حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمات << للشيخ عبد الرحمن السحيم

[اختكم فى الله]

جزاك الله خيرا ام عبد الرحمن
بارك الله فيكِ
فتوى هامة فعلا

[عائشة صقر]

مهممممم

أثابكِ الباري غاليتي..

[شوق الملتقى]

بارك الله بكم..

ولكن.. ألم تحفر الآيات القرآنية على جدران قبة الصخرة و...

ثم بعض الكتب تحوي هامشاً في أسفلها لذكر الدليل الشرعي، ويكتب فيها آيات قرآنية..

ثم كتب الرسل كانت تحوي آيات قرآنية وهي ترسل لملوك ولأقوام و... للوعظ والتوجيه ونحن نكتبها لتدق المسامع وتنبه القارىء لأمر محدد..

لا أدري..

ولكني أرى في هذا بعضاً من التشديد..

فالدعوة ونشر الإسلام وتعليم القرآن يحتاج إلى استخدام بعض الأساليب..

كعمل الفلاشات الدعوية.. ومع ترداد الآية تنظر لصورة لترسخها في العقل والذهن..

وما إلى ذلك من أساليب ثبت نجاحها وتأثيرها في القلوب..

ومن الأولى! أن يتأثر الناس بقول لعالم أم بآية قرأنية كريمة؟

طبعاً لا أفتي.. ولن أضع في توقيعي آيات قرآنية "فقط ليطمئن قلبي"..

مع أني غير مقتنعة بالرأي..

مع احترامي وتقديري لمن سأل وأجاب.. وطاعتي وانصياعي للحكم..

وبوركتم جميعاً..

[شوق الملتقى]

أرجو تنبيه المواقع التالية لهذه الفتوى:

1- طريق الإسلام.
2- صيد الفوائد.

هذا ما أعرفه؛ فهم يستخدمون الآيات القرآنية في التصاميم بكثرة...
وفي كل مكان...

وأيضاً تنبيه الشيوخ والعلماء الأفاضل؛ فلطالما تابعنا إعلانات لمحاضراتهم تحوي آيات قرآنية.

[أم اليمان]

الفتوى التي في التعقيب ليست للشيخ عبد الرحمن السحيم
وانتظر رد أختي أم عبد الرحمن لتوضيح من المفتي

الشيخ عبد الرحمن السحيم ذكر أمرًا : وأما العبارات التي فيها تذكير مثل العبارة التي في التوقيع ، وهي جزء من آية ، فلا أرى بها بأسا ..
ولكن لا تَكن للزينة .. بل للتذكير والعِظة ..

والشيخ المفتي في التعقيب يقول بأنه لا يرى أن توضع الآيات في التوقيع

أما ما ذكرتيه أختي شوق الملتقى وبعد تعقيبك هذا لم تفتي !!
أسعدك الله

[شوق الملتقى]

ما فهمت ردك أستاذة أم اليمان...
لكني أشعر به يحمل "بهدلة أدبية" بين طياته..

شكراً، وعذراً..

[مروة عاشور]

جزاك الله خيرا
جميله فعلا
بوركت

[ناديا علي]

جزاكِ الله خيراً
وجزى الله المشايخ خير الجزاء

[إشراقة النور]

جزاك الله خيرا

[أم جهاد وأحمد]

جزاك الله الفردوس الأعلى من الجنان ام عبد الرحمن

فتوى مهمة جدا جدا وقيمة حقا

ثبت الله أجرك