مجموعة العزيمة الصادقة

[أم الشهداء]

فوائد رائعة أختي الحبيبة شموخ الهمة

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثامن

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة

لكن حبيبتي إجابة السؤال الأول تحتاج إلى توضيح أكثر

في انتظارك


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء

[أم الشهداء]

فوائد رائعة أختي الحبيبة سمية أم عمار

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثامن

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء

[أم الشهداء]

فوائد رائعة أختي الحبيبة رقية

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثامن

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء

[شموخ الهمه]

أحسن الله إليك عزيزتي ( ام الشهداء )

إجابة السؤال الأول مع التوضيح ..
***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟
التأني في القراءة وترك العجلة المذمومة عند تلاوة القرآن ..
فإذا اخترت ما اخترت من آيات المفصل , فلا بد ان تقرا ما اخترت فلا تقرأ قراءة عجلة وفيها سرعة مذمومة , وإنما لا بد ان تكون القرآءة قرآءة متأنية مترسلة , وفيها تكرار للآيات اللتي تظن أن فيها حياة لقلب ..

[سمية بنت إبراهيم]

[COLOR="Indigo"]الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استمعت بفضل الله تعالى للدرس التاسع

--------------

الفوائد المطلوبة للدرس التاسع:

***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟
التأني وترك العجلة المذمومة في تلاوة كتاب الله عز وجل (ورتل القرآن ترتيلا)
-----------

***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟

1- إلقاء السمع وجمع القلب عند سماع آيات القرآن
قال سبحانه: (إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد) أي: لمن كان له قلب حي حاضر يجمع قلبه عند سماع آيات الكتاب.
2- الترسل والترتيل عند تلاوة القرآن ؛ فعن حذيفة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى في ليلة من رمضان فقام يقرأ ، فقرأ بسورة البقرة ثم افتتح سورة آل عمران -وفي لفظ أنه قرأ سورة النساء- فقرأها مترسلا ؛ إذا مر بآية تسبيح سبح ، وإذا مر بسؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ.

3- تكرار الآيات عند الحاجة ؛ ففي ذلك حياة للقلب
روي عن أبي ذر رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قام بآية يرددها حتى الصباح ، وهي قوله تعالى: (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) .

--------------------


***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين.[/COLOR

]حكى عبادة بن حمزة أنه دخل على أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها وعن أبيها- وهي تقرأ قول الله عز وجل: (فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم) يقول : فجلست عندها وهي تكرر الآية حتى مللت ، ثم خرجت إلى السوق ثم عدت إليها وهي تكرر الآية.
وقال محمد بن كعب القرظي -رحمه الله- يقول: "لأن أقرأ سورة الزلزلة (إذا زلزلت الأرض زلزالها) وسورة القارعة (القارعة ما القارعة) أحب إليّ من أن أقرأ القرآن هذًا".

---------------


***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟

المقصود أن الإيمان استقر أولا في قلوبهم فتعمق في أصلها -وذلك بتدير وفهم سور الوعد والوعيد والأخرة- ثم تفقهوا وتعلموا الأحكام من الحلال والحرام والأوامر والنواهي في كتاب الله عز وجل فعلموا من القرآن وعلموا من السنة.

[رقية]

الفوائد المطلوبة:
***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟
التأني في القراءة والتدبر والتفكر فيها وترك العجلة المذمومة .

***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟
1- إلقاء السمع وحضور القلب أثناء التلاوة
قال تعالى " إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد".
2- الترتيل والترسل بالقراءة
عن حذيفة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بهم ليلة من رمضان فقرأ بالبقرة و النساء وآل عمران مترسلا ، إذا مر بآية تسبيح سبح ، وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ".
3- ترديد الآية عند الحاجة
"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بآية يرددها حتى الصباح ، وهي قوله سبحانه وتعالى " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ".



***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين.
عن سعيد بن جبير أنه قرأ " واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله.."
فما زال يرددها ويرددها كثيرا كثيرا ".
عن الضحاك بن مزاحم وهو يقرأ قول الله سبحانه " لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ". فأخذ يرددها كثيرا كثيرا ويبكي " رحمه الله .


***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟
الأمانة هي الإيمان واليقين التام بكتاب الله عزوجل وبرسوله صلى الله علية وسلم
والمقصود هو أن الإيمان واليقين استقرا في نفوس الصحابة رضوان الله عليهم ثم لما نزل القرآن : الحلال والحرام والأوامر والنواهي ، قالوا سمعنا وأطعنا وتعلموا القرآن والسنة
فالإيمان قبل القرآن.


تم بحمد الله

[بنت السلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم الاستماع الى الدرس السابع
ما هي المرحلة الأولى التي يجب على المسلم العامي أن يسير عليها حتى يؤثر فيه القرآن كما أثر في الصحابة الكرام
؟1- أن يهتم بكتاب الله ليكون له شفيعا يوم القيامه أن هذا القرآن العظيم هو سبيلهم إلى النجاة وهو سبيلهم إلى الهداية وهو سبيلهم إلى الفلاح بل هو المنقذ لهم يوم القيامة إن اشتدت الأمور وعظم الخطب في يوم الهول الأعظم .
2- ان يهتم أن يكون من اهل هذا القرآن العظيم فهو سبيلهم إلى النجاة وهو سبيلهم إلى الهداية وهو سبيلهم إلى الفلاح بل هو المنقذ لهم يوم القيامة إن اشتدت الأمور وعظم الخطب في يوم الهول الأعظم .
3- وان يجعلهم من الذين يشربوا من حوضه العظيم شربة لا يظمأون بعدها ابدا .
4- وان تحدد بأي شي تبدأ مع كتاب الله سبحانه وتعالى



كيف يمكن أن نستدل على شدة حب الصحابة للقرآن الكريم؟

أخرج البخاري من حديث أنس رضي الله عنه وارضاه أنه قال : كان رجل من الأنصار يؤم قومه ، فكان إذا أم في قومه استفتح بسورة قل هو الله أحد، ثم يقرأ بالسورة الاخرى ، وهكذا كان في كل ركعة ، إذا استفتح الصلاة وكبر وأراد أن يقرأ ، قرأ سورة ( قل هو الله أحد) سورة الاخلاص ، ثم بعد ذلك يقرأ سورة أخرى ، وهكذا في كل ركعة في الركعة الاولى في الركعة الثانية في الركعة الثالثة في الركعة الرابعة في صلاة الفجر في صلاة الظهر ولا يسمعونه ولكن عُلِمَ من حاله ، العصر المغرب العشاء كل صلواته كانت على هذه الحال ،فتعجب منه قومه وشكوه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فناداه صلوات ربي وسلامه عليه ودعاه وقال : ما يحملك على لزوم هذه السورة في كل ركعة؟ –فاسمع الى كلمة هذا الصحابي الجليل- فقال : يارسول الله اني احبها ، فقال له الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه :حبك اياها ادخلك الجنة .
2-ثبت في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها وعن ابيها أنها قالت: كان رجلا يقرأ في الناس يصلي بهم ، فكان كلما صلى ختم بسورة( قل هو الله احد) ، فجاءوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ذلك ، فقال : صلى الله عليه وسلم سلوه لأي شئ يصنع ذلك؟ فقال :إنها صفة الرحمن .
،وأني أحب أن أقرأها ، فقال النَّبي صلى الله عليه وسلم مبشرا : أخبروه أن الله يحبه .
3- ثبت في مسند الامام احمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :سورة ثلاثون أية شفعت لصاحبها حتى غفر له ( تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شئ قدير )...شفعت لصاحبها ما المقصود بقولة الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه :( العالم الرباني هو الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره )؟ اى انهم بدءوا بالشيء السهل ، الشيء اليسير فالمسلمون فى بدايه تعليمهم لا يستطيعون تحصيل المسائل الكبيره العميقة المعضلة فنبدء معهم باليسير ثم نتدرج معهم بعد ذلك شىء فشىء
ما هي الفوائد المستنبطة من قول عائشة رضي الله عنها :(أول ما نزل من القرآن سور من المفصل )؟

أول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى دخلوا بالاسلام وعملوا انزل عليهم من اوامر قليله
واستقر الإسلام في قلوبهم واستقر الأيمان في أفئدتهم نزل عليه آيات الوعد والوعيد حتى إمتلئت القلوب إيماناً وحتى ملئت هذه الأفئدة يقيناً خالطها اليقين خالطها الأيمان خالطها ثم بعد ذلك نزل الحلال والحرام ***

[شموخ الهمه]

أخواتي العزيزات .. من منكن تريد ان تشارك في تفريغ الشريط العاشر المقرر علينا تفريغه ..؟؟

انا اعتذر عزيزاتي عن المشاركة في التفريغ , بسبب الإختبارات النظامية في المدرسة.. وربما انقطع فترة عنكم ,, لكن أسال الله أن ييسر لي ..

سوف يتم تقسيم الشريط إلى 3 اقسام ,, مثل ما فعلنا في الشريط السابق ..

[شموخ الهمه]

فوائد مستنبطة من الدرس العاشر :
1/ أن من ينجوا من نار جهنم الشديدة التي تنزع كل ما هو قابل للنزع هم : المصلين المداومين على صلاتهم وهؤلاء هم الناجون من لظى النزاعة للشوى ..
2/ أن من ضيع هذه الصلوات المفروضة فإنه سيناله خزي من الله وعذاب ووعيد شديد
3/ الحث على الإقبال على كتاب الله تعالى .. والتاني في قراءته ..
4/ يقول إمام المفسرين ابن جرير رحمه الله >> إني لأعجب ممن يقرا القرآن ولم يعلم تأويله كيف يلتذ بقراءته ..
هذه اللذة يجدها من اقرب من كتاب الله وفهم معانيه ..
5/ اختيار التفسير المناسب قد يشق على البعض لأن في كل كتاب ما هو جميل ومفيد للناس ..
6/ سبب الحاجة بالاستعانة بكتاب التفسير , لأنك لو قرأت كتاب الله تعالى ستلحظ أن الكلمات والألفاظ فيه على نوعين :
الأول : كلمات واضحة ظاهرة جلية لا إشكال فيها , يفهمها كل من يفهم العربية , وهذه لا تحتاج إلى بيان .. مثل الشجر
الثاني : كلمات تحتاج إلى بيان وتوضيح , لأن عربية الناس قد نقصت ,, فحين تمر الكلمة ولا يفهمون معناها , وهذا كثير , لأن الناس ابتعدوا عن العربية .. مثل غسلين – الفلق
7/ لا بد من التأني في قرآءة كتب العلم ..

[شموخ الهمه]

تم الإستماع للدرس العاشر ولله الحمد ...

الفوائد المطلوبة:

***اذكري بعضا من تفسير آيات سورة المعارج (يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ * وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ * وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ * كَلَّا إِنَّهَا لَظَى * نَزَّاعَةً لِلشَّوَى * تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى * وَجَمَعَ فَأَوْعَى
حال المجرم يوم القيامة , فزوجته وقبيلته وأبنائه يتمنى أنه لو يأخذ بهم في نار جهنم من أجل أن ينجوا هو موقف عظيم شديد ليس بالهين أبدا , لو تأمله الإنسان وأعطاه حقه وهو يقرأ كتاب الله عز وجل ..
وهذا المجرم هو الذي أجرم في حق ربه سبحانه وتعالى , وأجرم في حق نفسه وفي حق غيره , يريد أن يفتدي بأبنائه الذي كان في الدنيا من أشفق الناس بهم وأرحم الناس بهم ..
فالموقف إذا عظيم جدا
ما السبب ما السر ما العلة ؟ بين الله عز وجل فقال { كلا إنها لظى } هو رأى لظى ولم يرى شيئا آخر لما رآها تمنى هذه الأمنية { نزاعة للشوى } جاءت بصيغة المبالغة أي إنها تنزع كل ما هو قابل للشوي نزعا شديدا , فإذا لفحت النار وجوه هؤلاء المجرمين , فإنها أول ما تفعل بهم أنها تنزع كل ما للشوي .. والعياذ بالله .. الشعر والجلد وما يتبع ذلك , فإنه يسقط بمجرد أن تلفحه النار .. { تدعوا من ادبر وتولى } ادبر عن القرآن وتولى عن كتاب ربه الرحمن وعاش في أحضان الشيطان في هذه الدار الفانية فكان جزاءه هذه النار ..

***ما هي المرحلة الثالثة للعيش مع القرآن الكريم؟ وما هي أهميتها؟
الاستعانة بكتاب مختصر بالتفسير عند الحاجة << وهذا المستوى خاص بعامة المسلمين .. أهمية ذلك : أنه إذا مرت به آية وما فهم كلمة أو جملة حينئذ فإن الله من علينا بكتب في التفسير يرجع إليها هذا القارئ ويستفيد منها , عندئذ سينجلي ما كان غامضا عليه , ويصبح واضحا ..
وهذا يساعده على التدبر والتأمل أيضا ..

***بماذا يمتاز تفسير الشيخ سليمان الأشقر المسمى (زبدة التفسير)؟
مختصر فتح القدير ... فهو سهل يسير وفيه بيان للآيات بشكل واضح بشكل واضح جلي , وقد جمع الكلام عن كثير من العبارات الغامضة بعبارة سهلة يسيرة ليست بالعسيرة أبدا

***بماذا يمتاز تفسير الجلالين؟ وماهي المؤاخذات التي أُخِذتْ عليه؟
في من أنواع النفع والفوائد ليست بالقليلة ,, مختصر بشكل كبير جدا , والكلمات التي فسرت بها الآيات فسرت بعبارة دقيقة جدا من أسلم ما يكون , من ألفه من كان إمام في اللغة والبلاغة فإنهم رحمهم الله ألفوا هذه الكتاب بعبارة دقيقة تعجب منها ..
المؤاخذات >> * أن فيه من العبارات الدقيقة الغامضة التي تشكل على بعض الناس تحتاج إلى تفسير بنفسها .. * أن الإمامين رحمهما الله رحمة واسعة سلكوا في بيان مسائل الأسماء والصفات مسلك أهل التأويل فأولوا كثيرا في آيات الأسماء والصفات ولم يسلكوا طريقة السلف الصالح في هذا

***وضحي منهج تفسير العلامة بن السعدي فيما يتعلق بمسائل التوحيد عامة ومسألة الأسماء والصفات خاصة.
تفسيره فاق غيره من كتب التفسير ,,
1/ تناول مسألة توحيد الربوبية والتوحيد الإلوهية والتوحيد الأسماء والصفات على طريقة السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين , تكلم عن التوحيد بكلام سهل يسير يفهمه كل مسلم بدون استثناء لم تخالطه شيء من البدعة أو الشبهات .. ولم يسلك دري التأويل والتحريف عن ظاهر الأسماء ..
2/ أن هذا الإمام جعل من تفسيره تربية وجعل منه منهجا في تأديب الناس لكتاب الله سبحانه وتعالى .. اعتنى عناية فائقة بهذا المجال ,, وهذا الكتاب من أعظم الوسائل في تربية المسلم