العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-09-24, 09:34 AM   #11
مريم بنت خالد
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة التفسير
افتراضي



تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الخامس.

هند محمد حسين: الحجر (85-89)
مها رشاد: الأنبياء (4-9)
زهرة حسين: الأنبياء (11-15)
عزة فرج الله: الأنبياء (19-23)





توقيع مريم بنت خالد
لا تسألوني عن حياتي فهي أسرار الحياة،
هي منحة .. هي محنة .. هي عالمٌ من أمنيات،
قد بعتها لله ثمّ مضيت في ركب الهداة () *

التعديل الأخير تم بواسطة مريم بنت خالد ; 11-09-24 الساعة 10:08 AM
مريم بنت خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-09-24, 06:36 PM   #12
مها رشاد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
المشاركات: 119
مها رشاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الأسبوع الأول

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الكهف ٨٦ : ٩١

حَتَّىٰۤ إِذَا بَلَغَ مَغۡرِبَ ٱلشَّمۡسِ وَجَدَهَا تَغۡرُبُ فِی عَیۡنٍ حَمِئَةࣲ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوۡمࣰاۖ قُلۡنَا یَـٰذَا ٱلۡقَرۡنَیۡنِ إِمَّاۤ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّاۤ أَن تَتَّخِذَ فِیهِمۡ حُسۡنࣰا ۝٨٦
- تكمله قصه ذي القرنين
- تفسير المقصد من عين حمئة
- توضيح المقصود من قوله إما أن تعذب


قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوۡفَ نُعَذِّبُهُۥ ثُمَّ یُرَدُّ إِلَىٰ رَبِّهِۦ فَیُعَذِّبُهُۥ عَذَابࣰا نُّكۡرࣰا ۝٨٧ وَأَمَّا مَنۡ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلَهُۥ جَزَاۤءً ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَسَنَقُولُ لَهُۥ مِنۡ أَمۡرِنَا یُسۡرࣰا ۝٨٨
- توضيح عاقبة الكفر وجزائها في الدنيا والآخرة
- وكذلك جزاء المحسنين الصالحين المؤمنين

ثُمَّ أَتۡبَعَ سَبَبًا ۝٨٩
- أي إنه قد عمل بالأسباب وبما أمره الله عز وجل

حَتَّىٰۤ إِذَا بَلَغَ مَطۡلِعَ ٱلشَّمۡسِ وَجَدَهَا تَطۡلُعُ عَلَىٰ قَوۡمࣲ لَّمۡ نَجۡعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتۡرࣰا ۝٩٠
- تفسير مطلع الشمس
- توضيح المقصود من قوله لم نجعل لهم من دونها سترا

كَذَ ٰ⁠لِكَۖ وَقَدۡ أَحَطۡنَا بِمَا لَدَیۡهِ خُبۡرࣰا ۝٩١
- أي شملته عناية الله عز وجل وأن سبحانه أحاط بما عنده من العلم والخير
مها رشاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-09-24, 07:26 PM   #13
مها رشاد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
المشاركات: 119
مها رشاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة مريم ٢٢ : ٢٦
فَحَمَلَتۡهُ فَٱنتَبَذَتۡ بِهِۦ مَكَانࣰا قَصِیࣰّا ۝٢٢
- قصة السيدة مريم وعيسى عليه السلام
- تفسير كلمة قصيا


فَأَجَاۤءَهَا ٱلۡمَخَاضُ إِلَىٰ جِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ قَالَتۡ یَـٰلَیۡتَنِی مِتُّ قَبۡلَ هَـٰذَا وَكُنتُ نَسۡیࣰا مَّنسِیࣰّا ۝٢٣
- حين قرب موعد ولادتها ألجأها المخاض إلى جذع نخلة فلما آلمها وجع الولادة ووجع الانفراد عن الطعام والشراب وخافت عدم صبرها تمنت أنها ماتت قبل هذا الحادث وكانت نسيا منسيا فلا تذكر وهذا التمني بناء عل ما شعرت به ولكن ليس في هذه الأمنية خير لها ولا مصلحة إنما الخير والمصلحة بتقدير ما حصل

فَنَادَىٰهَا مِن تَحۡتِهَاۤ أَلَّا تَحۡزَنِی قَدۡ جَعَلَ رَبُّكِ تَحۡتَكِ سَرِیࣰّا ۝٢٤وَهُزِّیۤ إِلَیۡكِ بِجِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ تُسَـٰقِطۡ عَلَیۡكِ رُطَبࣰا جَنِیࣰّا ۝٢٥
- تفسير كلمه سريا
- وفيها مراضاة للسيدة مريم
- المقصود من قوله رطبا جنيا

فَكُلِی وَٱشۡرَبِی وَقَرِّی عَیۡنࣰاۖ فَإِمَّا تَرَیِنَّ مِنَ ٱلۡبَشَرِ أَحَدࣰا فَقُولِیۤ إِنِّی نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَـٰنِ صَوۡمࣰا فَلَنۡ أُكَلِّمَ ٱلۡیَوۡمَ إِنسِیࣰّا ۝٢٦
- أمر من الله بأن تأكل وتشرب وتفرح بمولودها وأن تصوم بالكلام عن الناس وكان ذلك من العبادات
مها رشاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-09-24, 10:55 PM   #14
مها رشاد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
المشاركات: 119
مها رشاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع الثالث

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره مريم ٢٥ : ٣٧

قَالَ رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِی صَدۡرِی ۝٢٥
وَیَسِّرۡ لِیۤ أَمۡرِی ۝٢٦ وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةࣰ مِّن لِّسَانِی ۝٢٧ یَفۡقَهُوا۟ قَوۡلِی ۝٢٨ وَٱجۡعَل لِّی وَزِیرࣰا مِّنۡ أَهۡلِی ۝٢٩ هَـٰرُونَ أَخِی ۝٣٠ ٱشۡدُدۡ بِهِۦۤ أَزۡرِی ۝٣١ وَأَشۡرِكۡهُ فِیۤ أَمۡرِی ۝٣٢ كَیۡ نُسَبِّحَكَ كَثِیرࣰا ۝٣٣ وَنَذۡكُرَكَ كَثِیرًا ۝٣٤ إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِیرࣰا ۝٣٥ قَالَ قَدۡ أُوتِیتَ سُؤۡلَكَ یَـٰمُوسَىٰ ۝٣٦ وَلَقَدۡ مَنَنَّا عَلَیۡكَ مَرَّةً أُخۡرَىٰۤ ۝٣٧
- أدعية سديدة قالها موسى عليه السلام لربه حين أمره عز وجل بدعوة فرعون وقومه
- تفسير المقصد من اشرح لي صدري وعلاقتها بالدعوة
- تفسير المقصد من يسر لي أمري واحلل عقدة من لساني
- توضيح الغايه من دعاء سيدنا موسى بقوله واجعل لي وزيرا من أهلي
- واستجابة الله عز وجل لدعاء نبيه موسى ومنته عليه
مها رشاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-09-24, 06:21 AM   #15
زهرة حسين عبدالله
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 24-05-2021
المشاركات: 127
زهرة حسين عبدالله is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع الاول

سورة مريم -عليها السلام- (16-21)
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مَرۡيَمَ إِذِ ٱنتَبَذَتۡ مِنۡ أَهۡلِهَا مَكَانٗا شَرۡقِيّٗا (16)
🍂 بيان شرف مريم عليها السلام وكرامتها
🍂 ماهو اعظم فضائل مريم عليها السلام
🍂 ماهو العمل الذي قامت به وجعل ذكرها يتلى بين المسلمين الى قيام الساعة
🍂 معنى(ٱنتَبَذَتۡ)
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
فَٱتَّخَذَتۡ مِن دُونِهِمۡ حِجَابٗا فَأَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرٗا سَوِيّٗا (17)
🍂 ماهو سبب اتخاذها للحجاب واعتزالها لقومها عليها السلام
🍂 كيف كانت احوالها في الطاعة والعبادة
🍂 ان جبريل عليه السلام جائها على هيئة رجل كاملا الاوصال وجميل الهيئةوذالك لعدم تحملها لصورته الحقيقية ولعدم خوفها
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
قَالَتۡ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحۡمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّٗا (18)
🍂 أن البعد من اسباب الفتن قبل وقوعها من اسباب النجاة منها
🍂 الاعتصام بالله عند الخوف من السوء والشر
🍂 أن مريم عليها السلام جمعت بين اعتصامها برحمة الله وتخويفه وتذكيره بلزوم التقوى
🍂 كيف يبتعد الانسان عن الشر وماهي الاسباب المعينة على ذالك
🍂 ان التقوى مانعة من إيصال الاذى بالناس والكف عن الشر
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۠ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَٰمٗا زَكِيّٗا (19)
🍂 ايش كان جزاء عفة مريم عليها السلام وعوضها من الله تعالى
🍂 بشارة مريم بعيسى عليه السلام
🍂 أن الزكاء يستلزم التطهير من الخصال الزميمة والاتصاف بالصفات الحميدة
قَالَتۡ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِي بَشَرٞ وَلَمۡ أَكُ بَغِيّٗا (20)
🍂 تعحب مريم عليها السلام من هذه البشارة مع عدم وجود اسبابها
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞۖ وَلِنَجۡعَلَهُۥٓ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِ وَرَحۡمَةٗ مِّنَّاۚ وَكَانَ أَمۡرٗا مَّقۡضِيّٗا (21)
🍂 أن هذه الآية دالة على كمال قدرة الله عز وجل وان الاسباب تأثيرها يكون متعلقا بتقديره تعالى وان لو كانت جميع الاسباب مستحيلةفي ميزان البشر تكون بمشيئة الله وقدرته سهلة ويسيرة
🍂 ان هذه الآية الخارقة للعادة وماشابهها من الآيات جعلها الله عبرة لعباده على أن لايقفو مع الاسباب ويقطعو النظر عن مقدرها ومسببها
🍂 ذكر مالمقصود بقوله تعالى (وَرَحۡمَةٗ مِّنَّاۚ ) وفصل الفرق بين ان الله جعل عيسى عليه السلام رحمة لنفسه ولأمه والناس
🍂 ان وجود عيسى عليه السلام على هذه الحالة كان امرا مقدرا من عند الله ولابد من وقوعه
زهرة حسين عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-09-24, 06:25 AM   #16
زهرة حسين عبدالله
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 24-05-2021
المشاركات: 127
زهرة حسين عبدالله is on a distinguished road
افتراضي الثاني

سورة مريم -عليها السلام- (73-76)
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَيُّ ٱلۡفَرِيقَيۡنِ خَيۡرٞ مَّقَامٗا وَأَحۡسَنُ نَدِيّٗا(73)
🍂 كيف كان تقبل المشركين للآيات الموجبة للتقوى والإيمان
🍂 ان النعيم الدنيوي ليس قياسا لصلاح آخرة الانسان ولامحبة الله للعبد
🍂 ان أحيانا كثرة الاموال والاولاد وحسن النظر يكون سببا لهلاك الإنسان كما كان حال الكفار
🍂 أن قياس الكفار بصلاح حالهم أنهم افضل من المؤمنين فقط كان من باب قلب الحقائق ودليل في غاية الفساد
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هُمۡ أَحۡسَنُ أَثَٰثٗا وَرِءۡيٗا(74)
🍂 ان الله تعالى اهلك الامم السابقة المكذبة للرسل ممن هم كان حالهم الدنيوي افضل بكثير من حال هؤلاء الكفار ولم يغن عنهم شيء
🍂 ان الاستدلال على خير الآخرة بخير الدنيا من طرق الكفار
🍂
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
قُلۡ مَن كَانَ فِي ٱلضَّلَٰلَةِ فَلۡيَمۡدُدۡ لَهُ الرَّحۡمَٰنُ مَدًّاۚ حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوۡاْ مَا يُوعَدُونَ إِمَّا ٱلۡعَذَابَ وَإِمَّا ٱلسَّاعَةَ فَسَيَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ شَرّٞ مَّكَانٗا وَأَضۡعَفُ جُندٗا(75)
🍂 أن عقوبة الضال المكذب للآيات والرسل عنادا مع معرفته الحقائق ان الله يزيده كفرا وحبا بسبب اختياره لها برغبته بها
🍂 ماهي الاوقات التي يؤمن بها الكفار ويعرفو حقيقة ماهم فيه من الضلال والكفر
🍂 ان علم الكفار بحالهم وقت معرفتهم لها تكون بغير فائدة وبعد فوات الأوان ولارجعتة لهم فيما بعد ذالك

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَيَزِيدُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱهۡتَدَوۡاْ هُدٗىۗ وَٱلۡبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيۡرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابٗا وَخَيۡرٞ مَّرَدًّا (76)
🍂 ماذا يشمل الهدىٰ وماهي اسبابه وكيف ان الله يسهل للساعي لذالك
🍂ان هذه الآية دليل على زيادة الإيمان ونقصه على حسب حال العبد في طاعته للخ
🍂 ماهو الإيمان وكيف يتفاوت المؤمنون في هذا الامر
🍂 ماهي الباقيات الصالحات ولماذا هي خير عند الله تعالى من بقية الاعمال
🍂 وضح الشيخ هنا ماسبب ذكر الباقيات الصالحات هنا
🍂 ماهو العمل الذي هو عنوان السعادة ومنشور الفلاح وماهو عكسه
زهرة حسين عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-09-24, 09:45 AM   #17
مريم بنت خالد
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة التفسير
افتراضي



تقسيم واجب التفسير للأسبوع: السادس.

هند محمد حسين: النحل (26-29)
مها رشاد: الأنبياء (105-112)
زهرة حسين: الأنبياء (98-103)
عزة فرج الله: الأنبياء (89-93)


مريم بنت خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-24, 01:18 AM   #18
زهرة حسين عبدالله
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 24-05-2021
المشاركات: 127
زهرة حسين عبدالله is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع الثالث

سورة طه (51-55)
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
قَالَ فَمَا بَالُ ٱلۡقُرُونِ ٱلۡأُولَىٰ(51)
🍂 عن اتخاذ فرعون للأمم السابقة كأسوة بغير دليل ولامعرفة
🍂 وجعل حجته بعدم الإيمان عدم إيمان من قبله من الامم

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
قَالَ عِلۡمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَٰبٖۖ لَّا يَضِلُّ رَبِّي_وَلَا يَنسَى(52)
🍂 تذكير موسى عليه السلام لفرعون على أن الامم السابقة قد انتهى الحكم فيها وأن حسابها عند الله الذي أحاط علمه بكل شيء وأن سؤاله عنهم عندما جايه الحق الفايدة فيه
🍂 أن من شك في حقيقة الأمر عليه بالبحث عنها بكافة الطرق وعدم مجادلة من جاء به بغير علم والدليل بين
🍂 ان قصد فرعون من الأسئلة وتكذيبه لما جاء به موسى عليه السلام لم يكن بسبب البحث عن الحق بل للعلوم في الأرض
🍂 ان على الإنسان أن لاتعتمد على معرفة الحق ويقومها بمن فعلها او من اتا بها قبله بل عليه البحث والمعرفة
🍂 أن فرعون انكر الحق مع معرفته لها
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ مَهۡدٗا وَسَلَكَ لَكُمۡ فِيهَا سُبُلٗا وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦٓ أَزۡوَٰجٗا مِّن نَّبَاتٖ شتى(53)
🍂 الاستدلال بالآيات الكونية الظاهرة للخلق على الخالق عز وجل وقدرته والوهيته تبارك وتعالى
🍂 كيف يكون الداعي مقنع بحجته على من يجادل بغير علم
🍂 ماهي الفوائد التي توجد في مسخره الله للخلق في الأرض
🍂 معنى (مَهۡدٗا)
🍂 معنى (أَزۡوَٰجٗا مِّن نَّبَاتٖ شتى)
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
كُلُواْ وَٱرۡعَوۡاْ أَنۡعَٰمَكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلنُّهَىٰ (54)
🍂 ماهو الأصل في جميع النوابت التي تنبت من الأرض وينتفخ بها الخلق
🍂 ان ماحرم من النوالت فقط ماهو مسموم او مضر
🍂 أن كل هذه دليل على قدرة الله تعالى في الأحياء والإماته كما اخيا الأرض بعد موتها
🍂 ان من يستفيد من هذه الآيات الكونية والأدلة الواضحة أصحاب العقول الحزينة والأفكار المستقيم
🍂 لماذا خص الله الي النهى بأنهم المنافقون بالآيات
🍂 ان من لم يستخدم عقله في ميزان الحق والباطل والبحث عن الحقيقة يكون كالبهائم ولاينظرون إلى الأمور نظرة تفكر وتأمل
🍂 عن اضرار الإعراض عن آيات الله وعدم التفكر بها
🍂 معنى (لِّأُوْلِي ٱلنُّهَىٰ )
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
۞مِنۡهَا خَلَقۡنَٰكُمۡ وَفِيهَا نُعِيدُكُمۡ وَمِنۡهَا نُخۡرِجُكُمۡ تَارَةً أُخۡرَىٰ (55)
🍂 أن إخراج النبات من الأرض بعد موتها وإخراج المكلفين منها في إيجادهم دليلان عقليان واضحان
زهرة حسين عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-24, 02:17 AM   #19
زهرة حسين عبدالله
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 24-05-2021
المشاركات: 127
زهرة حسين عبدالله is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع الرابع

سورة طه (132-135)
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَأۡمُرۡ أَهۡلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصۡطَبِرۡ عَلَيۡهَاۖ لَا نَسۡـَٔلُكَ رِزۡقٗاۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكَۗ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلتَّقۡوَىٰ (132)
🍂 ان الأمر بالصلاة يترتب عليها امر بإتقان جميع مايتم الصلاة الا بها
🍂 أن الأمر بالصلاة يكون أمرا بتعليم مايصلح الصلاة ويفسدها ويكملها
🍂 أن الإنسان المقيم للصلاة كما أمر بها كان لماسواها من أمور الدين احفظ واقوم نسأل الله من فضله
🍂ان إقامة الصلاة بكل شروطها مشق على النفس
🍂 وأنه ينبغي إكرام النفس وجهادها في إقامة الصلاة والصبر معاها دائما
🍂 أن من ضيع الصلاة كان لما سواها من أمور الدين اضيع نسأل الله السلامة
🍂 ان اصطبار العبد على الصلاة يكون بإقامتها بحد دها وأركانها وآدابها وخشوعها
🍂 ضمان الله تعالى لرسول عليه افضل الصلاة وأتم التسليم بالرزق
🍂 ان الله سبحانه وتعالى متكفل برزق جميع الخلائق وأن على الانسان المؤمن الإنشغال بما أمر به من الطاعة وأن الإهتمام بالتقوى هو مايجلب السعادة الأبدية
🍂 معنى قوله تعالى (وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلتَّقۡوَىٰ )
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَقَالُواْ لَوۡلَا يَأۡتِينَا بِـَٔايَةٖ مِّن رَّبِّهِۦٓۚ أَوَ لَمۡ تَأۡتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ (133)
🍂 قول المكذبين للرسول صلى الله عليه وسلم لولا يأتيه بآيات مقترحة من عندهم ليؤمنو بها
🍂 وأن هذا ليس طلب الحق بل تعنت منهم وعناد وظلم
🍂 ان هم والرسول صلى الله عليه وسلم بشر عبيد لله. وما ينبغي لهم طلب الآيات على حسب أحوالهم
🍂 ان الله عز وجل هو من ينزل الآيات ويختار منها مايحتاج بحسب علمه سبحانه
🍂 ان الرسول صلى الله عليه وسلم للمشركين بكل الآيات التي يؤمن بها المريديان للحق
🍂 ان القرآن الكريم وماشاء به من بينات مافي الصحف الأولى كافي لمن أراد الإيمان بحق
🍂 ماسبب انتفاع المؤمن وحياة إيمانه بآيات الله
🍂 ماسبب عدم انتفاع المعارضين للحق بالآيات

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَلَوۡ أَنَّآ أَهۡلَكۡنَٰهُم بِعَذَابٖ مِّن قَبۡلِهِۦ لَقَالُواْ رَبَّنَا لَوۡلَآ أَرۡسَلۡتَ إِلَيۡنَا رَسُولٗا فَنَتَّبِعَ ءَايَٰتِكَ مِن قَبۡلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخۡزَىٰ (134)
🍂 ماالفائدة من بيان الآيات للمشركين المعارضين مع عدم إيمانهم بها
🍂 بيان كيف كان يحتج الكافر على عدم إيمانه لو لم تأتي البينات وتقام عليه الحجة

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
قُلۡ كُلّٞ مُّتَرَبِّصٞ فَتَرَبَّصُواْۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ أَصۡحَٰبُ ٱلصِّرَٰطِ ٱلسَّوِيِّ وَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ (135)
🍂 أي أن كل واحد منا ينتظر ماي،من به وما يعتقد بوقوعه
🍂 متى يعلم المعاند عن خسارته وضلاله عن الصراط المستقيم
🍂 من هو الفائز يوم القيامة
🍂 ومن هو الخاسر الخائب في هذا اليوم نسأل الله السلامة والعافية
🍂 وأنه علم ان الرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي بهذه الحالة التي هي الفوز واعدايه بخلاف ذالك والله اعلم
🍂 معنى قوله تعالى(مُّتَرَبِّصٞ)
🍂 معنى قوله تعالى (ٱلسَّوِيِّ)
زهرة حسين عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-09-24, 01:15 AM   #20
زهرة حسين عبدالله
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 24-05-2021
المشاركات: 127
زهرة حسين عبدالله is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع الخامس

سورة الأنبياء (11-15)

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
وَكَمۡ قَصَمۡنَا مِن قَرۡيَةٖ كَانَتۡ ظَالِمَةٗ وَأَنشَأۡنَا بَعۡدَهَا قَوۡمًا ءَاخَرِينَ (11)

🍂 أن هذه الآية تحذير للمشركين المكذين بما فعل الله بالأمم المكذبة قبلهم لرسلها
🍂 ذكر كيف كان هلاك الظلميز المكذبين
🍂 معنى(قَصَمۡنَا)

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
فَلَمَّآ أَحَسُّواْ بَأۡسَنَآ إِذَا هُم مِّنۡهَا يَرۡكُضُونَ (12)
🍂 كيف كان حال الظالمين عند علمهم بوقوع عذاب الله عليهم وفوات فرصة الرجوع عنهم
🍂 ماالمقصود بقوله تعالى (إِذَا هُم مِّنۡهَا يَرۡكُضُونَ )

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
لَا تَرۡكُضُواْ وَٱرۡجِعُوٓاْ إِلَىٰ مَآ أُتۡرِفۡتُمۡ فِيهِ وَمَسَٰكِنِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡـَٔلُونَ (13)
🍂 ان الندم والحسرة بعد فوات الأوان من عمل الظالمين وعلى الانسان محاسبة النفس قبل ذالك
🍂أن ندمهم. وقهرهم لم يغني عنهم من وقوع عذاب الله عليهم
🍂 أن الانشغال بامور الدنيا ومتاعها من اهم اسباب الغفلة وعدم التفكر لمابعدها
🍂 معنى قوله تعالى (مَآ أُتۡرِفۡتُمۡ فِيهِ)

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ (14)
🍂 اعتراف الظالمين بظلمهم
🍂 ان التوبة والندم والاعتراف بالظلم لانفع لها بعد وقوع العذاب

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير الآية
فَمَا زَالَت تِّلۡكَ دَعۡوَىٰهُمۡ حَتَّىٰ جَعَلۡنَٰهُمۡ حَصِيدًا خَٰمِدِينَ (15)
🍂 ماذا كان دعاء المكذبين المهلكين عند رؤيتهم للعذاب
🍂 معنى (حَصِيدًا خَٰمِدِينَ)
🍂 تحذير للمخاطبون من استمرارهم بتكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم ويكون مصيرهم مثل من كان قبلهم
زهرة حسين عبدالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 9
مريم بنت خالد, مها رشاد, ياسمين قاسم, ريما أحمد, رؤى ميرغني, زهرة حسين عبدالله, عزة محمد فرج الله, إسراء حسين خليل, إشراف معهد أم المؤمنين خديجة

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .