العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة اللغة العربية وعلومها

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-05-12, 07:42 PM   #11
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

ماشاء الله موضوع قيم ومفيد جزاكم الله خيرا غاليتنا أم حاتم الأثرية
اسمحيلي أن أضيف بعض الأخطاء الإملائية الشائعة في كثير من كتاباتنا



توقيع فاطمة سالم


فاطمة سالم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-05-12, 07:57 PM   #12
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

الألف الفارقة
راقت لي بعض التعابير .. و ضحكتُ بملء فيَّ من بعضها ..
و ضايقني ما بها من أخطاء إملائية شاعت بين المعلمين قبل المتعلمين ..
تأملوا معي و شاركوني الابتسامة حينا و الضيق حينا آخر :
( أرجوا لكي الفوز و أكل الموز )
( كلنا ندعوا لكي بالنجاح و أكل التفاح )
( محبوا العلم مثلك نصيبهم التفوق )
( اطلبو العلم و لو في الصين )
( بالعلم نرقى و نسموا .. فاجعليه حلية ..
و ما أغلاها من حلية ! )
و الصواب :
أرجو - ندعو – محبو العلم – نسمو ( بدون ألف )
اطلبوا ( بزيادة ألف واو الجماعة )

وضعت ثقلي على أول كرسي .. و جلست أفكر ..
إنها مشكلة بل مصيبة ..
فهرعت إلى لوحات من الفلين كنت قد اشتريتها ..
و كتبت فيها قاعدة الألف الفارقة .. و متى تزاد
و متى لا تزاد .. و ألصقتها على كل أبواب المنزل ..
.. و مما كتبته و تعمدت تكراره الآتي :
طالب العلم لا يألو جهدا - نحن نسمو إلى العلا
- المسلمة تدعو ربها - أرجو رحمة ربي
كتبت الأفعال المضارعة التي تحتها خط من دون ألف بعدها
لأن الواو هنا أصلية (حرف علّة ) وليست واو الجماعة ..
تزاد الألف الفارقة في آخر الفعل بعد واو الضمير المتطرفة الدالة على الجماعة للتفريق يبنها وبين الواو الأصلية ، نحو : لن يضربوا .. وتُسَمَّى هذه الألف ألف الفصل أو الألف الفارقة.

بينما نجد أننا في قولنا : لن أدعو .. لا نزيد هذه الألف وفي قولك (نحن ندعو) لا تزاد الألف لأن الواو هنا ليست ضميراً دالاً على الجماعة بل هي من أصل الفعل ، وحتى يكون ذلك واضحاً يمكن إبدال الواو بحرف آخر كأن نقول ( نحن نكتب – لاحظ : نحن ندعو ) ولو زدنا واو الجماعة في آخر هذا الفعل لقلنا هم ( كتبوا ) وفي صيغة المضارع نقول ( هم يكتبون ) حيث يصبح الفعل
من الأفعال الخمسة ..
الألف الفارقة : تأتي بعد واو الجماعة في الأفعـال فقط ، الفعل الماضي " ذهبوا " أو المضارع المجزوم أو المنصوب :
لم يذهبوا ولن يذهبوا : أو فعل الأمر " اذهبوا "
"فقط واو الجماعة الضمير ويجب أن ننتبه إلى أن واو العلة لا تضاف بعدها الألف في الفعل الدال على مفرد مثل : خالد يرجو / أنا أرجو / فهذه واو أصلية في الفعل وليست ضميرا .. كما يجب ألا تلتبس علينا مع الواو علامة الرفع لجمع المذكر السالم عند إضافته لاسم مثل : معلمو المدرسة / منتجو التقنية"

قال عبد الغني الدقر تحت عنوان : حروف الزيادة
" حروف الزيادة : هي التي تكتب ولا ينطق بها ،وهي :
أولا : الألف : وهي قسمان :
القسم الأول : بعد واو الجماعة المتطرفة ، المتصلة بفعل ماضٍ أو أمر، نحو:[ذهبوا ] و ( اذهبوا )و مضارع منصوب أو مجزوم ، نحو :
( فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا )
فإذا كانت الواو غير واو الجماعة لا تلحقها الألف ، نحو :
[يغزو] و [يدعو] ، فإذا قلنا :
[الرجال لن يغزوا - ولن يدعوا] أثبتنا الألف لأن الواو
صارت واو جمع .
*وإذا كانت واو الجمع غير متطرفة لا تزاد معها الألف ، نحو : ( علَّموك )
وكذلك لا تزاد الألف بعد واو الجمع المتصلة باسم ، وإن كانت متطرفة ، نحو :
( هؤلاء ضاربو زيدٍ ) بدون ألف بعد الواو.

**ويجدر بنا أن نذكر أن بعض أهل العلم أطلقوا على هذه الألف مسمى الألف الفارقة :
وقالوا : لأنها وضعت زائدة بعد واو الجمع المتصلة بالأفعال للتفريق بينها و بين:
أ) واو الجمع المتصلة بالأسماء :
حالات اتصال واو الجمع بالأفعال :
1-المضارع المنصوب والمجزوم ، نحو : لن تخسروا ، لم تخسروا.
2- الماضي ، نحو : كتبوا ، لعبوا.
3- الأمر ، نحو : اكتبوا ، العبوا.
واو الجمع مع الأسماء :
- إذا جاء الاسم الذي ألحقت به واو الجمع مضافا ، نحو :
حج مسلمو العالم .. فأصل العبارة :
حج مسلمون العالم .. حذفت النون للإضافة ولم يعوض عنها بألف [ألف زائدة] لأنها لا تلحق بواو الجمع المتصلة بالأسماء .
كذا حذفت النون للإضافة ولم يعوض عنها بألف في :
- أفلح عاملو الخير.

(ب) الواو الأصلية غير الزائدة على بنية الكلمة :
نحو : نحن ندعو الله .. حيث الواو غير زائدة عن بنية الكلمة
وليست للجمع.. فالفعل دعا - يدعو .

الخلاصة:-
على من أراد تجنب الخطأ عند كتابة الألف بعد الواو الآتي :
1- النظر إلى الكلمة المراد إلحاق الألف بعد الواو في آخرها؛ فإن كانت فعلا .. نظرنا .. هل الواو زائدة للجمع أم إنها من بنية الكلمة غير زائدة .. فإن كانت للجمع فلن تخرج عن : مضارع مجزوم أو منصوب/ ماضٍ/ أمر .. هنا لا تتردد في إضافتها ما دامت متطرفة فتكتب :
لن تكتبوا/ لم تغلبوا/ قالوا / اسمعوا.
_أما إن كانت من أصل بنية الكلمة وليست للجمع - حتى إن أوحى المعني بأنها للجمع – نحو :
نحن ندعو الله .
فمن الخطأ الشديد إضافتها ،فإن قلت كيف نعرف أنها من أصل بنية الكلمة وليست للجمع ؟
قلنا رد الفعل إلى أصله مجردا من السياق فقل : ندعو ..
أصلها دعا – يدعو - إذن هي ليست للجمع فلا يصح إضافة الألف خطا.
وإن قلت كيف أفرق رغم أن المعنى يوحي بأنها للجمع
كما في المثال : نحن ندعو الله؟
-قلنا افعل كما ذكرنا في إجابتنا عن السؤال السابق ، وإلا فاستبدل بـ يدعو فعلا آخر ليس آخره واوا وضعه في السياق هكذا :
نحن نسأل [بدل ندعو] الله.. تجدها في غير حاجة لواو جمع و بذا تعلم أن الواو في [ندعو] أصلية ليست للجمع فلا تزد ألفا في الخط وإلا غلطت.
*وإن كانت اسما ألحقت واو الجمع في آخره وهو مضاف لاسم ظاهر نحو : أفلح محبو العلم.
فلا تضف ألفا بعد الواو خطا وإلا غلطت.
هذا والله تعالى أعلى وأعلم ،اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا اللهم علما .

1- (قالوا ضلوا عنا ) : زيدت الألف بعد واو الجمع فى كل من [قالوا ، ضلوا] والسبب : أن واو الجمع ضمير لحقت آخر الفعل الماضي .
2- نحن نرنو إلى العلا .. لم تزد الألف بعد الواو في [نرنو] والسبب : أن الواو من أصل حروف [بنية] الكلمة .. رنا / يرنو .. و ليست زائدة للجمع . إذن هي حرف وليست ضميرا.
3-أفلح حاملو العلم .. لم تزد الألف بعد واو الجمع في [حاملو] والسبب : لأن واو الجمع حرف ألحق بالاسم المجموع علامة على رفعه وأصلها : حاملون العلم .. حاملو : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وهو مضاف حذفت نونه
للإضافة ، والعلم : مضاف إليه .
4- لن تغلبوا المخلص .. زيدت الألف بعد واو الجمع في [تغلبوا] والسبب : أن الواو ضمير لحقت آخر المضارع المنصوب
بـ (لن) . وأصلها : لن تغلبون .. حذفت النون بسبب لن الناصبة وعوض عنها بألف [الألف الفارقة] بعد الواو لتدل على كونها ضميرا وليست حرفا.
5- لم يلعبوا بالكرة : زيدت الألف بعد واو الجمع في [يلعبوا] والسبب : أن الواو ضمير لحقت آخر المضارع المجزوم
بـ (لم ).. وأصلها : لم تغلبون .. حذفت النون بسبب لم الجازمة وعوض عنها بألف [الألف الفارقة] بعد الواو لتدل على كونها ضميرا وليست حرفا.
منقول للفائدة
فاطمة سالم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-05-12, 12:38 AM   #13
بشرى التائبة
~نشيطة~
افتراضي

الحمد لله ,
بارك الله فيك يا غالية,وزادك حرصا..



توقيع بشرى التائبة
[SIZE="7"][COLOR="Black"]لا حول ولا قوة الا بالله[/COLOR][/SIZE]
بشرى التائبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-05-13, 12:14 PM   #14
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للرفع .. والنفع ...



توقيع رقية مبارك بوداني

الحمد لله أن رزقتني عمرة هذا العام ،فاللهم ارزقني حجة ، اللهم لا تحرمني فضلك ، وارزقني من حيث لا أحتسب ..


رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-02-15, 12:18 AM   #15
واحة النرجس
|طالبة في المستوى الاول |
افتراضي

أبدعتما كليكما وجزيتما خيرا.
واحة النرجس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-10-15, 02:00 PM   #16
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واحة النرجس مشاهدة المشاركة
أبدعتما كليكما وجزيتما خيرا.


وجزاك خيرا منه ، وأوفر ....
بوركت على المرور العطر ..
رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[بحث] فوائد من فقه الصيام لبنى أحمد فقه الصيام 12 11-12-13 02:23 AM
أحاديث صحيحة وأخرى ضعيفة في فضائل سور القرآن سلوى محمد روضة القرآن وعلومه 4 18-11-12 10:53 PM
اكتشفي الأخطاء الإملائية والنحوية !!! أم هشام روضة اللغة العربية وعلومها 5 05-09-06 10:03 PM


الساعة الآن 03:08 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .