر فيهم .. الأمانه >> الإيمان واليقين التام بكتاب الله عز وجل وبصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا نزل بدء في جذر قلوب الرجال ثم جاءت الأحكام من الأوامر والنواهي فعلموا من القرآن والسنة ,, وهذا كان موقف صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من القرآن الكريم , فأثر فيهم فكانوا خير أمة اخرج للناس .. |
![]() |
![]() |
#2 | |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() اقتباس:
![]() ما شاء الله أحسنتِ أختي الحبيبة بنت السلام تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس السادس ![]() ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد ![]() ![]() بارك الله فيكِ غاليتي .. |
|
![]() |
![]() |
#3 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() فوائد رائعة أختي الحبيبة شموخ الهمة
تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثامن ![]() ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة ![]() لكن حبيبتي إجابة السؤال الأول تحتاج إلى توضيح أكثر في انتظارك ![]() وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء |
![]() |
![]() |
#4 |
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
![]() [COLOR="Indigo"]الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استمعت بفضل الله تعالى للدرس التاسع -------------- الفوائد المطلوبة للدرس التاسع: ***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟ التأني وترك العجلة المذمومة في تلاوة كتاب الله عز وجل (ورتل القرآن ترتيلا) ----------- ***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟ 1- إلقاء السمع وجمع القلب عند سماع آيات القرآن قال سبحانه: (إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد) أي: لمن كان له قلب حي حاضر يجمع قلبه عند سماع آيات الكتاب. 2- الترسل والترتيل عند تلاوة القرآن ؛ فعن حذيفة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى في ليلة من رمضان فقام يقرأ ، فقرأ بسورة البقرة ثم افتتح سورة آل عمران -وفي لفظ أنه قرأ سورة النساء- فقرأها مترسلا ؛ إذا مر بآية تسبيح سبح ، وإذا مر بسؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ. 3- تكرار الآيات عند الحاجة ؛ ففي ذلك حياة للقلب روي عن أبي ذر رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قام بآية يرددها حتى الصباح ، وهي قوله تعالى: (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) . -------------------- ***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين.[/COLOR ]حكى عبادة بن حمزة أنه دخل على أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها وعن أبيها- وهي تقرأ قول الله عز وجل: (فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم) يقول : فجلست عندها وهي تكرر الآية حتى مللت ، ثم خرجت إلى السوق ثم عدت إليها وهي تكرر الآية. وقال محمد بن كعب القرظي -رحمه الله- يقول: "لأن أقرأ سورة الزلزلة (إذا زلزلت الأرض زلزالها) وسورة القارعة (القارعة ما القارعة) أحب إليّ من أن أقرأ القرآن هذًا". --------------- ***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟ المقصود أن الإيمان استقر أولا في قلوبهم فتعمق في أصلها -وذلك بتدير وفهم سور الوعد والوعيد والأخرة- ثم تفقهوا وتعلموا الأحكام من الحلال والحرام والأوامر والنواهي في كتاب الله عز وجل فعلموا من القرآن وعلموا من السنة. ![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
معلمة بمعهد خديجة
|
![]() الفوائد المطلوبة:
***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟ التأني في القراءة والتدبر والتفكر فيها وترك العجلة المذمومة . ***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟ 1- إلقاء السمع وحضور القلب أثناء التلاوة قال تعالى " إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد". 2- الترتيل والترسل بالقراءة عن حذيفة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بهم ليلة من رمضان فقرأ بالبقرة و النساء وآل عمران مترسلا ، إذا مر بآية تسبيح سبح ، وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ". 3- ترديد الآية عند الحاجة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بآية يرددها حتى الصباح ، وهي قوله سبحانه وتعالى " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ". ***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين. عن سعيد بن جبير أنه قرأ " واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله.." فما زال يرددها ويرددها كثيرا كثيرا ". عن الضحاك بن مزاحم وهو يقرأ قول الله سبحانه " لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ". فأخذ يرددها كثيرا كثيرا ويبكي " رحمه الله . ***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟ الأمانة هي الإيمان واليقين التام بكتاب الله عزوجل وبرسوله صلى الله علية وسلم والمقصود هو أن الإيمان واليقين استقرا في نفوس الصحابة رضوان الله عليهم ثم لما نزل القرآن : الحلال والحرام والأوامر والنواهي ، قالوا سمعنا وأطعنا وتعلموا القرآن والسنة فالإيمان قبل القرآن. تم بحمد الله |
![]() |
![]() |
#6 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() فوائد رائعة أختي الحبيبة سمية أم عمار
تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثامن ![]() ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة ![]() وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء |
![]() |
![]() |
#7 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]() فوائد رائعة أختي الحبيبة رقية
تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثامن ![]() ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة ![]() وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء |
![]() |
![]() |
#8 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]()
أحسن الله إليك عزيزتي ( ام الشهداء )
![]() إجابة السؤال الأول مع التوضيح .. ***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟ التأني في القراءة وترك العجلة المذمومة عند تلاوة القرآن .. فإذا اخترت ما اخترت من آيات المفصل , فلا بد ان تقرا ما اخترت فلا تقرأ قراءة عجلة وفيها سرعة مذمومة , وإنما لا بد ان تكون القرآءة قرآءة متأنية مترسلة , وفيها تكرار للآيات اللتي تظن أن فيها حياة لقلب .. |
![]() |
![]() |
#9 |
~مشارِكة~
|
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم الاستماع الى الدرس السابع ما هي المرحلة الأولى التي يجب على المسلم العامي أن يسير عليها حتى يؤثر فيه القرآن كما أثر في الصحابة الكرام ؟1- أن يهتم بكتاب الله ليكون له شفيعا يوم القيامه أن هذا القرآن العظيم هو سبيلهم إلى النجاة وهو سبيلهم إلى الهداية وهو سبيلهم إلى الفلاح بل هو المنقذ لهم يوم القيامة إن اشتدت الأمور وعظم الخطب في يوم الهول الأعظم . 2- ان يهتم أن يكون من اهل هذا القرآن العظيم فهو سبيلهم إلى النجاة وهو سبيلهم إلى الهداية وهو سبيلهم إلى الفلاح بل هو المنقذ لهم يوم القيامة إن اشتدت الأمور وعظم الخطب في يوم الهول الأعظم . 3- وان يجعلهم من الذين يشربوا من حوضه العظيم شربة لا يظمأون بعدها ابدا . 4- وان تحدد بأي شي تبدأ مع كتاب الله سبحانه وتعالى كيف يمكن أن نستدل على شدة حب الصحابة للقرآن الكريم؟ أخرج البخاري من حديث أنس رضي الله عنه وارضاه أنه قال : كان رجل من الأنصار يؤم قومه ، فكان إذا أم في قومه استفتح بسورة قل هو الله أحد، ثم يقرأ بالسورة الاخرى ، وهكذا كان في كل ركعة ، إذا استفتح الصلاة وكبر وأراد أن يقرأ ، قرأ سورة ( قل هو الله أحد) سورة الاخلاص ، ثم بعد ذلك يقرأ سورة أخرى ، وهكذا في كل ركعة في الركعة الاولى في الركعة الثانية في الركعة الثالثة في الركعة الرابعة في صلاة الفجر في صلاة الظهر ولا يسمعونه ولكن عُلِمَ من حاله ، العصر المغرب العشاء كل صلواته كانت على هذه الحال ،فتعجب منه قومه وشكوه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فناداه صلوات ربي وسلامه عليه ودعاه وقال : ما يحملك على لزوم هذه السورة في كل ركعة؟ –فاسمع الى كلمة هذا الصحابي الجليل- فقال : يارسول الله اني احبها ، فقال له الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه :حبك اياها ادخلك الجنة . 2-ثبت في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها وعن ابيها أنها قالت: كان رجلا يقرأ في الناس يصلي بهم ، فكان كلما صلى ختم بسورة( قل هو الله احد) ، فجاءوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ذلك ، فقال : صلى الله عليه وسلم سلوه لأي شئ يصنع ذلك؟ فقال :إنها صفة الرحمن . ،وأني أحب أن أقرأها ، فقال النَّبي صلى الله عليه وسلم مبشرا : أخبروه أن الله يحبه . 3- ثبت في مسند الامام احمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :سورة ثلاثون أية شفعت لصاحبها حتى غفر له ( تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شئ قدير )...شفعت لصاحبها ما المقصود بقولة الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه :( العالم الرباني هو الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره )؟ اى انهم بدءوا بالشيء السهل ، الشيء اليسير فالمسلمون فى بدايه تعليمهم لا يستطيعون تحصيل المسائل الكبيره العميقة المعضلة فنبدء معهم باليسير ثم نتدرج معهم بعد ذلك شىء فشىء ما هي الفوائد المستنبطة من قول عائشة رضي الله عنها :(أول ما نزل من القرآن سور من المفصل )؟ أول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى دخلوا بالاسلام وعملوا انزل عليهم من اوامر قليله واستقر الإسلام في قلوبهم واستقر الأيمان في أفئدتهم نزل عليه آيات الوعد والوعيد حتى إمتلئت القلوب إيماناً وحتى ملئت هذه الأفئدة يقيناً خالطها اليقين خالطها الأيمان خالطها ثم بعد ذلك نزل الحلال والحرام *** |
![]() |
![]() |
#10 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
![]()
أخواتي العزيزات .. من منكن تريد ان تشارك في تفريغ الشريط العاشر المقرر علينا تفريغه ..؟؟
انا اعتذر عزيزاتي عن المشاركة في التفريغ , بسبب الإختبارات النظامية في المدرسة.. وربما انقطع فترة عنكم ,, لكن أسال الله أن ييسر لي .. سوف يتم تقسيم الشريط إلى 3 اقسام ,, مثل ما فعلنا في الشريط السابق .. |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 0 والزوار 12) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|