مجموعة المهاجرات

[أم الشهداء]

فوائد رائعة أختي الحبيبة أم البراء وحمزة

تستحقين لؤلؤتين لتسجيل استماعكِ للدرسين السابع والثامن

ولؤلؤتين أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة


وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء

[أم الشهداء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشير

تم بفضل الله الإستماع إلى الشريط الحادى عشر وها هى الفوائد المطلوبة : -
:(1) ماهى الفوائد الإيمانية المستفادة من تفسير العلامة ابن السعدى للآيات التالية من سورة المطففين
" ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون * ليوم عظيم * يوم يقوم الناس لرب العالمين* كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون * كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون * " ؟
***سبب التطفيف فى الميزان وكذلك أى معصية يرتكبها الإنسان هو عدم تصديقه وإعتقاده الجازم بالبعث فضعف هذا الإعتقاد فى قلبه يجعله يتهاون بالمعاصى بخلاف من قوى داخله هذا الإعتقاد فإنه يردعه عن المعاصى وحتى إن غلبته نفسه فسرعان ما ينزع ويعود فيستغفر ربه .
*** من آثار الذنوب والمعاصى على قلب الإنسان أن تحجب عنه النور والهداية فإذا تمادى الإنسان أصبح هذا الحجاب كثيفا ً مانعا ً له من التأثر فلا يكاد يتأثر بما ينفعه .
***كما حجب العاصى قلبه عن نور الله بمعاصيه وذنوبه حجبه الله عن رؤية وجهه الكريم يوم القيامة
***إثبات رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة من معتقد أهل السنة والجماعة بنص الآية وهو أعظم نعيم أهل الجنة وكما جاء فى صحيح السنة
:(2) وعد الله المكذبين فى سورة المطففين بثلاثة أنواع من العذاب أذكريها مع تحديد الآية التى تدل على كل نوع ؟
***عذاب الجحيم " ثم إنهم لصالوا الجحيم "
***التوبيخ والتقريع واللوم " ثم يقال هذا الذى كنتم به تكذبون "
***الحجاب عن رؤية وجه الله الكريم "كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون "
:(3) قال العلامة السعدى رحمه الله فى تفسيره (عينا ً يشرب بها المقربون ) قال وهى أعلى أشربة الجنة على الإطلاق فلذلك كانت خالصة للمقربين الذين هم أعلى منزلة وممزوجة لأصحاب اليمين أى مخلوطة بالرحيق وغيره من الأشربة اللذيذة .
(أ‌) وضحى معنى قوله رحمه الله
(ب‌) ماهى القاعدة الفقهية التى نستنبطها من الآية الكريمة
**معنى الكلام : المقربون لما أخلصوا عملهم لله فى الدنيا وكان سيرهم إلى الله قويا ً شديدا ً ولم ينشغلوا عن ربهم بكثير من المباحات صفى الله لهم شرابهم فى الجنة فسقاهم من تسنيم وهى عين تنبع من أعلى الجنان من الفردوس الأعلى ولم تخلط لهم بشئ
واما ( الأبرار ) فهم كانوا يخلطون طاعتهم فى الدنيا ببعض من الذنوب وكذلك شغلتهم المباحات أحياناً لذ لم يكن شرابهم خالصا ً كالمقربين وإنما مزج لهم كل ٌ بحسب ما شاب عمله ( من صفى صُفى َ له ومن خلط خُلط له )
** القاعدة الفقهية " الجزاء من جنس العمل "

فوائد رائعة أختي الحبيبة أم بشير

تستحقين لؤلؤتين لتسجيل استماعكِ للدرسين الحادي عشر والثاني عشر

ولؤلؤتين أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة

فقط انتبهي للكلمة بين الأقواس باللون الأحمر ، كتبتِ ( المقربين ) والصحيح ( الأبرار ) لكن يبدو أنه خطأ غير مقصود

وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء

[أمة الشكور]

الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات أخيرا ً حصلت على اللآلىء التى طال إنتظارى إليها وتأخرت على ّ هذه المرة أختى الحبيبة
فحقا ً أنتظر هذه الكلمات والدعوات الطيبة -أسأل الله أن يتقبلها - وجزاك الله عنا خيرا ً
فكم قلدتينا من لؤلؤ أسأل الله الكريم المنان أن يرزقنى وإياك من لؤلؤ الجنة ونعيمها آمين وعفوا ً الخطأ فعلا ً سبق قلم
وهذه فوائد الشريط الثالث عشر ( وأنا أعيل من العيال رغم إن الشيب قد غزا مفرقى ) ولكنى أنتظر اللؤلؤ تين ال 13
أ حبك فى الله

[أمة الشكور]

وهذه هى الفوائد المطلوبة من الشريط الثالث عشر :-
(1) ماهى أنواع الحروف فى لغة العرب وضحى كل نوع مع ذكر أمثلة ؟
تتكون الحروف فى لغة العرب من :
(أ‌) حروف مبانى : وهى التى يبنى منها الكلام –ليس لها معنى فى نفسها ولكن لها دلالة بعد التركيب كدلالة حرف - س – مثلا فى كلمة مسجد
(ب‌) حروف معانى : وهى التى تربط بين الكلمات لتعطى دلالة معينة يقصدها المتحدث – ولها دلالة تدل عليها كدلالة حرف الباء على الإستعانةفى –بسم الله ودلالة على – على الإستعلاء والفوقية .

(2) وضحى أهمية المراحل السبعة لطالب فهم كتاب الله عزّوجل ّ؟
المراحل السبعة تفيد طالب فهم القرءان لفهم القرءان الفهم الكامل نظما ً وفهما ً وإعجازا ً ودلالة ً وتربية ً
(3) ما معنى قول الشيخ (علم التفسير هو أوسع العلوم على الإطلاق وهو فى الظاهر من أسهل العلوم وأيسرها فهو كما قيل – قصر سوره من جريد وأبواب غرفه من حديد ) ؟ المعنى أن علم التفسير من نظر إليه نظرا ًمجردا ً رآه سهلا ً يسيرا ً يستطيع أن يخترقه ويتجاوزه ولكن عندم يقتحمه يجده بحاجة إلى أشياء كثيرة فهو يحتاج إلى كل العلوم بلا إستثناء فكما يحتاج إلى النحو فهو يحتاج إلى علم اللغة أشد الاحتياج ومن علوم اللغة البلاغة وعلم حروف المعانى وغير ذلك من العلوم .
(4) اذكرى المراجع التى إختارها الشيخ ؟ وما ميزة كل كتاب ؟
**جامع البيان فى تأويل القرءان لإبن جرير أو ( مختصره لإبن كثير ) وامتاز هذا الكتاب بأنه أضاف إلى التفسيربالمأثور أنواع أخرى كالتفسير من جهة اللغة والتفسير بالإستنباط والرأى والفهم
**تفسير السعدى وامتاز بأنه جمع ما يتعلق بمسائل التربية وتهذيب النفس وتقويم الخلق مع الله والنفس والناس .
**التفسير المسند الصحيح للدكتور حشمت ياسين وامتاز بإنتقائه الأحاديث والآثار الصحيحة ويذكر من حكم عليها ويجتهد هو أن يحكم عليه بنفسه
**تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور وقد إهتم بجانب اللغة والبلاغة وفيه علم غزير ولكن ليحذر مما فيه من التأويل والتحريف فى مسائل الأسماء والصفات
** معجم حروف المعانى للقرءان الكريم لمحمد حسن شريف وهو من أعجب المصنفات - كما وصفه الشيخ – فقد أخذ حروف القرءان حرفا ً حرفا ًوبيّن معناه فى موضع أتى فيه وقبل كل حرف يذكر إختلاف النحويين والبلاغيين فى هذا الحرف من دلالته وتقسيمه من حيث تنوع الدلالة من حيث السياق
** لسان العرب المحيط للفيروز آبادى وتميز بإنه جمع المعانى ولم يختصر
** جدول إعراب القرءان واهتم بمواقع الجمل فى كتاب الله بجانب الإعراب .

[أم الشهداء]

أحبكِ الله الذي أحببتِني من أجله يا غالية

ما شاء الله عليكِ يا أم بشير رغم أنكِ لم تبدئي معنا من البداية إلا أنكِ سبقتي جميع رفيقاتكِ في المجموعة
بارك المولى هذه الهمة وبارك في صاحبتها

وكالعادة ما شاء الله فوائد رائعة

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الثالث عشر

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة

لكن انتبهي للكلمات باللون الأحمر يا غالية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بشير

وهذه هى الفوائد المطلوبة من الشريط الثالث عشر :-
(1) ماهى أنواع الحروف فى لغة العرب وضحى كل نوع مع ذكر أمثلة ؟
تتكون الحروف فى لغة العرب من :
(أ‌) حروف مبانى : وهى التى يبنى منها الكلام –ليس لها معنى فى نفسها ولكن لها دلالة بعد التركيب كدلالة حرف - س – مثلا فى كلمة مسجد
(ب‌) حروف معانى : وهى التى تربط بين الكلمات لتعطى دلالة معينة يقصدها المتحدث – ولها دلالة تدل عليها كدلالة حرف الباء على الإستعانةفى –بسم الله ودلالة على – على الإستعلاء والفوقية .

(2) وضحى أهمية المراحل السبعة لطالب فهم كتاب الله عزّوجل ّ؟
المراحل السبعة تفيد طالب فهم القرءان لفهم القرءان الفهم الكامل نظما ً وفهما ً وإعجازا ً ودلالة ً وتربية ً
(3) ما معنى قول الشيخ (علم التفسير هو أوسع العلوم على الإطلاق وهو فى الظاهر من أسهل العلوم وأيسرها فهو كما قيل – قصر سوره من جريد وأبواب غرفه من حديد ) ؟ المعنى أن علم التفسير من نظر إليه نظرا ًمجردا ً رآه سهلا ً يسيرا ً يستطيع أن يخترقه ويتجاوزه ولكن عندم يقتحمه يجده بحاجة إلى أشياء كثيرة فهو يحتاج إلى كل العلوم بلا إستثناء فكما يحتاج إلى النحو فهو يحتاج إلى علم اللغة أشد الاحتياج ومن علوم اللغة البلاغة وعلم حروف المعانى وغير ذلك من العلوم .
(4) اذكرى المراجع التى إختارها الشيخ ؟ وما ميزة كل كتاب ؟
**جامع البيان فى تأويل القرءان لإبن جرير أو ( مختصره لإبن كثير ) وامتاز هذا الكتاب بأنه أضاف إلى التفسيربالمأثور أنواع أخرى كالتفسير من جهة اللغة والتفسير بالإستنباط والرأى والفهم
**تفسير السعدى وامتاز بأنه جمع ما يتعلق بمسائل التربية وتهذيب النفس وتقويم الخلق مع الله والنفس والناس .
**التفسير المسند الصحيح للدكتور حشمت ( حكمت ) ياسين وامتاز بإنتقائه الأحاديث والآثار الصحيحة ويذكر من حكم عليها ويجتهد هو أن يحكم عليه بنفسه
**تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور وقد إهتم بجانب اللغة والبلاغة وفيه علم غزير ولكن ليحذر مما فيه من التأويل والتحريف فى مسائل الأسماء والصفات
** معجم حروف المعانى للقرءان الكريم لمحمد حسن شريف وهو من أعجب المصنفات - كما وصفه الشيخ – فقد أخذ حروف القرءان حرفا ً حرفا ًوبيّن معناه فى موضع أتى فيه وقبل كل حرف يذكر إختلاف النحويين والبلاغيين فى هذا الحرف من دلالته وتقسيمه من حيث تنوع الدلالة من حيث السياق
** لسان العرب المحيط للفيروز آبادى وتميز بإنه جمع المعانى ولم يختصر
** جدول إعراب القرءان ( الجدول في إعراب القرآن ) واهتم بمواقع الجمل فى كتاب الله بجانب الإعراب .

وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء

[أم الشهداء]

أخواتي لا أرى هنا إلا أم بشير

أين الباقـيـــــــات ؟؟؟؟؟؟

[آمال محمد سليمان]

الفوائد المطلوبة:11

***ما هي الفوائد الإيمانية المستفادة من تفسير العلامة بن السعدي للآياتالتالية من سورة المطففين:

1-(أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّالْعَالَمِينَ)

ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون أي ألا يعتقدون اعتقادا جازما بأنهم سيبعثون فلو كانوا كذلك ما كانوا سيطففون ولا يبخسون الناس حقهم ولو فعلوا لعادوا مباشرة تائبين منيبين إلي الله عز وجل

فالذي جرأهم على التطفيف عدم إيمانهم بالله عز وجل سواء كان في الكلام أو الموازين أو أي أمر مع أنفسهم أو مع الناس هي علة واحدة بينها الله تعالي في عدم إيمانهم بالبعث

2-(كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوايَكْسِبُونَ * كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ )

إن الله أقام البراهين مما يجعله حق اليقين وصار لبصائرهم كالشمس للأبصار بخلاف من ران على قلبه وغطته معاصيه فهو محجوب عن الحق نستخلص من هنا أن من أكثر من المعاصي باختلاف أنواعها تتكون على قلبه طبقات من الظلمات فيكون حصنا حصينا على قلبه من الشيطان فجاء العقاب من الله على فعله هدا فكان الجزاء من جنس العمل فلما حجبوا قلوبهم عن الله بمعاصيهم وما اقترفوه حجب الله عنهم وجهه الجليل

***وعد الله عز وجل المكذبين في سورة المطففين بثلاثة أنواع من العذاب،اذكريها مع تحديد الآية التي تدل على كل نوع؟

1.عذاب الجحيم<<ثم إنهم لصالوا الجحيم>>

2.عذاب اللوم والتوبيخ<<ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون>>

3.عذاب الحجاب عن الله<<كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون >>

*** قال العلامة بن السعدي رحمه الله في تفسيره
قال: ( عيناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ
1-وضحي قوله رحمه
الله

)
بين منزلة المقربون من الله وإنهم اعلي منزلة من الأبرار فهؤلاء لهم نعيم خاص ومنزلة خاصة تفوق الوصف
لهم عين يشربون منها تسنيم
:وهي أعلى أشربة الجنة على الإطلاق فلذلك كانت خالصة للمقربينأعلى الخلق منزلة وممزوجة لأصحاب اليمين أي مخلوطة بالرحيق وغيره منالأشربة اللذيذة
.
2-ما هي القاعدة الفقهية التي نستنبطها من الآية
الكريمة؟
معنى الكلام :أن من أخلص عمله لله نال منزلة المقربين لله ولم ينشغل بالدنيا وما فيها من ملذات وان كانت مباحة زهد فيها
فعلي على حسب درجة العمل ومدي صفائه والاخلاص فيه يكون الجزاء

[آمال محمد سليمان]

أنا هنا ام الشهداء
نسيت ان اكتب فوق انه تم الاستماع للشريط الحادي عشر
وكدلك الثاني عشر فاضل تدوين ما تم استخراجه من الفوائد في الثاني عشر

[أم الشهداء]

فوائد رائعة أختي الحبيبة حنين للجنان

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الحادي عشر

ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد المطلوبة

لكنكِ لم تذكري ما هي القاعدة الفقهية
في انتظاركِ

وفقكِ الله وسدد خطاكِ وحفظكِ من كل سوء

[آمال محمد سليمان]

الفوائدالمطلوبة:12

***ماهي حروف المعاني؟

حروف لها دلالة ومعنى تربط بين الكلمات لتكون جمل ومن ثم تعطي مفهوم ومعنى للكلام

***ما دليل حصر مراحل فهم القرآنبالسبع لطالب العلم؟

الدليل تارة يكون نصية وتارة من السنة أو استنباطا مبنية على الاستقراء التام أو الأغلب ولكل دليله فأحيانا يكون الدليل واضح لا إشكال فيه وتارة يأتي بالمفهوم ليفهمه طالب العلم والمحدث والعالم والمفسر فيبنى عليه مسألة من المسائل وهنا تبنى على استقراء لما جاء في الكتاب والسنة ولما جاء من كلام أهل العلم المحدثين في هدا الباب
* **اذكريتاريخ تدوين السنة علىمر العصور؟ ومافائدته؟

بداية في عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان تدوينهم واهتمامهم بالقرآن ثم بعد ذلك جاء من يدون السنة وقد كان عمر بن العزيز أول من أمر أئمة الحديث ان يجمعوه ويوثقوه ويربطوه وكان على رأسهم الامام الزهري ثم احتاجوا للآثار ثم كلام أئمة كبار العلماء ثم دونت المصنفات ثم جاء البخاري ليدون الاحاديث الصحيحة فلكل زمان ما يميزه من المسائل وحاجة أهله إليها

***ماذا يفيد الترتيببالنسبة لكلمات القرآن أو سوره؟

يفيد هدا الترتيب في فهم القرآن وقد كان صلي الله عليه وسلم يأمر الحفظة والكتاب أن يضعوا الآيات في مكانها لأنه كما هو معلوم نزل مفرقا