|
|
|
|
|
|||||||
| دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
07-11-08, 12:34 PM
|
#191 | |
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
22-05-2007
المشاركات: 7,201
 |
اقتباس:
ما شاء الله أختي الكريمة فوائد كافية شافية نفعك الله بها ونفع بك وجعلها نورا لقلبك ودربك لك لؤلؤتان  واحدة على سماعك للشريط الخامس وأخرى لتدوينك الفوائد تابعي...بارك الله فيك. |
|
|
|
07-11-08, 01:00 PM
|
#192 | ||
|
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
22-05-2007
المشاركات: 7,201
|
اقتباس:
فوائد ممتازة ......لكن انتبهي أختي: [COLOR=#800080] اقتباس:
نعم أختي كفالة اليتيم والصدقات هي عبادات يتقرب بها إلى الله عز وجل ولكن الشيخ يقصد هنا العبادة المحضة التي لا يدري عنها إلا الله سبحانه وتعالى أي قيام الليل فهو قيام خاص بينك وبين الله سبحانه وتعالي لا يدري عنه أحد ، أما كفالة اليتيم فتكون بعلم أهله أو الجهات المسؤولة ؛ وكذلك الصدقات قد يعلمها المتصدق عنه. باللإضافة إلى أن قيام الليل يستطيعه كل مسلم رجلا كان أو امرأة غنيا كان أو فقيرا شابا أو شيخا... عكس باقي العبادات التي قد يطيقها البعض دون البعض إذا مقصود الشيخ باللبنة الثالثة لبناء بيت في أرض القرآن هو قيام الليل ودليله كما أوضح الشيخ هو قوله تعالى (يا أيّها المزّمّل *قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرءان ترتيلا ) أتمنى أن تتضح المسألة عندك.... لك لؤلؤتان واحدة على سماعك للشريط الثالث وأخرى لتدوينك الفوائد تابعي...بوركت. |
||
|
|
|
07-11-08, 05:49 PM
|
#193 |
|
~مشارِكة~
|
تم بحمد الله ومنته الاستماع اللى الشريط السادس
الفوائد المطلوبة: *ما هي الفوائد المستنبطة من تفسير قوله تعالى :﴿ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ﴾؟ ان ((انا )) جاءت للتعليل لما قبلها ان الله تعالى امر نبيه صلى الله عليه وسلم بقيام الليل لانه سيلقي عليه قولا ثقيلا ادراك ان القران عظيم جليل استعداد النفوس لهذا القران لولا ان الله تعالى يسر القران الكريم لما استطاع احد ان يفهمه ولما استطاع قلب بشر ان يتحمله القران ثقيل متين كبير ليس بالهين قال النبي صلى الله عليه وسلم :((ان هذا الدين متين فاوغلوا فيه برفق ولن يشاد الدين احد الا غلبه)) *ما هو أثر معرفة أن هذا الكتاب عظيم ثقيل على المسلم؟ ان ناخذه بقدره ونعطيه ما يستحق حقا وان نحفظه مع فهم وادراك *لماذا يجب التدرج وعدم الاستعجال في تعلم كتاب الله عز وجل؟- التدرج سنة كونية شرعية ضرورية قال الزهري:((من اراد العلم جملة ذهب عنه جملة )) لذا فباخذ العلم بالتدرج ستاخذ العلم بشيئ من النور بشيئ من اليسر بشيئ من الاستعداد والصبر وان تطاول الزمان اما اخذه جملة واحدة فهو ضياع فافضل دليل على ذلك تدرج الله سبحانه وتعالى في تعليم نبيه صلى الله عليه وسلم فاول شيئ امره به العلم ثم الدعوة ثم قيام الليل كيف يمكن ان تستدل ان دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بالتدرج؟ 1- يمكن الاستدلال على ذلك بأوامر الله سبحانه وتعالى ونواهيه التي أنزلها على رسوله صلى الله عليه وسلم فأول الأوامر التي أمر بها الإنسان على لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم العلم ثم التوحيد ثم مكارم الاخلاق 2- حديث مالك الهاشمي ( الجشمي ) لما سال النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد الاماتدعو؟ قال صلى الله عليه وسلم لا شيء إلا الله والرحم .الحديث صحيح ذكر له أمرين اثنين فقط .الله ،أي توحيد الله سبحانه وتعالى ثم الرحم،صلة الأرحام ومايتعلق به 3- في صحيح مسلم في حديث عمر بن عتك ( عمرو بن عبسة ) السلمي أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أنت يا محمد؟ قال أنا نبي، قال ومـــــا نبي؟ قال يأتيني الوحي من السمــــــاء، قال فبأي شيء أرسلك الله؟ قال:( بصلة الأرحـــــــام ) فقدم الكلام عن صلة الأرحــــــــــام قبل كل شيء لأن النــــــــاس لن يقبل دعوته إلى الله عز وجل إلا إذا كان هناك ما يجعلهم يقبلون دعوته وهو أن يكون حسن الخلق واصل لرحمه عافاً عن المظالم عدلاً مع الناس صغيرهم وكبيرهم ولذا قال له بأي شيء أرسلك قال:( بصلة الأرحـــــــام وكسر الأوثان ) يعني عن الرحم والتوحيد التعديل الأخير تم بواسطة أم الشهداء ; 09-11-08 الساعة 06:28 PM سبب آخر: تصحيح بعض الأخطاء :) |
|
|
|
08-11-08, 01:22 AM
|
#194 |
|
~متألقة~
تاريخ التسجيل:
16-05-2007
المشاركات: 548
|
ماشاء الله
بارك الله في جهودكن اخواتي في الله  وفقكن الله وسدد خطاكن ورزقنا واياكن العزيمة على الخير والصدق فيه اتمنى للجميع التوفيق والسداد اخواتكن / مجموعة بالعلم نرتقي 
|
|
|
|
08-11-08, 04:00 PM
|
#195 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
|
وإياااك عزيزتي مشتاقة إلى الجنة ..
لقد سررنا كثيرا بمرورك ..  حياااااك الله وبيااك ..ونحن أيضا ( مجموعة العزيزة الصادقة ) نتمنى لكم التوفيق والسداد وأسأل الله أن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح .. التعديل الأخير تم بواسطة شموخ الهمه ; 08-11-08 الساعة 04:02 PM |
|
|
|
08-11-08, 05:10 PM
|
#196 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
|
** فوائد مستنبطة من الدرس الثامن **
فوائد الدرس الثامن :
 أن سور المفصل هي أول ما نزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم , فلابد أن يكون البدء بها في عملية التدبر لما حزب الصحابة القرآن الكريم , كان الحزب الأخير هو حزب المفصل نصيحة مجربة من الشيخ حفظه الله , وهو الابتداء بسور جزء عم من المفصل , فهذا يساعد على إصلاح القلب والجوارح , وإن خلصته بجزء تبارك فلا بأس لأنها كلها تدور حول موضوع واحد .. ما في سورة عم من حوار عقلي محض , والحديث عن اليوم الآخر والنفخ في الصور .. فهي سورة عظيمة جدا , من أعظم ما نزل على نبينا عليه السلام .. غمسة واحدة في عذاب جهنم تنسي كل نعيم أهل الدنيا وهو أنعم أهل الأرض ,, نسأل الله السلامة منها .. قراءة مثل هذا السور يبعث في القلب إيمانا عظيما , ويجعل من قرأ هذا يجل الله ويتوكل على الله ويعظم الله , وهذه السور تريد من هذا القلب أن يجل الله , وأن يوحد ربه .. { قل هو الله أحد } هذا هو التوحيد الذي سعى على تقريره محمد صلى الله عليه وسلم .. وهذا هو التوحيد الذي دافع عنه صحابته صلى الله عليه وسلم ونشروه .. ومن أتى بعدهم من السلف الصالح .. السور التي فيها الوعد والوعيد وما يتعلق بذلك جاءت في أوائل البعثة .. { والساعة أدهى وأمر } هي اشد نكاية وقوة مما يظنونه , وهي فيها علق ومرار على الكافر ..ما في يوم البعث من هول , وحاول الناس فيه , من خشوع البصر , وانتشارهم كالجراد من الفزع والهول والشدة .. التذكر بأهوال اليوم الآخر هذي الذكرى التي تحرك القلوب لتتجه إلى علام الغيوب . لما استقرت آيات الوعد والوعيد في القلوب الصحابة , لم يترددوا في الاستجابة لآيات للأوامر والنواهي , لعلمهم أنها آيات من رب عظيم عادل سيبعث الخلق ويحاسبهم ..
|
|
|
|
08-11-08, 05:14 PM
|
#197 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
|
الفوائد المطلوبة من الدرس الثامن ..
الفوائد المطلوبة من الدرس 8 بداية التدبر في آيات المفصل :
***ما هي نصيحة الشيخ لمن أراد أن يقبل على كتاب الله ؟بأي سورة يبدأ؟ ولماذا؟ يبدأ بآيات المفصل .. لأنه هو أول ما نزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .. ***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القمر ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ * ) 1/ تكذبين المشركين للنبي صلى الله عليه وسلم ولنبوته رغم ظهور الدلالات الكونية والشرعية الدالة على نبوته .. 2/ سبب ضلال من ضل وإشراك من أشرك وظلم من ظلم هو ( أتباع الـــهــــــــوى ) 3/ قرب موعد الساعة , فينبغي على المسلم العاقل أن يتزود بزاد التقوى , ويتجهز لها بالأعمال الصالحة المنجية له من أهوال ذلك اليوم ومن نار جهنم .. ***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القيامة ﴿ فَإِذَا بَرِقَ البَصَرُ * وَخَسَفَ القَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ * يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ المَفَرُّ * كَلاَّ لاَ وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المُسْتَقَرُّ * يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ * بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ﴾؟ 1/ بين الله سبحانه وتعالى في هذه السورة بعض أحوال يوم القيامة .. يصف الله فيها حال الناس في هذا اليوم العظيم .. 2/ شدة أهوال ذلك اليوم .. 3/ { أين المفر } سؤال يطرحه كل إنسان في هذا اليوم العظيم , يريد الهروب واللجوء .. لكن أنى له ذلك .. ***ما هي أقوال السلف في تفسير الحقب في قوله تعالى:﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ﴾؟ قيل : الحقب في اللغة أقل ما يكون 300 سنة , وبعضهم يقول 80 سنة , واقل ما جاء من تفسير السلف لكلمة الحقب هو 70 . قال الضحاك : هو سبعون سنة وصحابة النبي صلى الله عليه وسلم لم يأتي عنهم أقل من 80 ***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير الشيخ لقوله تعالى : ( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَأِ العَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ ) 1/ السؤال في قوله ( عم يتساءلون ) في تعجب وعدم الرضا .. لما يغضب الرب من سؤال هذا القوم ولما يتعجب ,, لأن الدلائل العقلية والدلائل الكونية ظاهرة ومتكاثرة في إثبات حقيقة البعث ومع هذا يسألون !! وجه التعجب >> أنهم يؤمنون أنه عليم قادر تام العلم والقدرة والعدل , فهل يليق بالله أن يترك الناس في الدنيا الذين منهم ظالم ومنهم مظلوم ومنهم القاتل ومنهم المقتول , هل يليق به أن يتركهم بدون بعث وحساب |
|
|
|
08-11-08, 09:11 PM
|
#198 |
|
~مشارِكة~
|
جزاكم الله خيرا على حسن المتابعه اختى ام اسماء وصهيب وعلمنا الله ماجهلنا
الحمد لله تم الاستماع الى الدرس الرابع * ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟ ان الانسان مع القران حى وبدونه ميت يجب علينا ان نستحضر هذه النيه فى تعاملنا مع القران ففيه كل السعاده فى الحياه به والانس معه وانه مع القران موفق ومسددومبصر وبدونه اعمى لايرى من الحياه الا الضلام الذى يملاء قلبه وجوارحه والدليل هو قوله سبحانه وتعالى في سورة الشورى {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَامَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ}.. هو الوقودالذى يحرك الروح وبدونهالروحميت حتى وان كان الحسد حى بل كالميت العاجزالمبتوره اعضائه اى اشد من الاموات * ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟ القاعدة الثانيه ان الخطاب اى القران موجه للقلب لانهو ااقائد للجسدوليس العقل كما يظن الكثير من الناس كما اخبرنا الذى لاعن الهوى عليه افضل الصلاه والسلام والدليل قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِوَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ )* لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ) ؟ لان الصدر محل القلب والقلب اذا صلحت الجوارح حميعا وكان صاحب هذالقلب مؤمن مخبت اما اذا فسد القلب واسود فسدة خلفه باقى الجواح فاصبحت لاتتبعه الا الى الضلال * أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟ 1- اولها حديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه انما الاعمال بالنيات 2- حيث ام المومنين عائشه رضى الله عنها (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) 3- حديث النعمان بن بشير رضى الله عنه (الحلال بين و الحرام بين و بينهما أمور مشتبهات , إلى أن قال صلى الله عليه و سلم : ألا إن في الجسد مضغة , إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله .) |
|
|
|
09-11-08, 07:33 AM
|
#199 |
|
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
|
تم الاستماع للدرس الثامن والحمد لله بداية التدبر بآيات المفصَّل الفوائد المطلوبة للدرس الثامن : ***ما هي نصيحة الشيخ لمن أراد أن يقبل على كتاب الله ؟بأي سورة يبدأ؟ ولماذا؟ أن يبدأ بجزء عم ومن سورة (عم) ؛ لأن فيها من العبر والعظات ما لو تدبره العبد لكفاه عن كثير مما ألفه العلماء سورة النبأ تقرر حقيقة البعث وأثبتت ذلك بعشر دلائل كونية -أو تسع- ، ففيها من الأسرار الكثيرة إذا تدبرها المؤمن ثم أعقبها بما بعدها استقر في قلبه الإيمان استقرارا عظيما ؛ فيبقى بالله متصلا .. مجلا له له ومعظما. --------------------- ***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القمر ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ * ) نزلت هذه السورة بمكة في أوائل البعثة ؛ يدل لذلك قول أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-: "لقد نزلت (والساعة أدهى وأمر) وأنا جارية ألعب بمكة" أي: والساعة أعظم وأشد مرارة وقوة.. تحكي هذه السورة في بدايتها عن المكذبين وأحوالهم يوم القيامة فبعد أن ذكر الله تكذيبهم بالرسل أول قال: (فتول عنهم) وهنا وقف لازم لتغير المعنى بالوصل (يوم يدع الداع إلى شيء نكر * خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر * مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر) يخرجون من قبورهم فإذا عاينوا صدق ما أخبر به الرسل ذلت أبصارهم وخشعت وخفضت رءوسهم .. وقالوا: (هذا يوم عسر) فاللهم سلم ---------------- ***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القيامة ﴿ فَإِذَا بَرِقَ البَصَرُ * وَخَسَفَ القَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ * يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ المَفَرُّ * كَلاَّ لاَ وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المُسْتَقَرُّ * يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ * بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ﴾؟ هذه السورة من السور العظيمة التي ينبغي للإنسان أن يتدبرها ، يصف الله فيها أحوال الناس يوم القيامة: فأول ما يخرج العبد من قبره ينظر إلى الكون بقوة واندهاش ما الذي جرى فيه ، لكنه بعد أن يعاين الحقيقة ويرى بعينيه صدق الرسل يخشع قلبه ويذل بصره (خشعا أبصارهم) . كل إنسان في هذا اليوم يقول : (أين المفر) ؟؟ .. يريد أن يخرج إلى كون آخر مما يرى من الأهوال فيأتي الجواب من الملك الوهاب : (كلا لا وزر) لا ملجأ ولا مفر .. اللهم سلم.. -------------- ***ما هي أقوال السلف في تفسير الحقب في قوله تعالى:﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ﴾؟ جاء عن الصحابة -رضي الله عنهم- أنه 300 سنة ولم يأت عنهم أنه أقل من: 80 سنة وروي عن الضحاك -رحمه الله- أن الحقب سبعون سنة. ---------------- ***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير الشيخ لقوله تعالى : ( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَأِ العَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ ) افتتحت السورة باستفهام تضمن معنى التعجب مشعرا بالغضب وعدم الرضا فكيف يكذب هؤلاء الكفار بالبعث وهم يعلمون الله وصفاته الحسنى أن عالم تام العلم ، قادر تام القدرة ، عادل تام العدل : فكيف تنتهي هذه الحياة دون حساب وفيها الظالم والمظلوم؟! انتهت والحمد لله أولا وآخرا |
|
|
|
09-11-08, 06:30 PM
|
#200 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
|
ما شاء الله أحسنتِ أختي الحبيبة المقتدية بالألباني تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس السادس ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد لكن انتبهي لأسماء الصحابة في السؤال الأخير صححتها لكِ باللون الأحمر بارك الله فيكِ غاليتي .. |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
العرض العادي
