صفحة الأختين "أمة الكريم 2 - محبة الجهاد" لتسميع متن الأربعين النووية

[أمةالله]

حديث: ازهد في الدنيا يحبك الله

عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ‍! دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ وَأَحَبَّنِي النَّاسُ؛ فَقَالَ: ((ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبُّكَ النَّاسُ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه [رقم:4102]، وَغَيْرُهُ بِأَسَانِيدَ حَسَنَةٍ.


------------------------------


حديث: لا ضرر ولا ضرار

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه [راجع رقم:2341]، وَالدَّارَقُطْنِيُّ [رقم:4/228]، وَغَيْرُهُمَا مُسْنَدًا.

وَرَوَاهُ مَالِكٌ [2/746] فِي "الْمُوَطَّإِ" عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا، فَأَسْقَطَ أَبَا سَعِيدٍ، وَلَهُ طُرُقٌ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا.


------------------------------


حديث: البينة على المدعي واليمين على من أنكر

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ، لَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينَ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ [في"السنن" 10/252]، وَغَيْرُهُ هَكَذَا، وَبَعْضُهُ فِي "الصَّحِيحَيْنِ".


------------------------------

[أمةالله]

حديث: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ .))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:49].


------------------------------


حديث: لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَكْذِبُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا، وَيُشِيرُ إلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ . ))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:2564].


------------------------------


حديث: من نفس عن مسلم كربة

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِما سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَاَللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ؛ إلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ أَبَطْأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ .))


رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:2699] بِهَذَا اللَّفْظِ.


------------------------------

[أمةالله]

حديث: إن الله كتب الحسنات والسيئات

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَالَ: ((إنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً.))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6491]، وَمُسْلِمٌ [رقم:131]، فِي "صَحِيحَيْهِمَا" بِهَذِه الْحُرُوفِ.


------------------------------


حديث: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب

عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقْد آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6502].


------------------------------


حديث: إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه [رقم:2045]، وَالْبَيْهَقِيُّ "السُّنَن" [7]


------------------------------

[أمةالله]

حديث: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي، وَقَالَ: ((كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ .))

وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: إذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ.


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6416].


------------------------------


حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به

عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ .))


حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ "الْحُجَّةِ" بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.


------------------------------


حديث: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ! إِنَّكَ مَا دَعَوْتنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَك عَلَى مَا كَانَ مِنْك وَلَا أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ! لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتنِي غَفَرْتُ لَك، يَا ابْنَ آدَمَ! إنَّك لَوْ أتَيْتنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُك بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً .))


رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:3540]، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.


------------------------------

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الأول:

الحديث الأول :

عن أبي حفصٍ عمرَ بن الخطاب رضي الله تعالى عنهُ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:( إنَّما الأعمالُ بالنيَّات وإنَّما لكلِّ امرىءٍ مانوى، فمن كانت هجرتُهُ إلى اللهِ ورسولهِ فهجرته إلى اللهِ ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يُصِيبها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهجرتُهُ إلى ماهاجرَ إليه)

الحديث الثاني:

عن عمرَ بن الخطابِ رضي الله تعالى عنه أيضًا قال:بينما نحنُ جلوسٌ عندَ رسول الله صلى الله عليه وسلمَ ذاتَ يومٍ، إذ طلعَ علينا رجلٌ شديدُ بياضِ الثياب، شديدُ سوادِ الشعر، لايُرى عليهِ أثرُ السفر ولا يعرفهُ منَّا أحد، حتى جلسَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فأسندَ ركبتيهِ إلى رُكبَتيه، ووضع كفيهِ على فَخذيه ثم قال: يامحمد أخبرني عن الإسلام؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الإسلام هو شهادةُ أن لآ إله إلا الله وأن محمدًا رسولُ الله، قال صدقت، فعجبنا لهُ يسألهُ ويُصدِّقه، قال فأخبرني عن الإيمان؟ قال أن تؤمنَ بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدرِ خيرِه وشره ، قال فأخبرني عن الإحسان؟ قال: أن تعبدَ الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، قال فأخبرني عن الساعة؟ قال مالمسؤول عنها بأعلمَ مِنَ السائل، قال فأخبرني عن أماراتها؟ قال أن تلدَ الأمةُ ربَّتها وأن ترى الحفاةَ العراة العالة رعاء الشاءِ يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثنا مليًّا، ثم قال ياعمر؟ أتدري من السائل ؟ قلت الله ورسولهُ أعلم؟ قال هذا فإنه جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم)

الحديث الثالث:

عن أبي عبدِ الرحمنِ عبداللهِ بنِ عمر بن الخطابِ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( بنيَ الإسلامُ على خمس ، شهادةِ أن لآ إله إلا الله وأن محمدًا رسولُ الله ، وإقامِ الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصومِ رمضان)

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الثاني

الحديث الرابع :

عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال( حدَّثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنَّ أحدكم يُجمع خلقهُ في بطن أمه أربعينَ يومًا نطفة، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مضغةً مثلَ ذلك، ثم يُرسلُ إليه الملك فيَنفُخُ فيه الروح، وي}مرُ بأربع كلمات: بكتب رزقهِ وأجله وعملهِ وشقيٌّ أم سعيد، فوالله الذي لا إله غيره، إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنه حتى مايكون بينهُ وبينها إلا ذراع فيسبقُ عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها، وإن احدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى مايكون بينهُ وبينها إلا ذراع فيسبقُ عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلُها) رواه البخاري ومسلم

الحديث الخامس:

عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشةَ رضي الله عنها قالت ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحدث في امرنا هذا ماليس منه فهو رد) رواه البخاري ومسلم
وفي رواية لمسلم ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)

الحديث السادس:

عن أبي عبدالله النعمانَ بن بشير رضي الله عنهما قال ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الحلال بيِّن وإن الحرام بيِّن ، وبينهما أمورٌ مشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمن اتَّقى الشبهات فقد استبرأ لدينهِ وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حولَ الحرم يوشكُ ان يقع فيه، ألا وإن لكل ملكٍ حمى ألا وإن حمى اللهِ محارِمُه ، ألا وإن في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسدُ كُلُّه وإذا فسدت فسدَ الجسدُ كله ، ألا وهي القلب) رواه البخاري ومسلم

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الثالث:

الحديث السابع:

عن أبي رقيةَ تميم بن أوسٍ الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الدينُ النصيحة ، قلنا لمن يارسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم) رواه مسلم

الحديث الثامن:

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أمرتُ أن أقاتلَ الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم واموالهم وحسابهم على الله تعالى) رواه البخاري ومسلم

الحديث التاسع:

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( مانهيتكم من أمر فاجتنبوه، وما أمرتكم به من أمر فأتوا منه مااستطعتم ، فإنما اهلك من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم) رواه البخاري ومسلم

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الرابع

الحديث العاشر :

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله طيبٌ لا يقبلُ إلا طيبا، وإنه أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: ( ياأيها الرسلُ كلوا من الطيبات واعملوا صالحًا ) سورة المؤمنون آية 51 وقال تعالى: ( يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات مارزقناكم) سورة البقرة آية 172 وقال رجلٌ يطيلُ السفر أشعث أغبر يمدُّ يدهُ إلى السماء ، ومطعمه حرام ومشربه حرام وغُذِّي بالحرام فأنَّا يستجابُ لذالك ) رواه مسلم

الحديث الحادي عشر

عن أبي محمدٍ الحسين بن علي بن أبي طالب سبطِ رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته رضي الله عنهما قال سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دع مايريبكَ إلى مالا يريبك) رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي حديثٌ حسنٌ صحيح

الحديث الثاني عشر

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حسنِ إسلام المر تركُهُ مالا يعنيه) حديثٌ حسن ورواه الترمذي وغيره هكذا

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم الفوارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسميع مقرر اليوم الخامس

الحديث الثالث عشر

عن أبي حمزةَ أنسِ بن مالكٍ رضي الله تعالى عنه خادمِ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( لا يؤمنُ أحدُكم حتى يحبَّ لأخيه مايحبٌّ لنفسه) رواهُ البخاري ومسلم


الحديث الرابع عشر

عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يحلُّ دمُ امرىءٍ مسلمٍ إلا من ثلاث: الثيِّبُ الزاني، والنفسُ بالنفسِ، والتاركُ لدينه المفارقُ للجماعة) رواه البخاري ومسلم

الحديث الخامس عشر
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من كان يؤمنُ بالله واليومِ الآخر فليقل خيرًا او ليصمت، ومن كان يؤمنُ بالله واليومِ الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليومِ الآخر فليكرم ضيفه) رواه البخاري ومسلم

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[أم اليمان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة ( محبة الجهاد ) رائع جدًا أسأل الله أن يبارك فيك وأن يجعلك ممن أحب واصطفى
سأصحح لك إلى أن تأتي أختك في أمة الكريم إن شاء الله
أسأل الله أن يجعلكما من المتحابات فيه
* لاحظي أن هناك كلمات صحيحة لكن قد سقط جزء من الحديث في تسميعك له
نبدأ على بركة الله


الحديث الأول :

عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ))

رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُغِيرَةَ بْنِ بَرْدِزْبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بنُ الْحَجَّاجِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللَّذَيْنِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ.

تصحيح تسمعيك - رعاك الله - :

عن أبي حفصٍ عمرَ بن الخطاب رضي الله تعالى عنهُ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:( إنَّما الأعمالُ بالنيَّات وإنَّما لكلِّ امرىءٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُهُ إلى اللهِ ورسولهِ فهجرته إلى اللهِ ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يُصِيبها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهجرتُهُ إلى ماهاجرَ إليه)


الحديث الثاني:

عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيْضًا قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ، إذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ. حَتَّى جَلَسَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إنْ اسْتَطَعْت إلَيْهِ سَبِيلًا.)) قَالَ: صَدَقْتَ . فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ! قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِيمَانِ. قَالَ: ((أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ.)) قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِحْسَانِ. قَالَ: ((أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك)). قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ. قَالَ: ((مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ.)) قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا؟ قَالَ: ((أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ.)) ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْنَا مَلِيًّا، ثُمَّ قَالَ:((يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟.)) قَلَتْ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: ((فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ .))

رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم:8]

تصحيح تسمعيك - رعاك الله - :

عن عمرَ بن الخطابِ رضي الله تعالى عنه أيضًا قال:بينما نحنُ جلوسٌ عندَ رسول الله صلى الله عليه وسلمَ ذاتَ يومٍ، إذ طلعَ علينا رجلٌ شديدُ بياضِ الثياب، شديدُ سوادِ الشعر، لايُرى عليهِ أثرُ السفر ولا يعرفهُ منَّا أحد، حتى جلسَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فأسندَ ركبتيهِ إلى رُكبَتيه، ووضع كفيهِ على فَخذيه ثم قال: يا محمد أخبرني عن الإسلام؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الإسلام هو شهادةُ أن لآ إله إلا الله وأن محمدًا رسولُ الله، قال صدقت، فعجبنا لهُ يسألهُ ويُصدِّقه، قال فأخبرني عن الإيمان؟ قال أن تؤمنَ بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدرِ خيرِه وشره ، قال فأخبرني عن الإحسان؟ قال: أن تعبدَ الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، قال فأخبرني عن الساعة؟ قال ما المسؤول عنها بأعلمَ مِنَ السائل، قال فأخبرني عن أماراتها؟ قال أن تلدَ الأمةُ ربَّتها وأن ترى الحفاةَ العراة العالة رعاء الشاءِ يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثنا مليًّا، ثم قال يا عمر؟ أتدري من السائل ؟ قلت الله ورسولهُ أعلم؟ قال هذا فإنه جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم)



الحديث الثالث:

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ .))


رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:8]، وَمُسْلِمٌ [رقم:16].

تصحيح تسمعيك - رعاك الله - :

عن أبي عبدِ الرحمنِ عبداللهِ بنِ عمر بن الخطابِ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( بنيَ الإسلامُ على خمس ، شهادةِ أن لآ إله إلا الله وأن محمدًا رسولُ الله ، وإقامِ الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصومِ رمضان)