صفحة مدارسة التفسير | حلقة: خولة بنت ثعلبة

[حبيبه رزق]

تفسير الاسبوع الاول
سوره الاعراف من ٤٠ الي ٤٣

العناصر التي ذكرها الشيخ ف تفسير الايه ٤٠إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ@_@(40)
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ٤٠
/جزاء من يكذب بايات الله
/معني قوله يلج الجمل في سم الخياط
/تأكيد لجزاء الظالمين
/وعيد الكفار بالخلود في النار

@_@لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ@_@(41)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه
/المراد بقوله مهاد
/المراد بقوله غواش
/بيان جزاء الظالمين


@_@وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ@_@(42)@_@
العناصر المذكوره في الايه
/جزاء من ءامن بالله
/المراد بقوله لا تكلف نفسا إلا وسعها
/وعد المؤمنين بالخلود في الجنه

وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}@_@
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه
















/تطهير قلوب المؤمنين في الجنه حتي لا يبغض بعضهم الاخر
/شكر الله علي هدايه المؤمنين ليدخلو الجنه
/اعتراف اهل الجنه بفضل الله ونعمته عليهم
/المراد بقوله لقد جاءت رسل ربنا بالحق
/المقصود بقوله نودوا
/المقصود بقوله اورثتموها

[حبيبه رزق]

تفسير الاسبوع الثاني سوره الاعراف ٢٦ الي ٣٠
يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26)}

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه
*المقصود بقوله لبابا ياريت سوآتكم وريشا
*ضروره العمل بأمر الله واجتباب ناهيه
*بيان بعض دلائل قدره الله

يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) }
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه
*المقصود بقوله يفتنكم الشيطان
*الشيطان هو سبب خروج ادم وحواء من الجنه
*المقصود بقوله ليريهما سوأتهما
*الشيطان وذريته يرون بني آدم وهم لا يرونه
*ضروره الحذر من الشيطان
*الشياطين اعوان الذين لايؤمنون


وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (28)}
العناصر المذكوره في الايه
*المقصود بالفاحشه
*ما هي حجه المشركين في فعل الفواحش
*تكذيب المشركين بأمر الله
*ان الله لا يأمر بالفاحشه

قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (29)
العناصر المذكوره في الايه
*بيان المخاطب في الايه
*بماذا امر الله
*المقصود بالقسط
*المراد بقوله واقيمو وجوهكم عند كل مسجد
*ضروره العمل لله بإخلاص وطاعه
*المقصود بقوله كما بداكم تعودون

فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (30
العناصر المذكوره ف الايه
*أذكر علاقه الايه بما قبلها
*ظن الكافر انه في دينه علب الحق

[حبيبه رزق]

تفسير الاسبوع الثاني سوره الاعراف ٢٦ الي ٣٠
يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26)}

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه
*المقصود بقوله لبابا ياريت سوآتكم وريشا
*ضروره العمل بأمر الله واجتباب ناهيه
*بيان بعض دلائل قدره الله

يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) }
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه
*المقصود بقوله يفتنكم الشيطان
*الشيطان هو سبب خروج ادم وحواء من الجنه
*المقصود بقوله ليريهما سوأتهما
*الشيطان وذريته يرون بني آدم وهم لا يرونه
*ضروره الحذر من الشيطان
*الشياطين اعوان الذين لايؤمنون


وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (28)}
العناصر المذكوره في الايه
*المقصود بالفاحشه
*ما هي حجه المشركين في فعل الفواحش
*تكذيب المشركين بأمر الله
*ان الله لا يأمر بالفاحشه

قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (29)
العناصر المذكوره في الايه
*بيان المخاطب في الايه
*بماذا امر الله
*المقصود بالقسط
*المراد بقوله واقيمو وجوهكم عند كل مسجد
*ضروره العمل لله بإخلاص وطاعه
*المقصود بقوله كما بداكم تعودون

فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (30
العناصر المذكوره ف الايه
*أذكر علاقه الايه بما قبلها
*ظن الكافر انه في دينه علب الحق

[حبيبه رزق]

تفسير الاسبوع الثالث سوره الاعراف ٥٤ الي ٥٨

@_@{إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ@_@(54)
العناصر المذكوره ف الايه
&الله سبحانه وتعالى المعبود الذي لا شريك له
&بيان مده خلق السموات والأرض ومافيها دليل علي عظمه الله
&المقصود بقوله يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا
&بيان كمال حكمه الله في خلق الشمس والقمر
&تبين الايه عظمه وكمال الله وجلاله
&ارشاد اصحاب العقول علي ان الله وحده المعبود


@_@ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ@_@(55)
العناصر المذكوره في الايه
&بيان علاقه الايه بما قبلها
&بيان انواع الدعاء
&المقصود بقوله تضرعا وخفيه
&المراد بقوله المعتدين


@_@وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}@_@56
العناصر المذكوره في الايه
&المعاصي تفسد الأخلاق والاعمال والأرزاق
&الطاعات تصلح الأخلاق والاعمال والأرزاق
&المراد بقوله ادعوه خوفا وطمعا
&من احسن الي عباد الله كان اقرب لرحمه الله
&ضروره الحث علي الاحسان

وَهُوَ ٱلَّذِي يُرۡسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتۡ سَحَابٗا ثِقَالٗا سُقۡنَٰهُ لِبَلَدٖ مَّيِّتٖ فَأَنزَلۡنَا بِهِ ٱلۡمَآءَ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِۚ كَذَٰلِكَ نُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ@_@﴿٥٧﴾
العناصر المذكوره في الايه
&بيان قدره الله في الرياح
&المراد بقوله سحابا ثقالا
&وجه الشبه بين الارض الميته والموتي
&ضروره التفكر في نعم الله والنظر إليها بعين الاعتبار لا بعين الغفله والإهمال


وَٱلۡبَلَدُ ٱلطَّيِّبُ يَخۡرُجُ نَبَاتُهُۥ بِإِذۡنِ رَبِّهِۦۖ وَٱلَّذِي خَبُثَ لَا يَخۡرُجُ إِلَّا نَكِدٗاۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَشۡكُرُونَ@_@﴿٥٨﴾
العناصر المذكوره في الايه
&ذكر تفاوت واختلاف الأراضي التي ينزل عليها المطر
&المراد بقوله خبث &نكدا
&بيان وتنوع الأمثال والايات لقوم يشكرون الله بالاعتراف بنعمه

[حبيبه رزق]

تفسير الاسبوع الرابع

وَلُوطًا إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها
مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ (80)
العناصر المذكوره في الايه
*المقصود بالفاحشه
*قوم لوط لهم السبق في فعل الفاحشه


إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81)
العناصر المذكوره في الايه
*بيان علاقه الايه بما قبلها
*تفسير الفاحشه
*تجاوز قوم لوط لحدود الله


وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82)
العناصر المذكوره في الايه
*المراد باخرجوهم
*المراد بقوله يتطهرون
*موقف قوم لوط منه عليه السلام


فَأَنْجَيْناهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ (83)
العناصر المذكوره في الايه
*نجي الله سيدنا لوط والمؤمنين معه
*المراد بقوله الغابرين

وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ (84)}.
العناصر المذكوره في الايه
*المراد بقوله امطرنا عليهم مطرا
*بيان جزاء وعقاب المجرمين

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع الاول

{فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَىٰ أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [يوسف : 63]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
⬛قالوا لآبائهم لما رجعوا منع منا الكيل مستقبلا إلا إذا كان معنا أخونا فارسله معنا ونتعهد لك بحفظه

{قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَىٰ أَخِيهِ مِن قَبْلُ ۖ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} [يوسف : 64]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
⬛قال لهم ابوهم كيف امنكم عليه وقد امنتكم على اخيه من قبل ولم تلتزموا بحفظه ولكن أثق بحفظ الله

{وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ ۖ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي ۖ هَٰذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ۖ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ۖ ذَٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ} [يوسف : 65]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
⬛معاني الكلمات
متعهم
ما نبغى
نمير أهلنا
⬛لما فتحوا اوعيتهم وجدوا ثمن بضاعتهم رد إليهم

{قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّىٰ تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَن يُحَاطَ بِكُمْ ۖ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ} [يوسف : 66]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
⬛معاني الكلمات
موثقا
يحاط بكم .
وكيل .
⬛قال لهم ابوهم لن أتركه يذهب معكم حتى تحلفوا بالله أن تردوه إلى إلا أن تغلبوا عليه فلما أعطوه عهد الله قال لهم ابوهم الله على ما نقول وكيل

{وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ ۖ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ ۖ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ} [يوسف : 67]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
⬛قال لهم ابوهم لا تدخلوا من باب واحد ولكن من أبواب متفرقة والحكم لله عليه أعتمد

[زينب عبد العزيز]

🕋 مدارسة الأسبوع الثاني

{فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} [يوسف : 76]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
⬛معاني الكلمات
كدنا ليوسڤ
⬛قام يوسف يفتش أمتعتهم قبل متاع شقيقه ثم انتهى بمتاع أخيه فاستخرج الإناء منه وبذلك مكنا ليوسف أخذ أخيه

{۞ قَالُوا إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۖ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ} [يوسف : 77]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
⬛قال إخوة يوسف إن سرق فقد سرق اخ شقيق له من قبل وأخفى ڤى نفسه ما سمعه

{قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ ۖ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف : 78]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
⬛قالوا مستعطفين يوسف ليوفوا بعهد أبيهم خذ أحدنا بدلاً منه

{قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ إِنَّا إِذًا لَّظَالِمُونَ} [يوسف : 79]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
⬛معاني الكلمات
معاذ الله
⬛رفض يوسف إن يأخذ غير الذي وجد المكيال عنده

{فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا ۖ قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ اللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ ۖ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ} [يوسف : 80]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
⬛معاني الكلمات .
استييسوا
خلصوا نجيا .
⬛فلما يسوا من إجابته على ما طلبوا أخذوا يتشاور فيما بينهم ذكرهم كبيرهم بالعهد مع أبيهم وغدرهم بيوسف من قبل لذلك لن يترك مصر حتى يأذن له أبوه أو يحكم الله له

[هبه بهجت]

🌳مدارسة الأسبوع الرابع مرحله رسميه السنه الثانيه الفصل الأول من سورة يونس الآيات (١٠٩/١٠٥)
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

📚 العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية الكريمة

🌳(وَأَنۡ أَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ﴿١٠٥﴾

✏️وضح معنى (وَأَنۡ أَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ)وكيف تكون أقامه الوجه للدين
✏️ ذكر معنى كلمة (حَنِيفٗا)
✏️ وضح النهي عن مخالطة المشركين
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

📚 العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية الكريمة

🌳(وَلَا تَدۡعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَۖ فَإِن فَعَلۡتَ فَإِنَّكَ إِذٗا مِّنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿١٠٦﴾

✏️ ذكر عجز جميع المخلوقات أنهم لا يستطيعون النفع ولا الضر
✏️ تأكيد على أن النافع والضار هو الله
✏️بيان (فَإِن فَعَلۡتَ)
✏️وضح الشيخ كيف يظلم الإنسان نفسه
✏️ وضح ما هو الشرك
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

📚 العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية الكريمة

🌳(وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرّٖ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يُرِدۡكَ بِخَيۡرٖ فَلَا رَآدَّ لِفَضۡلِهِۦۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٠٧﴾

✏️ ذكر ما هي أعظم الأدله على استحقاق الله بالعباده
✏️بيان بعجز جميع المخلوقات أمام قدرة الله
✏️وضح أن الله يختص برحمة من يشاء
✏️ بيان وتوضيح لمعنى إسم الله (ٱلۡغَفُورُ)
✏️ بيان وتوضيح لمعنى إسم الله (ٱلرَّحِيمُ)
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

📚 العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية الكريمة

🌳(قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُمُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۖ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيۡكُم بِوَكِيلٖ ﴿١٠٨﴾

✏️وضح بما أمر الله الرسول صل الله عليه وسلم
✏️ ذكر المقصود بالحق في هذه الآية الكريمة
✏️ بيان بما في القرآن من أحكام وتربيه وإحسان
✏️وضح الشيخ أن الله غني عن عباده وأن ثمرة أعمالهم راجعه إليهم سواء كان هدى أو ضلال
✏️وضح الشيخ أن ما على الرسول إلا البلاغ وأن الله هو الوكيل عليهم
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

📚 العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية الكريمة

🌳(وَٱتَّبِعۡ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَٱصۡبِرۡ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ ﴿١٠٩﴾

✏️ ذكر الشيخ أمر الله لرسوله بإتباع ما يوحى إليه
✏️وضح ما هي أعلى أنواع الصبر وذكر عاقبة
✏️ ذكر بين من يكون حكم الله
✏️وضح على ما يشتمل حكم الله
✏️ وذكر الشيخ إمتثال الرسول صل الله عليه وسلم لإمر الله حتى بلغ الرسالة حتى أظهر دينه على سائر الأديان
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع الثاني

{قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا} [الكهف : 94]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾من هم يأجوج ومأجوج
◾معنى خرجا
◾معنى سدا
◾في الآية دليل على عجز الناس عن بناء السد
◾شكر ذو القرنين لربه

{قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا} [الكهف : 95]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى ردما
◾في الآية ذكر لطلب ذو القرنين من الناس

{آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا} [الكهف : 96]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى زبر الحديد
◾معنى الصدفين
◾معنى قطرا
◾في الآية توضيح لطريقة بناء السد

{فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا} [الكهف : 97]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى يظهروه
◾معنى نقبا
◾في الآية توضيح لاستحالة اختراق السد

{قَالَ هَٰذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا} [الكهف : 98]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى جعله دكاء
◾في الآية إظهار لحال الخلفاء الصالحين

{۞ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا} [الكهف : 99]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى يموج
◾معنى نفخ في الصور
◾في الآية ذكر لاحتمالين لوجود الضمير

{وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا} [الكهف : 100]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾في الآية إظهار لحال الكافرين يوم القيامة

{الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا} [الكهف : 101]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى غطاء
◾ذكر لحال الكافرين عند سماع القرءان

[نور ابراهيم]

🦋 مدارسة الأسبوع الثالث

{يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا} [مريم : 7]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾في الاية بشرى لسيدنا زكريا عليه السلام
◾تسمية الله لسيدنا يحيى عليه السلام

{قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا} [مريم : 8]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى أنى يكون
◾معنى عتيا
◾تعجب سيدنا زكريا عند إجابة دعاؤه

{قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا} [مريم : 9]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾ذكر لسنة الله في الخليقة

{قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً ۚ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا} [مريم : 10]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى اية
◾معنى سويا
◾في الاية ذكر لواحدة من الايات العجيبة
◾في الاية طلب لزيادة العلم

{فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا} [مريم : 11]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى من المحراب
◾معنى بكرة وعشيا
◾البشارة بيحيى حق للجميع لانه مصلحة دينية

{يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} [مريم : 12]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى الحكم
◾في الاية الكريمة امر من الله سبحانه وتعالى ليحيى
◾فسر الشيخ المراد من وآتيناه الحكم صبيا

{وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً ۖ وَكَانَ تَقِيًّا} [مريم : 13]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى حنانا
◾معنى زكاة
◾معنى كان تقيا
◾ذكر لصفات التي وهبها الله سبحانه وتعالى لسيدنا يحيى عليه السلام

{وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا} [مريم : 14]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾معنى برا بوالديه
◾معنى جبارا عصيا
◾تكملة لصفات سيدنا يحيى عليه السلام

{وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا} [مريم : 15]

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية
◾ذكر لسلامة سيدنا يحيى من الشر والشيطان والعقاب