العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > دورات بين دفتي كتاب (انتهت)

الملاحظات


دورات بين دفتي كتاب (انتهت) بَيْنَ دِفَّتَي كِتَابٍ مشروع علمي في قراءة كتاب مختار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-04-07, 02:14 AM   #11
حاملة القرآن
~مشارِكة~
افتراضي

اسجل حضورى معكم


وهاكتبلكم فائدة ان شاء الله قريبا



توقيع حاملة القرآن
الود يبقى وحب الله يجمعنا على الإخاء
وطيب القول قد عبقا..والقلب يخفق إن هبت نسائمكم
فصادق الود يجلو الهم والأرقا...
والله يجزى أضعافا مضاعفة لمن لصاحبه بالوصل مستبقا
حاملة القران
حاملة القرآن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-07, 08:03 AM   #12
حفصة
~مشارِكة~
Smile جزاكِ الله كل خيرآ اختي أختي أم البراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي أم البراء على نقلكِ لنا كتاب الرحيق المختوم
وجزى الله مؤلف الكتاب خير جزاء وناقله

اللهم آمين يارب

تسجيل حضور


من فوائد الكتاب إنه

كان معظم العرب يدينون بدين إبرهيم عليه السلام منذ أن نشأت ذريته في مكة وانتشرت في جزيرة العرب، فكانوا يعبدون الله ويوحدونه ويلتزمون بشعائر دينه الحنيف، حتى طال عليهم الأمد ونسوا حظًا مما ذكروا به، إلا أنهم بقى فيهم التوحيد وعدة شعائر من هذا الدين



ماذا حدث لهم عندما رجع عمرو بن لحي رئيس خزاعة من الشام وقدم لهم بهُبَل؟
وكم عدد الاصنام التي عبدوها وما هي اسماؤهم ؟؟؟


أنتظر إجابتكم أخواتي في الله بارك الله فيكم

أختكم في الله حفصة



توقيع حفصة
[CENTER][IMG]http://saaid.net/twage3/025.gif[/IMG][/CENTER]
حفصة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-07, 09:27 AM   #13
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

ماشاء الله ..
فوائد جميلة ..

لي عودة هنا بإذن الله ..

أخواتي الحبيبات ..
تم إنزال مقرر الحصة الثانية تجدونه
هنا ..



توقيع أم أســامة
:

قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : « طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِى صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا »
سنن ابن ماجه .


قـال ابـن رجب ـ رحمـه الله ـ: «من مشى في طاعة الله على التسديد والمقاربة فـليبشر، فإنه يصل ويسبق الدائب المجتهد في الأعمال، فليست الفضائل بكثـرة الأعمـال البدنية، لكن بكونها خالصة لله ـ عز وجل ـ صواباً على متابعة السنة، وبكثرة معارف القلوب وأعمالها. فمن كان بالله أعلم، وبدينه وأحكامه وشرائعه، وله أخوف وأحب وأرجى؛ فهو أفضل ممن ليس كذلك وإن كان أكثر منه عملاً بالجوارح».


" لا يعرف حقيقة الصبر إلا من ذاق مرارة التطبيق في العمل , ولا يشعر بأهمية الصبر إلا أهل التطبيق والامتثال والجهاد والتضحية "

:
أم أســامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-07, 10:16 AM   #14
الروميصاء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

احببت ان اسجل حضورى الى ان يتسع لى الوقت بكتابه الفوائد

بارك الله فيك ام البراء
الروميصاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-07, 12:10 PM   #15
أم يوسف و هبة
~نشيطة~
افتراضي

السلام عليكم
اخواتي اعتذر عن تاخير تسجيل حضوري.
لقد اردت ان شاء الله ان يكون حضوري في المقرر الاول عبارة عن شرح لبعض المفردات التي ربما قد نسمعها ولا نعرف معنها فحاولت اعادة كتابتها.
ا
لمفردات

الحجابـة‏:‏ وهي حجابة الكعبة،لا يفتح بابها إلا من تشرف بهذا العمل وهو الذي يلى أمر خدمتها وسدانتها‏.‏
سقاية الحاج‏:‏ وهي أنهم كانوا يملأون للحجاج حياضًا من الماء، يحلونها بشيء من التمر والزبيب، فيشرب الناس منها إذا وردوا مكة‏.‏
رفادة الحاج‏:‏ وهي طعام كان يصنع للحاج على طريقة الضيافة، وكان قصى فرض على قريش خرجًا تخرجه في الموسم من أموالها إلى قصى، فيصنع به طعامًا للحاج، يأكله من لم يكن له سعة ولا زاد‏.‏
الأشناق‏:‏ أي تنظيم الديات والغرامات‏
العقاب‏:‏ أي حمل اللواء القومى
القبة‏:‏ أي تنظيم المعسكر
المرباع‏:‏ ربع الغنيمة
البحيرة‏:‏ التي يمنع درها للطواغيت، فلا يحلبها أحد من الناس‏.
‏السائبة‏:‏ كانوا يسيبونها لآلهتهم، فلا يحمل عليها شىء‏.
‏الوصيلة‏:‏ الناقة البكر تبكر في أول نتاج الإبل بأنثى، ثم تثنى بعد بأنثى، وكانوا يسيبونها لطواغيتهم إن وصلت إحداهما بالأخرى، ليس بينهما ذكر‏.‏
الحامى‏:‏ فحل الإبل يضرب الضراب المعدود ‏[‏العشر من الإبل‏]‏ فإذا قضى ضرابه ودعوه للطواغيت، وأعفوه من الحمل، فلم يحمل عليه شىء وسموه الحامى‏.‏
البحيرة بنت السائبة، هي الناقة إذا تابعت بين عشر إناث ليس بينهم ذكر، سيبت فلم يركب ظهرها، ولم يجز وبرها، ولم يشرب لبنها إلا ضيف، فما نتجت بعد ذلك من أنثى شقت أذنها، ثم خلى سبيلها مع أمها فلم يركب ظهرها، ولم يجز وبرها، ولم يشرب لبنها إلا ضيف، كما فعل بأمها، فهي البحيرة بنت السائبة‏.‏ والوصيلة‏:‏ الشاة إذا أتأمت عشر إناث متتابعات في خمسة أبطن ليس بينهم ذكر جعلت وصيلة‏.‏ قالوا‏:‏ قد وصلت، فكان ما ولد بعد ذلك للذكور منهم دون إناثهم إلا أن يموت شىء فيشترك في أكله ذكورهم وإناثهم‏.‏
الصابئية ـ وهي ديانة تمتاز بعبادة الكواكب وبالاعتقاد في أنواء المنازل وتأثير النجوم وأنها هي المدبرة للكون ـ فقد دلت الحفريات
الكاهن‏:‏ هو من يتعاطى الأخبار عن الكوائن في المستقبل، ويدعى معرفة الأسرار ومن الكهنة من يزعم أن له تابعًا من الجن،
العراف:‏ من يدعي إدراك الغيب بفهم أعطيه، ومنهم من يدعى معرفة الأمور بمقدمات وأسباب يستدل بها على مواقعها من كلام من يسأله أو فعله أو حاله، كمن يدعى معرفة المسروق ومكان السرقة والضالة ونحوهما‏.
‏المنجم‏:‏من ينظر في النجوم أي الكواكب، ويحسب سيرها ومواقيتها، ليعلم بها أحوال العالم وحوادثه التي تقع في المستقبل‏.‏

سؤال

*فأخدمها هاجر اعترافًا بفضلها.حسب ما جاء في مقرر الحصة الاولى
*حتى اخدمها ابنته . ومكتوب عندي في الهامش المعروف ان هاجر كانت امة مملوكة ولكن حقق الكاتب الكبيرالعلامة القاضي محمد سليمان المنصور فوري انها كانت حرة وكانت ابنة فرعون. انظر رحمة العالمين 2/36-38.
السؤال هنا هل السيدة هاجر كانت امة ام حرة رغم انني استبعد ان تكون ابنة فرعون ويهديها



توقيع أم يوسف و هبة
[url=http://www.up07.com/up3/][img]http://www.up07.com/up3/uploads/3fa038aaa6.gif[/img][/url]

[IMG]http://www.up07.com/up3/uploads/3fa038aaa6.[/IMG]
أم يوسف و هبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-07, 04:28 PM   #16
محبة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2006
الدولة: إمـــــــ الحبيبة ــــــاراتي
المشاركات: 393
محبة is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسجيل حضور المقرر الثاني

(( اعجبني موقف السيدة خديجة عندما جاء الرسول من الغار وهو يقول لها زملوني زملوني وكيف هدأت من روعه حتى زال عنه الخوف ووقفت بجانبه))

سبحان الله ياليت النساء مثل خديجة رضي الله عنها

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك



توقيع محبة
[CENTER][CENTER]


[COLOR="Green"]اللهم لا تشغلني برزقك عن قربك ولا بلهو عن ذكرك ولا بحاجة من حوائج الدنيا عن عبادتك وشكرك[/COLOR]
[COLOR="Red"]
اللهم لا تأخذني منك إلا إليك
ولا تشغلني عنك إلا بك [/COLOR]

[COLOR="RoyalBlue"]واجعل أعمالي و أقوالي و حياتي كلها خالصة لوجهك الكريم
وطهر قلبي من الرياء و النفاق و سوء الخلق
[/CENTER][/COLOR]
[CENTER]

[IMG]http://rahyla.jeeran.com/helia4.gif[/IMG][/CENTER]

[url]http://www.up07.com/up3/uploads/3fa038aaa6.gif[/url][/CENTER]
محبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-07, 05:32 PM   #17
محبة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2006
الدولة: إمـــــــ الحبيبة ــــــاراتي
المشاركات: 393
محبة is on a distinguished road
افتراضي

فائدة
الحمدلله على الاسلام الذي كرم المرأة

العلاقات الاجتماعية

كانت قاسية على المرأة وخصوصا الإماء فقد كانت سلعة تباع وتشترى
وتزوج بأنواع كثيرة وكان الرجل لا يغار على زوجته ويرسلها الى غيره

سبحان الله والحمدلله على الاسلام

ولكن العلاقات الأخوية فكانت رائعة جدا فلا يشعر الرجل بأنه وحيد
محبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-07, 05:33 PM   #18
محبة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2006
الدولة: إمـــــــ الحبيبة ــــــاراتي
المشاركات: 393
محبة is on a distinguished road
افتراضي

واعجبتني مكارم الاخلاق التي كانوا يتحلون بها
محبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-07, 08:45 PM   #19
نبع الصفاء
~مشارِكة~
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسجيل حضور المقرر الثاني
1/ مكارم الاخلاق لديهم وما أقرها الاسلام
2/ عظم أمر الصلاه
ان الصلاه هي أول مافرض وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه وكانت هي أخر شي على لسانه قبل وفاته



توقيع نبع الصفاء
[COLOR="Sienna"][FONT="System"]قال ابن القيم - رحمه الله - [/FONT]:[/COLOR]
[COLOR="DarkSlateBlue"]([FONT="Microsoft Sans Serif"] ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله [/FONT])[/COLOR]
نبع الصفاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-07, 11:14 PM   #20
أمة الخبير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أسجل حضوري في قراءة مقرر الحصة الثانية


حين ننظر إلى بيت المقدس نرى أن المشركين من أعداء الله استولوا على هذه القبلة مرتين بينما كان أهلها مسلمين، كما وقع لبُخْتُنَصَّر سنة 587 ق‏.‏م، والرومان سنة 70 م، ولكن لم يتم استيلاء نصارى الحبشة على الكعبة وهم المسلمون إذ ذاك، وأهل الكعبة كانوا مشركين‏.‏

فوقعة الفيل لفتت أنظار العالم ودلته على شرف بيت الله ، وأنه هو الذي اصطفاه الله للتقديس، فإذن لو قام أحد من أهله بدعوى النبوة كان ذلك هو عين ما تقتضيه هذه الوقعة، وكان تفسيرًا للحكمة الخفية التي كانت في نصرة الله للمشركين ضد أهل الإيمان .

بوركتن أخواتي



توقيع أمة الخبير
*
*
*


إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله

*
*
*


أمة الخبير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملف كامل عن شهر شعبان .... رقية مبارك بوداني روضة الفقه وأصوله 25 20-06-13 05:22 PM
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM


الساعة الآن 05:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .