مجموعة نور القرآن

[أم الشهداء]

فوائد رائعة أختي الحبيبة الساعية للفردوس

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثامن

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء

[أم مصعب الخـير]

السلام عليكم و رحمة الله اخواتي الحبيبات اسال الله ان تكن جميعكن بخير الغائبة لعذر و الحاضرة
اكثرت الاعتذار لكن الله شاهد و مطلع على عذري ..
لكن افضل ان يتم تغيير قائدة المجموعة لاني رايت ان هناك اخوات وجب تفقدهن و انا غير قادرة حاليا على القيام بهذا الدور.
و الله المعين

[رضاك والجنة]

عذرا على التاخير
جهازي متفيروس ومش قادرة اسمع باقي الدروس
اخر درس سمعته الثامن اسالكم الدعاء ويمكن اتاخر في كتابة الفوائد انتظارا لتفريغات الاخوات وقراءتها او جهازي يتصلح والله المستعان

الدرس الثامن
تم الاستماع له قبل ماالجهاز يخرب

الفوائد المطلوبة:

***ما هي نصيحة الشيخ لمن أراد أن يقبل على كتاب الله ؟بأي سورة يبدأ؟ ولماذا؟
نصيحة الشيخ لمن اراد ان يقبل على كتاب الله ان يبدا بسور من سور المفصل
ان تكون هذه السورة من جزء عم وينصح الشيخ ان نبدا بسورة عم ثم تاخذ في التدرج الى نهاية كتاب الله عز وجل وان خلطت ذلك بشئ من جزء تبارك فلا باس فان مادة جزء تبارك وماتكلم الله فيه قريب مما تكلم عنه الله في جزء عم لكن في جزء عم الامر اكثر تركيزا فيما يتعلق بمسائل التوحيد ومكارم الاخلاق .
***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القمر ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ * )
قوله خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث هم الان اجابوا الداعي لما دعاهم ليوم نكر هذا اليوم منكر فيه شئ من الهول والشدة والفزع لانهم لما راوا الدلائل البينات خشعت الابصار وذلت لله عز وجل
يخرجون من الاجداث يخبط بعضهم بعض من الهول والفزع فاذا الامور قد تغيرت وتقلبت السماء الى لون اخر والارض اصبحت غير الارض فاذا هي ساهرة ليس فيها عوجا و ولا امتى كان حالهم خشعا ابصارهم هذا هو الحال التي وصف الله عليها في هذا الموقف العظيم وهذا الذي ارادت عائشة ان تبينه لك لما قالت نزلت والساعة ادهى وامر وانا جارية العب بمكة لان هذا هو الذي يحرك القلوب.
مهطعين اي انهم اهطعوا رؤوسهم الى الارض نظروا ببصرهم الى الارض انحناء من ذل وخشع وندم على ما بدر منه في الحياة الدنيا
هذه الايات هي التي حركت قلوب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
اما تسمع هذه الايات ماالذي يجعلك تقبل على معصية الله فاذا استقرت هذه الايات في قلبك تحرك القلب وتحرك وجعلت الاخرة عندنا اعظم بكثير من الحياة الدنيا فاذا تعارض امر من الدنيا مع امر للاخرة هانت الدنيا***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القيامة ﴿ فَإِذَا بَرِقَ البَصَرُ * وَخَسَفَ القَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ * يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ المَفَرُّ * كَلاَّ لاَ وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المُسْتَقَرُّ * يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ * بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ﴾؟
يبين الله تعالى اهوال يوم القيامة وما يحدث فيها وان الانسان عندما يشاهد ذلك راي العين يريد الهرب
(اين المفر)
لا مفر ومهرب من هذا اليوم (الى ربك يومئذ المفر)
وان هذه الايات عندما تتدبرها فانها تحي قلبك ايها المؤمن المبارك.
***ما هي أقوال السلف في تفسير الحقب في قوله تعالى:﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ﴾؟
الحقب في اللغة بعضهم يقول اقل مايكون 300 سنة وبعضهم يقول 80 سنة واقل ما جاء من تفسير السلف لكلمة الحقب هو 70 سنة قال الضحاك هو 70 سنة اما اصحاب النبي لم ياتي عنهم اقل من 80 سنة
***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير الشيخ لقوله تعالى : ( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَأِ العَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ )

استفهام فيه تعجب يسال الله هؤلاء الكافرين والخطاب موجه للنبي عم يتساءلون والسؤال فيه غضب وعدم رضا وتعجب لان هذا السؤال ما كان ينبغي ان يسالوا عنه لان الايات العقلية والدلائل الكونية من حولهم متكاثرة في جدا في اثبات حقيقة البعث ومن اظهرها وابينها انهم يؤمنون بوجود الله ولكنهم يشركون معه غيره.
- عن النبا العظيم وجه التعجب ان هؤلاء يؤمنون بان الله اله وانهم يؤمنون بانه عدل وان سالتهم عنه هل هو قادر قالوا تام القدرة هل هو عليم قالوا نعم
هل يليق برب عليم تام العلم عدل تام العدل قادر تام القدرة وهم يؤمنون بهذا كله فهل يصح ان يظن من يؤمن بذلك ان تنتهي هذه الحياة الدنيا وفيها الناس باختلاف صفاتهم من دون بعث فهل فعل ذلك هل يكون عدلا جل في علاه فلا يكون مستحق لوصف العبودية وهم يؤمنون بذلك فكيف ينهي هذه الحياة من دون بعث

[رضاك والجنة]

الحمد لله الفيروسات نامت شوية وتركتني استمع للدرس التاسع الحمد لله
وهذه الفوائد لكنها على عجلة طبعا

الفوائد المطلوبة:

***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟

المرحلة الثانية هي التاني في القراءة وترك العجلة المذمومة.

***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟

1- عند سماع ايات القرآن لابد من القاء السمع مع جمع القلب على القرآن ليس كالسمع المعتاد وقد اشار الله اليها في كتابه فقال  ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد" تاخذ سمعك فترمي به الى كتاب الله كانه ليس في حديث في الدنيا الان الا القرآن تستمع بكل جوارحك الى كتاب ربك.
2- الترسل والترتيل عند قراءة القرآن اخرج الامام مسلم من صحيحه من حديث حذيفة ان النبي صلى في ليلة من رمضان فقام ليقرأ فقرا بسورة البقرة ثم افتتح النساء ثم افتتح في العمران يقول حذيفة في قراء النبي قراها مترسلا اذا مر باية تسبيح سبح واذا مر بسؤال سال واذا مر بتعوذ تعوذ.
3- تكرار الايات عند الحاجة فهي سنة نبوية ثبتت عن النبي وعن صحابته والتابعين وعن غيرهم الى زماننا هذا
قال النبي من حديث ابي ذر انه قام باية يرددها حتى الصباح وهي قول الله " ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم" قام يرددها وهو يبكي لانه وجد فيها شئ في نفسه من رحمته بامته وشفقته عليهم فكررها حتى الصباح.

***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين.

دخل عبيدة على اسماء بنت ابي بكر وهي تكرر هذه الاية "فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم"
عن سعيد ابن جبير انه قرا "واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله" واخذ يكررها كثيرا
وجاء عن الضحاك وهو يقرا لهم من فوقهم ظلل ومن تحتهم ظلل ويكررها كثيرا ويبكي كثيرا.
كان يقول محمد ابن كعب لان اقرا سورة الزلزلة وسورة القارعة احب الي من اقرا القرآن هذا لان تكرارهما طالما لهم تاثير في القلب افضل من غيره بدون تاثير.
***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟

الامانة اي الايمان واليقين التام بكتاب الله وبصدق رسول الله اي هذ كله نزل في جذر قلوب الرجال ثم جاء القرآن اي جاء بالاحكام من الحلال والحرام من الاوامر والنواهي في كتاب الله فعلموا من القرآن وعلموا من السنة هكذا كان موقف الصحابة من تعلم كتاب الله استقر الايمان واليقين في القلب اولا ثم نزلت الاحكام والشرائع.

[أم الشهداء]

فوائد رائعة أختي الحبيبة رضاك والجنة

تستحقين لؤلؤتين لتسجيل استماعكِ للدرسين الثامن والتاسع

ولؤلؤتين أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء

[رضاك والجنة]

الله المستعان اين باقي الاخوات في مجموعتي اشعر بالوحدة
لعل المانع لديكن خير اخواتي

تم الاستماع للدرس العاشر الحمد لله

الفوائد المطلوبة:

***اذكري بعضا من تفسير آيات سورة المعارج (يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ * وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ * وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ * كَلَّا إِنَّهَا لَظَى * نَزَّاعَةً لِلشَّوَى * تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى * وَجَمَعَ فَأَوْعَى)
يذكر الله سبحانه وتعالى من اهوال هذا اليوم ومن نتائج المراى والمسمع للعذاب عياذا بالله حال الانسان الذي اجرم وعصى واستحق للعذاب انه يريد ويرغب ان استطاع ان يفدي نفسه من هذا العذاب بان يلقي بابيه وامه احن الناس عليه في الدنيا وزوجته واخيه وعشيرته كلها وكل من في الارض ليفدي نفسه هو فقط ويرد الله عز وجل ان لا لن يحدث له ذلك ان النار لظى تنزع ما يكون قابل للشوي تدعوا وتجلب من يحاول الهرب منها. والله اعلم***ما هي المرحلة الثالثة للعيش مع القرآن الكريم؟ وما هي أهميتها؟
المرحلة الثالثة: الاستعانة بكتاب مختصر في التفسير
***بماذا يمتاز تفسير الشيخ سليمان الأشقر المسمى (زبدة التفسير)؟
هو تفسير سهل ويسير فيه بيان للايات بشكل واضح جلي وقد جمع الكثير من الكلمات الغامضة بكلمات بسيطة سهلة يسيره.***بماذا يمتاز تفسير الجلالين؟ وماهي المؤاخذات التي أُخِذتْ عليه؟
يتميز بانه مختصر جدا وان الكلمات التي فسرت بها الايات فسرت بعبارة دقيقة جدا الى الغاية هي من اكمل مايكون.
ويؤخذ عليه شيئين 1- ان عباراته احيانا تكون غامضة على كثير من الناس فتحتاج هي الى من يبينها ويوضحها.
2- ان الامامين سلكا في بيان مسائل الاسماء والصفات مسلك اهل التاويل فاولوا كثير من ايات الاسماء والصفات لم يتبعوا في ذلك نهج السلف الصالح رحمهم الله.
***وضحي منهج تفسير العلامة بن السعدي فيما يتعلق بمسائل التوحيد عامة ومسألة الأسماء والصفات خاصة.

تكلم الشيخ في تفسيره عن مسائل التوحيد توحيد الربوبة وتوحيد الالوهية وتوحيد الاسماء والصفات على طريقة السلف الصالح رضوان الله عليهم فتكلم فيها بكلام سهل يسير تقبله فطرة كل مسلم من دون استثناء
ومالة الاسماء والصفات تكلم فيها بكلام السلف ان ناخذها كما هي من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه ولا تعطيل.

[أم مصعب الخـير]

سبحان الله هذه الدورة من امتع ما يكون و اقدس ما يكون و رغم كل ما يحول بيني و بينها الا اني لن اتوقف باذن الله ..
جئت اتفقد هذا الجمع الطيب في انتظار ان استمع لباقي الدروس
ما شاء الله أختي رضاك و الجنة
تقبل الله منك و اعانك على امورك
اسال الله ان تكون اخواتي بخير .. بنت ابراهيم لاحظت غيابها عسى المانع خيرا ..
اخواتي اشددن الهمة و احتسبن الاجر فاننا باذن الله سنخرج من الدورة فائزات بالقرب من كتاب الله و بحب كتاب الله .. نسال الله القبول و الاخلاص.

البـــــــــدار البـــــــدار

[أم جهاد وأحمد]

الفوائد المطلوبة من الدرس التاسع " بداية المرحلة الثانية للعيش مع القرآن"


***ما هي المرحلة الثانية للعيش مع القرآن الكريم؟
التأني في القراءة و ترك العجلة المذمومة

***ما هي الوسائل الثلاث التي تعين على التأني في قراءة القرآن؟مع التوضيح بدليل أو اثنين ؟
- سماع القرآن مع حضور القلب والجوارح حتى يستفاد من كلام الله عز وجل.
قد نتكلف هذه الوسيلة اول الامر وقد نجاهد انفسنا ولكن المهم هو ان نصل اليها ونستشعرها
الشاهد من كتاب الله عز و جل : " إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"
- الترسل والترتيل عند قراءة القرآن
والابتعاد عن الهدرمة والعجلة في تلاوة القرآن الكريم
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: (صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المائة، ثم مضى، فقلت: يصلي بها في ركعة، فمضى، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلًا، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع فجعل يقول: سبحان ربي العظيم، فكان ركوعه نحوًا من قيامه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم قام طويلًا قريبًا مما ركع، ثم سجد فقال: سبحان ربي الأعلى، فكان سجوده قريبًا من قيامه) [صححه الألباني].
روى الترمذي وصححه أن أم سلمة نعتت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هي قراءة مفسرة حرفا حرفا وهذا كقول أنس - كما في البخاري : كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم مدا .
وقال ابن أبي مليكة : سافرت مع ابن عباس ، فكان يقوم نصف الليل ، فيقرأ القرآن حرفا حرفا ، ثم يبكي حتى تسمع له نشيجا .
- تكرار الآيات عند الحاجة
فالتكرار في الايات سنة نبوية تبعت عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة وعن التابعين وعن تابعي التابعين الى الائمة
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقرأ بآية حتى أصبح يركع بها ويسجد بها: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} المائدة: 118، وهو يبكي.
حكى عبادة بن حمزة انه دخل على أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها وعن أبيها وهي تقرأ " فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم " يقول فجلست عندها وهي تكرر الآية حتى مللت ثم خرجت إلى السوق ثم عدت إليها وهي تكرر الآية " فمن الله علينا ووقانا عذاب ا لسموم "
هذه آية واحدة كان لها أثر في قلب هذه الصحابية الجليلة فأخذت ترددها وترددها زمنا طويلا


***اذكري بعض الآثار التي تصف قراءة السلف رضوان الله عليهم أجمعين.
ثبت عن أبي عبد الرحمن السلمي رضي الله عنه وهو من أكابر أتباع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال :"حدثنا من كان يقرأنا القرآن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يأخذون القرآن عشرا عشرا قال : فتعلمنا العلم والعمل معا "
روى الإمام أحمد عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ زيد بن خالد الجهنيّ رضي الله عنه قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْ كَانَ يُقْرِئُنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ آيَاتٍ، فَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنْ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ، قَالُوا: فَعَلِمْنَا الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ.
والمراد هو شيئا فشيئا من القرآن حتى يصل القرآن إلى القلب حتى إذا نزل عليه الحكم من القرآن وجد القلب قد امتلأ يقينا وإيمانا واستعد ورضي بحكم الله تعالى في كل اموره.
وهذا كان حال صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فالمهم هو العمل بالعلم الذي نتعلمه.


***ما المقصود من قول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة) ؟
ماكان عليه صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رضوان الله عليهم من تأثرهم بالقرآن
المقصود بالامانة الايمان واليقين التام بكلام الله عز وجل وبالسنة النبوية والعمل بما جاء فيهما.


فائدة اضافية :
قال ابن القيم: ليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده من تدبر القرآن وجمع الفكر على معاني آياته؛ فإنها تطلع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرها وعلى طرقاتهما وأسبابهما وثمراتهما ومآل أهلهما، وتتل في يده مفاتيح كنوز السعادة والعلوم النافعة، وتثبت قواعد الإيمان في قلبه، وتريه صورة الدنيا والآخرة والجنة والنار في قلبه، وتحضره بين الأمم، وتريه أيام الله فيهم، وتبصره مواقع العبر.

[أم جهاد وأحمد]

الله المستعان اين باقي الاخوات في مجموعتي اشعر بالوحدة
لعل المانع لديكن خير اخواتي

بارك الله فيك اختي رضاك والجنة وبارك في وقتك

الله المستعان

أسال الله تعالى أن تعود الأخوات وانااااا منهن إلى النشاط الذي بدأنا به في مجموعتنا

أنار الله قلوبنا وطريقنا ويسر أمورنا

السلام عليكم و رحمة الله اخواتي الحبيبات اسال الله ان تكن جميعكن بخير الغائبة لعذر و الحاضرة
اكثرت الاعتذار لكن الله شاهد و مطلع على عذري ..
لكن افضل ان يتم تغيير قائدة المجموعة لاني رايت ان هناك اخوات وجب تفقدهن و انا غير قادرة حاليا على القيام بهذا الدور.
و الله المعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك قائدتنا الحبيبة أم متقي

ننتظرك بشوق يا غالية

نعرف ظروفك وإن شاء الله تعالى تعودي بتفوق وتوفق وتميز وامتياز

أسعدكن الله اخواتي الحبيبات في الدارين

وجمعنا في الفردوس الأعلى من الجنان

[أم الشهداء]

فوائد رائعة أختي الحبيبة رضاك والجنة

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس العاشر

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة

لكن نسيتي الإجابة على الشق الثاني من السؤال الثاني

***ما هي المرحلة الثالثة للعيش مع القرآن الكريم؟ وما هي أهميتها؟

في انتظاركِ حبيبتي

وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء