28-08-15, 02:26 PM | #11 |
| طالبة في المستوى الرابع |
|
فوائد المقرر التاسع :
من ص 63- 69 1- أصل الشكر هو الاعتراف بانعام المنعم على وجه الخضوع والذل والمحبة , كما قال ابن القيم رحمه الله . 2- من اجل أخذ العظة والاعتبار يقص علينا النبي - صلى الله عليه وسلم - انباء بني اسرائيل ! 3- القدرة التي اعطاها الله سبحانه وتعالى للملائكة وهي التشكل على هيئة البشر تدل على قدرته ولطفه. 4- فيه دليل على ان الاستغفار يُستنزل به الرزق والمطر وتفريج الهم والضيق . |
28-08-15, 02:31 PM | #12 |
| طالبة في المستوى الرابع |
|
فوائد المقرر العاشر
من ص 70- 80 1- ان الايمان يزيد وينقص , يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية 2-مشروعية الأخذ بالأسباب وانه لا ينافي التوكل على الله 3- حسن الظن بالله , فمن أساء ظنه بالله فقد نقص توكله . 4- من محاسن خلق النبي - صلى الله عليه وسلم- توكله على الله , وحلمه وعفوه عن خلقه. 5- من توكل على الله كفاه ونصره واعانه. 6- حرص الصحابة على السؤال عما ينفعهم في دينهم ودنياهم 7- لابد من الايمان بالله والاستقامة على دينه |
28-08-15, 02:36 PM | #13 |
| طالبة في المستوى الرابع |
|
فوائد المقرر الحادي عشر, من ص 81 إلى ص 86 1- الدعوة الى التفكر والتامل في مخلوقات الله. 2- التمني دون العمل لا يفيد شيئا ! 3- على المسلم ان ينتهز الفرص في كل ما يقربه الى الله من فعل الاوامر واجتنباب النواهي . |
28-08-15, 02:40 PM | #14 |
| طالبة في المستوى الرابع |
|
فوائدالمقرر12
فوائد مقرر القراءة من ص 86 إلى96 1- اعظم الجهاد جهاد النفس. 2- من عادى أولياء الله فقد آذنه الله بالحرب . 3- اهمية المداومة على طاعة الله من فرائض ونوافل. 4- من اسنعمل فراغه وصحته في طاعة الله فهو مغبوط, ومن استعملها في معصية الله فهو مغبون ! 5- مشروعية قيام الليل بصلاة التهجّد والمحافظة عليها شكرًا لله سبحانه وتعالى. 6- حقيقة الشكر الاعتراف بالنعمة. 7- التشريف العظيم من الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم وهو غفران ما تقدم من ذنبه وما تأخر,وهذا لم ينله أحد سواه لا من الأولين ولا من الآخرين . |
30-08-15, 08:25 PM | #15 |
| طالبة في المستوى الرابع|
|
فوائد من المقرر السادس /
1/ عظم فضيلة الصبر .. ألا يكفى أن الله قال سبحانه قال في كتابه العزيز : { و بشـــــــر الصابرين } ألا يكفي أن يتدثر كل مسلم حصيف بالصبر؟! ألا يكفي أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال : " و ما أعطي أحد عطاء خيراً و أوسع من الصبر " ؟! فبشرى الصابرين !! 2/ عظم فضيلة الاحتساب و الصبر عندما يقبض صفي العبد المؤمن . 3/ أن الصبر عند الصدمة الأولى و ليس عندما تمضي الأيام و ينسى المصاب مصابه . |
31-08-15, 07:46 AM | #16 |
| طالبة في المستوى الرابع |
|
فوائد المقرر الثالث عشر: من ص 97- 101 - بيان ان الهداية بيد الله تعالى وأن كل من لم يهده الله فهو ضال. - فيه تربية افتقار المؤمن لربه حتى في طعامه وشرابه وملبسه! - الرزق من عند الله سبحانه وهو يقسم الارزاق بين عباده ! -كثرة خطأ بني آدم وإن خير الخطاؤون التوابين - حلم الله على عباده لكثرة ذنوبهم وامهاله لهم ! - عظم ملك الله وعظمته واستغنائه عن الناس وحاجتهم إليه ! -من الأساليب التربوية التعليمة ضرب المثل ذلك لتقريب المعنى للأذهان . فوائد المقرر الرابع عشر : من ص 102- 107 - من رحمه الله بنا أن يسر لنا طرق الخير وكل ميسر لما خلق له. - يبعث كل عبد على ما مات عليه فلنحرص على ان نشغل انفسنا بالعمل الصالح لنلقى الله عليه - عدم استصغار الذنوب اليسيرة فلا تدري على أي شيء تلقى الله ! - تعويد النفس على الصبر على الطاعات - فيه الحث على الحكم بين المتنازعين بالعدل - فيه فضيلة المشيء إلى المساجد - الحث على الذكر وكل كلام طيب فإن ذلك من الصدقات - فيه الحث على نفع الغير سواء كان ذلك قولا أو عملا فإن كل ذلك عند الله لا يضيع - فيه عدم استحقار أي فعل خير! فإن إماطة الأذلى عن الطريق صدقة فوائد المقرر الخامس عشر :
من ص 108 - 112 - فضيلة ازالة الأذى عن الطريق وانه من أسباب دخول الجنة - فضل الشكر وانه سببللمغفرة والنجاة من عذاب الله - من شكر إنما يشكر لنفسه بيان فضل الوضوء - من فضائل الوضوء انه سبب في مغفرة الذنوب - الخطوة التي يخطو بها الإنسان إلى المساجد لأداء الصلاة يرفع الله عز وجل بها العبد درجة ويحط به عنه خطيئة - أن المجاهدة تحتاج إلى صبر ومصابرة فينال بها العبد تكفير الذنوب والخطايا فوائد المقرر السدس عشر: من 113 - 117 ص114 - في الحث على الزرع والغرس وأن فيهماالخير الكثير في الدين والدنيا - المنافع أو المصالح التي ينتفع بها الناس تجر لصاحبه أجرًا سوا نوى ذلك ام لم ينوِ ! -فضل السكن قرب المسجد لأنه أيسر لأداء العبادة. وأسلم عن العوارض التي تشق مع البعد! - وأيضا فضل السكن بعيدًا عن المسجد لما فيه من كثرة الخطى إلى المسجد ذهابًا ومنه إيابًا إلى البيت. ص 116 - قد يُنال رضا الله بأدنى سبب ( إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكله فيحمده عليها ... الخ ) ص117 - فضل التكسب لنفع النفس والغير - فيه أن المؤمن إذا لم يقدر على باب من أبواب الخير فعليه أن ينتقل إلى باب آخر يقدر عليه فإن أبواب الخير كثيرة والطريق إلى مرضاة الله غير معدومة. |
01-09-15, 11:24 AM | #17 |
| طالبة في المستوى الرابع |
|
فوائد المقرر السابع عشر : من ص 118 - 122 ص119 -الاقتصاد في العبادة من سنن النبي ، فلا ينبغي لك أيها العبد أن تشق على نفسك. - أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل. ص121-122
-لا ينبغي للإنسان أن يحمل نفسه ويشق عليها في العبادة ، وإنما يأخذ ما يطيق - أن الإنسان لا ينبغي له أن يكلف نفسه بالصيام والقيام ، وإنما يصلي ويقوم على وجه يحصل به الخير ويزول به التعب . -الصلاة جماعة في صلاة الليل جائزة، لكن لا تفعل دائماً ، وإنما تفعل أحياناً ، فقد صلى النبي صلاة الليل جماعة مع ابن عباس وغيره من الصحابة . |
04-09-15, 02:47 PM | #18 |
| طالبة في المستوى الرابع |
|
فوائد المقرر الثامن عشر: - أنه ينبغي للإنسان أن لا يجهد نفسه بالطاعة وكثرة العمل فإنه إذا فعل هذا مل ثم ترك . - الاستمرار على القليل من العمل افضل. - أحب الصيام الى الله صيام داوود , كان يصوم يوم ويفطر يوم . - من التزم عبادة ثم فرط فيها فهو مذموم ! - أن الإنسان ينبغي له إذا رأى عند أهله أحدا أن يسأل من هو ؟ لأنه قد يكون هذا الداخل على الأهل ممن لا يرغب في دخوله. - من فاته ورد ما , فله أن يقضيه ويثبت أجره بإذن الله . - كراهية قطع ما اعتاد عليه العبد من عبادة وإن لم تكن مفروضه ! - مشروعية قضاء الوتر وغيره من النوافل إذا نام عنه أو نسيه . فوائد المقرر التاسع عشر:
من ص134- 139 - حرص النبي صلى الله عليه وسلم في تعليمهم امور دينهم من آداب الاكل وغيره. - مشروعية الاكل باليد اليمنى وكراهية الاكل بالشمال . - الاقتداء بهدي النبي صلى الله عليه وسلم عند الاكل بلعق الصفحة ولعق الاصابع . وانه اذا سقطت لقمة لا يدعها للشيطان بل يزيل ما بها من اذى ويأكلها ! - لا ينبغي للانسان ان يأكل ما به اذى وضرر .. - ترك اللقمة عند سقوطها فيه خلاف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم . - فيه ان هذه الاداب فيها من تواضع ولين جانب من اتصف بها . التعديل الأخير تم بواسطة مريم عبد الله ; 04-09-15 الساعة 02:56 PM سبب آخر: تصحيح املائي |
05-09-15, 05:52 PM | #19 |
| طالبة في المستوى الرابع|
|
المقرر السابع / أن يحاول المسلم أن لا يغضب أبدا وإن غضب
أن يسارع بالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم؛ و أن لا يغضب المسلم إلا إذا انتهكت محارم الله تعالى. |
06-09-15, 12:46 AM | #20 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|
"بسم الله الرحمن الرحيم"
بعض ما تيسر من الفوائد من المقرر العاشر: [ من ملف الـ pdf ] (ص 69) * المؤمن لا يزيده الابتلاء إلا يقينًا بوعد الله، وتسليمًا بأمره. (ص 70) * إذا عزمت على فعل أمر، فتوكل على الله، وامْضِ. * من يتوكل على الله فإن الله سيكفيه، بخلاف من يتوكل على غير الله؛ فإنه سيضيع. (ص71) * دليل زيادة الإيمان: ذكر الله عز وجل وحمده. * دليل نقصان الإيمان: السهو والغفلة عن ذكر الله وحمده. * سبعون ألفًا من الناس سيدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، هم: الذين لا يرقون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون. (ص72) * من اعتزَّ بغير الله ذُلَّ، ومن اهتدى بغير هدايته ضَلَّ، ومن اعتصم بالله تعالى وتوكل عليه، عَظُمَ وجَلَّ. (ص73) * التوكل جماع الإيمان. * التوكل لا يُنافي السعي في الأسباب. (ص74) * لن تموت نفسٌ حتى تستكمل رزقها الذي كتبه الله لها. (ص 75) * التوكل على الله عز وجل يُسهِّل الأمور. (ص 76) * من توكل على الله كفاه، ونصره، وأعانه، وكلأه، وحفظه. (ص 77) * لا حول عن المعاصي إلا بعصمة الله، ولا قوة على الطاعات إلا بمعونة الله. (ص 78) * من انقطع إلى الله كفاه مهماته. * قال عمر رضي الله عنه: الاستقامة: أن تقوم على الأمر والنهي، ولا تروغ عنه روغان الثعلب. (ص 79) * من وَحَّدَ الله واستقام على طاعته، فهو آمِنٌ عند الموت ويوم القيامة، وجزاؤه الجنة. (ص 80) * الأعمال الصالحة سببٌ لدخول الجنة. * من رأى في نفسه توفيقًا للأعمال الصالحة، فليعلم أن هذا التوفيق إنما هو بفضل الله وبرحمته عليه؛ فلا يغتر بنفسه، بل يشكر الله عز وجل على ذلك، ويسأله القبول. |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
كيف تقيد الفوائد أثناء القراءة ؟ | أم البتول | روضة آداب طلب العلم | 13 | 11-12-13 01:03 AM |
كيف تقيد الفوائد أثناء القراءة ؟ | أم الخطاب78 | روضة آداب طلب العلم | 12 | 07-03-11 05:39 PM |
تقييد الفوائد ( موضوع قيم ) | أم اليمان | روضة آداب طلب العلم | 18 | 13-07-08 03:19 PM |