العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . بوابة الملتقى . ~ . > فعـــاليات صــــ 1432 ــــيف هــ والاستعداد لشهر رمضان

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-07-11, 05:54 PM   #11
نور الهدى 1
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي




توقيع نور الهدى 1
اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك
نور الهدى 1 غير متواجد حالياً  
قديم 14-07-11, 02:36 AM   #12
نور الهدى 1
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي

جزاكي الله خيرا
اللهم بلغنا رمضان
اللهم ارزقنا قبول الاعمال
نور الهدى 1 غير متواجد حالياً  
قديم 15-07-11, 12:47 AM   #13
عهود الحربي
شكر الله لك وبارك فيك
|طالبة في المستوى الأول |
افتراضي

جزاك الله خيرا ...

أخواتي أرجو التنبه إلى كتابة إن شاء الله بهذا الطريقة

فـ ( إنشاء ) كتابة الكلمة هكذا و إضافتها إلى الله لها معنى مخل بالعقيدة



توقيع عهود الحربي
.. أهل القرءان .. هم الذين يعطون القرءان (أفضل) أوقاتهم لا (فضول) أوقاتهم
عهود الحربي غير متواجد حالياً  
قديم 17-07-11, 12:00 AM   #14
حبيبة مامتها
~مشارِكة~
افتراضي

تم التقييم



توقيع حبيبة مامتها
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black]مآ [COLOR=red]آجمل[/COLOR] آن تبتسم وآنت في قمة آلآنهيآ[COLOR=red]آآآآ[/COLOR]ر[/COLOR][/FONT][/SIZE][COLOR=black]
[/COLOR]
حبيبة مامتها غير متواجد حالياً  
قديم 17-07-11, 10:03 PM   #15
ضوء القمر
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 25-04-2010
المشاركات: 17
ضوء القمر is on a distinguished road
افتراضي

الله يبارك فيك وفي علمك



توقيع ضوء القمر
لا الـــــــــــــــــه الا الله محمد رسول الله ~
استغفر الله العظـيم واتــــــــــــــوب اليــــــــه ~
اللهم صلي على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره
الغافلون~
ضوء القمر غير متواجد حالياً  
قديم 18-07-11, 01:40 AM   #16
أم أبي تراب
نفع الله بك الأمة
c8


آمين وإياك

جزاكن الله خيرًا



أم أبي تراب غير متواجد حالياً  
قديم 18-07-11, 02:56 AM   #17
أم أبي تراب
نفع الله بك الأمة
افتراضي



واعلموا ـ رحمنـي الله وإياكــم :

أن لشـهر رمضـان فضـلاً ، وحرمـة كبيـرة فهـو الشـهر

الـذي أنـزل فيه القـرآن .


قـال تعالـى : { شَـهْرُ رَمَضَـانَ الّـَذِيَ أُنـزِلَ فِيـهِ

الْقُــرْآنُ هُـدًى لِّلنَّـاسِ وَبَيِّنَـاتٍ مِّـنَ الْهُـدَى وَالْفُرْقَـانِ ... } . سورة البقرة / آية : 185 .

قـال ابـن كثيـر ـ رحمه الله ـ في تفسـيره ( 1 /215 ) :
يمـدح الله شـهر الصـيام مـن بيـن سـائر الشـهور

بأنـه اختـاره مـن بينهـا لإنـزال القـرآن العظيــم . ا . هـ .

وكذلـك : فهـو شـهر تصـفد فيـه الشـياطين ،

وتغلـق فيـه أبـواب جهنـم .

* ..... أنـه سـمع أبـا هريـرة ـ رضي الله عنه ـ يقـول :
قـال رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلىآله وسلم ـ :

" إذا دخـل شـهر رمضـان فتحـت أبـواب السـماء ،
وغلقـت أبـواب جهنـم ، وسـلسلت الشـياطين " .

صحيح البخاري " متون " / ( 30 ) ـ كتاب : الصوم / ( 5 ) ـ باب :

هل يقال رمضان أو شهر رمضان ،ومن رأى كله واسعًا /
حديث رقم : 1899 / ص : 214 .

أم أبي تراب غير متواجد حالياً  
قديم 19-07-11, 05:33 PM   #18
أم أبي تراب
نفع الله بك الأمة
افتراضي


أركـــان الصـــوم

1 ـ النيــــة :

لقـول النبـي ـ صـلى الله عليـه وعلى آلـه وسـلم ـ :

" إنمـا الأعمـال بالنيـات ، وإنمـا لكـل امـرئ ما نـوى " .

صحيح البخاري / ( 1 ) ـ كتاب : بدء الوحي / ( 1 ) ـ باب :
كيف كان بدء الوحي ... / حديث رقم : 1 / ص : 9 .

ولابـد أن تكـون ـ النيـة ـ قبـل الفجـر مـن كـل ليلـة
في صيام الفريضة


* فعـن حفصـة زوج النبـي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ،
أن رســول الله ـ صـلى الله عليــه وسـلم ـ قـال :
" مـن لـم يجمـع الصيــام قبــل الفجــر فـلا صيـام لــه " .

سنن أبي داود [ المجلد الواحد ] / تحقيق الشيخ الألباني / ( 8 ) ـ أول
كتاب : الصيام / ( 71 ) ـ باب :
النية في الصيام / حديث
رقم : 2454 / ص : 430 / صحيح .


فهـذا بالنسـبة لصيـام الفريضـة فقـط .


أمـا صيـام التطـوع فـلا يشتـرط فيـه عقـد النيـة قبـل

الفجـر ، وإنمـا يجـوز عقـدها فـى أي وقـت طالمـا

كـان
ممسـكًا عـن المفطـرات .



2 ـ الإمسـاك عـن المفطِّـرات

مـن طلــوع الفجــر إلـى
غـروب الشـمس

لقولـه تعالـى :


{ ... فَالآنَ بَاشِـرُوهُنَّ وَابْتَغُـواْ مَـا كَتَـبَ اللهُ لَكُـمْ

وَكُلُـواْ وَاشْـرَبُواْ حَتَّـى يَتَبَيَّـنَ لَكُـمُ الْخَيْـطُ الأَبْيَـضُ

مِـنَ الْخَيْـطِ الأَسْـوَدِ مِـنَ الْفَجْـرِ ثُـمَّ أَتِمُّـواْ الصِّيَـامَ

إِلَـى الَّليْـلِ ... } .

سورةالبقرة / آية : 187 .


التعديل الأخير تم بواسطة أم أبي تراب ; 19-07-11 الساعة 05:41 PM
أم أبي تراب غير متواجد حالياً  
قديم 19-07-11, 06:45 PM   #19
أم أبي تراب
نفع الله بك الأمة
Icon188


*التـرغيــب فـي الفطــر علـى التمــر

" كـان رسـول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يفطـر على
رطبـات قبـل أن يصلـي ، فـإن لـم تكـن رطبـات
فعلـى تمـرات ، فـإن لـم تكـن حسـا حسـوات مـن مـاء
" .


سنن أبي داود / تحقيق الشيخ الألباني / ( 8 ) ـ أول
كتاب : الصيام / ( 21 ) ـ باب : ما يفطر عليه / حديث رقم :
2356 / ص : 413 / حسن صحيح


*قال الإمام مسلم في صحيحه

3666 1981 وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ
سَرْحٍ ،قال:
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ
،قال: أَخْبَرَنِي
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ
سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ

"إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّهْوُ ثُمَّ يُشْرَبَ وَإِنَّ ذَلِكَ
كَانَ عَامَّةَ خُمُورِهِمْ يَوْمَ حُرِّمَتْ الْخَمْرُ"


صحيح مسلم - كِتَاب الْأَشْرِبَةِ - نزل تحريم الخمر
فأكفأناها يومئذ وإنها لخليط البسر والتمر

هنا


* عـن عبـد الله بـن أبـي قتـادة عـن أبيـه ، قـال :
نهـى
النبـي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يُجمـع بيـن
التمـر والزهـوِ ،
والتمـر والزبيـب ، ولينبـذ كـل
واحـد منهمـا علـى حِـدَة
.



صحيح البخاري / ( 74 ) ـ كتاب : الأشربة / ( 11 ) ـ
باب : من رأى أن لا يخلط البُسْر والتمر إذا كان مسكرًا ..... /
حديث رقم : 5602 / ص : 673 .



* " نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الزبيب
والتمر ، والبسر والرطب
"

صحيح البخاري / ( 74 ) ـ كتاب : الأشربة / ( 11 ) ـ
باب : من رأى أن لا يخلط البُسْر والتمر إذا كان مسكرًا ..... /
حديث رقم : 5601 / ص : 673 .


البســر ..... نـوع مـن تمـر النخيـل .

ولمزيد تفصيل انظر

هنا


و

هنا


*التـرغيــب فـي السحور علـى التمــر

عـن أبـي هريـرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسـول الله
ـ
صلى الله
عليه وعلى آله وسلم ـ قال :
" نعـم سحـور المؤمـن التمـر " .
رواه ابن حبان وصححه الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في
صحيح الترغيب والترهيب : ( 9 ) ـ كتاب : الصوم / ( 15 ) ـ باب :
الترغيب في السحور سيما التمر / حديث رقم :
1059 / ص : 520 .


يـتـبـع
أم أبي تراب غير متواجد حالياً  
قديم 27-07-11, 08:24 PM   #20
أم أبي تراب
نفع الله بك الأمة
افتراضي

آداب قيـــــام الليل

~ ~ * ~ ~ * ~ ~


*
عـن كريـب ـ ( مولـى ابـن عبـاس ) ـ أن عبـد الله بـن عبـاس أخبـره : أنـه بـات عنـد ميمونـة زوج النبـي ـ صـلى الله عليـه وعلى آلـه وسـلم ـ ( وهـي خالتـه ) ـ قـال :فاضطجعـت فـي عـرض الوسـادة واضجـع رسـول الله ـ صلى الله عليهوسلم ـ وأهلـه فـي طولهـا ، فنـام رسـول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حتـى إذا انتصـف الليـل ، أو قبلـه بقليـل ، أو بعـده بقليـل ، اسـتيقظ رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ فجلـس يمسـح النــوم عـن وجهـه بيـده ، ثـمقـرأ العشـر الآيـات الخواتـم مـن ســورة آل عمـرانثـم قــام إلـى شـن معلقـة فتوضـأ منهـا ، فأحسـن وضـوءه ، ثـمقـام يصلـى.
صحيح سنن أبي داود ..... / مجلد : 1 / ( 2 ) ـ أول كتاب : الصلاة / ( 316 ) ـ باب :
في صلاة الليل / حديث رقم : 1218 ـ 1367 / ص : 255 / صحيح

*
عـن حذيفـة ـ رضي الله عنه ـ أن النبـي ـ صلى
الله عليه وسلم ـ كـان إذا قـام للتهجـد
مـن الليـل يشـوص فـاه بالسـواك.
صحيح البخاري / ( 19 ) ـ كتاب : التهجد / ( 9 ) ـ باب : طول القيام في
صلاة الليل / حديث رقم : 1136 / ص : 131

وفـي لفـظ لأبـي داود : إذا قـام مـن الليـل
.
*
عـن أبـي هريـرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسـول
الله ـ صلى اللهعليه وسلم ـ قـال
" لـولا أن أشـق علـى أمتـي أو علـى النـاس
لأمرتهـم بالسـواك عنـد كـل صـلاة
" .
صحيح البخاري " متون " / ( 11 ) ـ كتاب : الجمعة / ( 8 ) ـ باب : السواك
يوم الجمعة / حديث رقم : 887 / ص : 102


*
عـن علـي أنـه أمرنـا بالسـواك وقـال : قـال
النبـي ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إن العبـد إذا
تسـوك ثـم قـام يصلـي قـام الملـك خلفـه
فسـمع لقراءتـه ، فيدنـو منـه ـ أو كلمـة نحوهـا ـ
حتـى يضـعفـاه علـى فيـه ، وما يخـرج من
فيـه شـيء مـن القـرآن إلا صـا ر فـي
الملَـك فطهّـروا أفواهكـم للقـرآن" .
أخرجه البزار في مسنده . وقال الشيخ الألباني في : سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني /
ج : 3 / تحت حديث رقم : 1213 / ص : 215 : إسناده جيد رجاله رجال البخاري


*
عـن المِقْـدَام بـنِ شُـرَيْحٍ عـن أبيـه قـال : سـألت
عائشـة قلـت : "بـأي شـيء كـان يبـدأ النبـي ـ صـلى الله عليـه وعلى آلـه وسـلم ـ إذا دخـل بيتـه ؟ . قالـت : بالسـواك" .
صحيح مسلم / ( 2 ) ـ كتاب : الطهارة / ( 15 ) ـ باب :
السواك / حديث رقم : 43 ـ ( 253 ) / ص : 74


العشـر الآيـات الخواتـم مـن ســورة آل عمـران "إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ{190} الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{191} رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ{192} رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ{193} رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ{194} فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ{195} لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ{196} مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ{197} لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ{198} وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ{199} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"
{200}
*******************************************




توقيع أم أبي تراب
أم أبي تراب غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .