العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > أرشيف دورات حفظ المتون وصفحات المدارسة > قسم الحفظ > حفظ متني الأربعين النووية وعمدة الأحكام

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-03-08, 05:43 PM   #11
نبع الصفاء
~مشارِكة~
افتراضي

أم ميسرة
زمن الغربة

بدأ التنافس فأين انتن؟؟

لما الخمول لا تدعن الاخوات الاخريات يتفوقن علينا !!!
أثابكن الله



توقيع نبع الصفاء
[COLOR="Sienna"][FONT="System"]قال ابن القيم - رحمه الله - [/FONT]:[/COLOR]
[COLOR="DarkSlateBlue"]([FONT="Microsoft Sans Serif"] ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله [/FONT])[/COLOR]
نبع الصفاء غير متواجد حالياً  
قديم 24-03-08, 11:41 PM   #12
سهام ام يونس
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

السلام عليكم
انا جد اسفة لم اكن موجودة طيلة هذه الايام لظروف خاصة و سابدا الان ان شاء الله
عن امير المؤمين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" انما الاعمال بالنيات و انما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته لله و رسوله فهجرته الى لله و رسوله و من كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه"
رواه البخاري و مسلم في صحيحيهما اللذين هما اصح الكتب المصنفة
الحديث الثاني : مراتب الاسلام
عن عمر بن الخطاب ايضا:
" بنما نحن جلوس عند رسول اله صلي الله عليه وسلم اذ طع علينا رجل شديد بياض لثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه اثر السفر و لا يعرفه منا احد فجلس الى النبي صلي الله عليه وسلم وسند ركبتيه الى ركبتيه و وضع يديه على فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال : الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله و تقيم الصلاة و تؤتي الزكاة و تصوم رمضان و تحج البيت ان استطعت اليه سبيلا فقال : صدقت فعجبنا له يساله ثم يصدقه قال: فاخبرني عن الايمان قال: الايمان ان تؤمن بالله و ملائكته و كتبه ورسله واليوم الاخر و القدر خره و شره قال: صدقت فاخبرني عن الاحسان قال: الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال: فاخبرني الساعة فقال : ما المسؤول عنها باعلم من السائل قال: فاخبني عن اماراتها قال: ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون ي البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال : يا عمر اتدري من السائل ؟ قال : اله و رسوله اعلم قال: هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم "
رواه البخاري و مسلم
الحديث الثالث: اركان الاسلام
عن ابي عبد الرحمن عبد الله عمر بن الخطاب رضي الله عنهما:قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :" بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله و اقام الصلاة وايتا الزكاة و حج البيت و صوم رمضان "
رواه البخاري و مسلم
سهام ام يونس غير متواجد حالياً  
قديم 25-03-08, 12:41 PM   #13
سلوى حسين
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على كل حال من امس وانا احاول الدخول للملتقى ولم افلح الا اليوم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحديث الاول
عن أمير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه )) رواه البخاري ومسلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الحديث الثاني :
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايضا قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد . حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد اخبرني عن الاسلام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان ، وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا )) قال صدقت . فعجبناا له يسأله ويصدقه ! قال فاخبرني عن الايمان قال : (( ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره )) قال فاخبرني عن الاحسان قال : (( ان تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك )) قال فاخبرني عن الساعة قال : (( ما المسؤل عنها باعلم من السائل )) قال فاخبرني عن اماراتها قال : (( ان تلد الامة ربتها ، وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولن في البنيان )) ثم انطلق فلبثنا مليا ثم قال : (( ياعمر اتدري من السائل ؟ )) قلت الله ورسوله اعلم قال (( فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم )) رواه مسلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الحديث الثالث :
عن لبي عبدالرحمن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( بني الاسلام على خمس : شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ، واقام الصلاة ، وايتاء الزكاة ، وحج البيت , وصوم رمضان )) رواه البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحديث الرابع :
عن ابي عبدالرحمن عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو الصادق المصدوق - (( ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل اليه ملك فينفخ فيه الروح ويؤمر باربع كلمات : يكتب يرزقه زاجله وشقي او سعيد ، فوالله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها ، وان احدكم ليعمل عمل اهل النار ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها )) رواه البخاري



توقيع سلوى حسين
الحياة اقصر مما تتصور فلا تغرقها بهموم زائلة
فلا تبكي ولا تشكي لعبد مهما بلغت منزلته
وانما حلق بذكر الله وتلذذ في سجدة طويلة تبث فيها شكواك لتغسل مافي قلبك من هموم وتغمرك فرحا ورضا وسعادة وسرور بما اعد الله لك في الجنان
اللهم اعطنا ولا تحرمنا

سلوى حسين غير متواجد حالياً  
قديم 25-03-08, 04:22 PM   #14
سهام ام يونس
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

الحديث الثالث : الخوف من سوء الخاتمة
عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود قال: حدثنا النبي صلى الله عليه و سلم و هو الصادق المصدوق قال:"ان احدكم يجمع خلقه يوم القيامة في بطن امه اربعين يوما نطفة ،ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسلاليه ملك فيؤمر باربع كلمات بكتب رزقه وعمله و اجله و شقي ام سعيد فوالله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه و بينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها ،و ان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه بينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها"
رواه البخاري و مسلم
الحديث الخامس: حرمة الابتداع في الدين
عن ام المؤمنين ام عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت :قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:" من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد" رواه البخاري و مسلم
وفي رواية لمسلم :"من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد"
الحديث السادس: الحلال و الحرام و فضل اجتناب الشبهات
عن ابي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" ان الحلال بين و ان الحرام بين و بينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرئ لدينه و عرضه و من وقع في الشبهات و قع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه الا ان لكل ملك حمى الا و ان حمى الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا و هي القلب "
رواه البخاري ومسلم
الحديث السابع : الدين النصيحة
عن ابي رقية تميم بن اوس الداري رضي الله عنه :ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :"الدين النصيحة "قلنا:لمن قال:"لله و لرسوله ولائمة المسلمين و عامتهم"
الحديث الثامن: الدعوة للتوحيد و بيان حرمة المسلم
عن ابن عمر رضي الله عنهما ان :رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله و يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مي دماءهم الا بحق الاسلام و حسابهم على الله" رواه البخاري و مسلم
الحديث التاسع: التكليف بما يستطاع
عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول :"ما نهيتكم عنه فاجتنبوه و ما امرتكم به فاتوا منه ماستطعتم فانما اهلكالذين من قبلكم كثرة مسائلهم و اختلافهم على انبيائهم " رواه البخاري و مسلم
سهام ام يونس غير متواجد حالياً  
قديم 25-03-08, 04:26 PM   #15
سهام ام يونس
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

انا جد اسفة على الاخطاء التي اتكبتها في الكتابة عند مشاركتي الاولى بسبب بكاء ابنتي فلم اركز ابدا وارسلتها هكذا من دون معاينة اعتقادا مني ان لم اشارك فسوف تطردوني لاني لست جدية (لان ابنتي رضيعة )
سهام ام يونس غير متواجد حالياً  
قديم 25-03-08, 09:21 PM   #16
سهام ام يونس
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

الحديث العاشر:
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"ان الله طيب لا يقبل الاطيبا و ان الله امر المؤمنين كما امر به المرسلين قال:"يا ايها المرسلون كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا" (المؤمنون 51)و قال تعالى:<ياايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم >(البقرة 172) ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يا رب يا رب يا رب،و مطعمه حرام و مشربه حرام و ملبسه حرام و غذي بالحرام فانى يستجاب له" رواه البخاري و مسلم
الحديث الحادي عشر
:
عن ابي محمد الحسن بن علي بن ابي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم و ريحانته رضي الله عنه:
حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:"دع ما يريبك الى ما لا يريبك" رواه الترميذي و النسائي و قال الترميذي : صحيح
الحديث الثاني عشر:
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه "
رواه الترميذي و غيره هكذا
الحديث الثالث عشر:
عن ابي حمزة انس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:" لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه " رواه البخاري و مسلم
الحديث الرابع عشر:
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث الثيب الزاني ، و النفس بالنفس ،و التارك لدينه المفارق للجماعة" رواه البخاري و مسلم
الحديث الخامس عشر
:
عن ابي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من كان يؤمن بالله و ملائكته و يوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت و من كان يؤمن بالله و ملائكته و اليوم الاخر فليكرم جاره و من كان يؤمن بالله و ملائكته و اليوم الاخر فليكرم ضيفه" رواه البخاري و مسلم
سهام ام يونس غير متواجد حالياً  
قديم 25-03-08, 09:43 PM   #17
الخزامى
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

ما شاء الله

بارك الله بكن اخواتي

لا تنسو التصحيح
الخزامى غير متواجد حالياً  
قديم 25-03-08, 11:49 PM   #18
نبع الصفاء
~مشارِكة~
افتراضي

الحديث العاشر.... الاقتصار على الحلال الطيب
عن اببي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( إن الله طيب لا يقبل إلا الطيب وان الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى( ياءيها الرسل كلو من الطيبات وأعملوا صالحا ) وقال تعالى ( ياءيها الذين آمنوا كلو من طيبات ما رزقناكم) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث اغبر يمد يديه إلى السماء يا رب! يا رب! ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له !؟)
الحديث الحادي عشر,, التورع عن الشبهات
عن أبي محمد الحسن بن على بن أبي طالب _ سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته – حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم (دع ما يريبك إلا ما لا يريبك )
الحديث الثالث عشر ,, ترك المرء ما لا يعنيه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه )
نبع الصفاء غير متواجد حالياً  
قديم 26-03-08, 10:08 AM   #19
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
افتراضي



بارك الله فيكن أحبتي
ما شاء الله همة عالية ....تبارك الرحمن

كما قالت الغالية الخزامى ...
لا تنسوا التصحيح لبعض

في تفتيش ....



توقيع إيمان مصطفى عمر
إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً  
قديم 26-03-08, 05:18 PM   #20
نبع الصفاء
~مشارِكة~
افتراضي

[FRAME="15 70"]الحديث الثالث عشر كمال الإيمان
عن أبي حمزة انس بن مالك رضي الله عنه - خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )

الحديث الرابع عشر حرمة دم المسلم

عن أبو مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق الجماعة )
الحديث الخامس عشر آداب إسلاميه
عن أبو هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جارة و من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفة )[/FRAME]
نبع الصفاء غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[واجب] صفحة الواجبات الأسبوعية لمادة " الأربعين النووية 1 " فاطمة سالم مادة الأربعين النووية 7 16-03-14 10:21 PM
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM


الساعة الآن 01:43 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .