مجموعة نبراس الهُدى

[أم أروى السلفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد تم بحمد الله الإستماع للشريط الخامس وهذه هي الفوائد المستنبطة منه:
ما المقصود الاول من تنزل القرآن؟وماهي اهميته؟
المقصود الاعظم من تنزل القرآن الكريم هو التدبر فمصيبة الكثير من المسلمين هو جهلهم بأهمية التدبر فتجدهم يتنافسون في عدد الأحرف التي يقرؤونها من كتاب الله عز وجل ويتباهون بعدد ما قرؤوه من السور والأحزاب والأجزاء وهذا امر عظيم وفيه ما فيه من الثواب لكنهم غفلوا عن ما هو اهم وأعظم ألا وهو التدبر لما يقرؤونه حتى ينالوا الحسنات والرفعة في الدنيا والأخرة إذن فاهمية التدبر تتجلى في كونه معينا على فهم كلمات القرآن ومقربا لله عز وجل
ما هو أثر التدبر في الدنيا والآخرة؟
للتدبر آثار عظيمة وجليلة في حياة الإنسان وتظهر هذه الآثار جلية عند تأمل الفرق بين المتدبر لكلام الله وغير المتدبر له فالبون بينهما شاسع كما هو بين السماء والأرض فبالتدبر يفهم الإنسان الغرض من خلقه والغاية من وجوده وبالتدبر يستعين على تحقيق هذه الغاية وبالتدبر أيضا يحقق هذه الغاية.فبكون كما أراده الله عز وجل أن يكونمع ربه ومع نفسه ومع غيرهفي بيته وعمله ونومه استيقاظه وسائر شؤونه فيعيش حياة هنية بأذن الله عز وجل وبذلك ينال الحسنات والرفعة في الدرجات في الدنيا واللآخرة
لماذا تعتبر قراءة آية واحدة بتدبر خيروأحب إلى الله عز وجل من قراءة ختمة كاملة بغير تدبر؟
قراءة آية واحدة بتدبر أحب إلى الله من قراءة ختمة كاملة بغير تدبر لأن الفائدة التي تحصل بقراءة القليل من القرآن بتدبر لا يمكن ان تحصل ولو بقراءة الكثير منه بغير تدبر لأن المتدبر قد وصل إلى المبتغى من تنزل هذا القرآن فيؤدي به ذلك إلى فهم كلماته واستقرار حقائقه في القلب فيزيده التدبر حبا لله وقربا منه وإقبالا عليه بشتى أنواع العبادات ومنها دعاؤه جل وعلا برجاء أكثر وخشوع أكبر وهذا مما يحبه الله سبحانه وتعالى
ذكرت في الدرس آيتان كدليلان على الأمر بتدبر القرآن ما هما وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟
"أفلا يتدبرون القرآن ام على قلوب أقفالها"ومن فوائد هذه الآية:
التنبيه على أهميق التدبر لكل مسلم على وجه الأرض
الحكم على الذي لا يتدبر القرآن أن على قلبه أقفال حالت دون دخول نور القرآن إلى قلبه وهذا الحكم ليس حكم أحد من البشر بل هو حكم الخالق عز وجل
ذكر ان على هذه القلوب أقفال وليس قفلا دليل على مقدار بعد هذه القلوب غير المتدبرة لكلام الله عن نور القرآن
مفتاح القلوب لدخول نور القرآن لها هو التدبر
"كتاب أنزلناه إليك مباركا ليدبروا آياته وليذكر أولوا الألباب"ومنه الفوائد المستنبطة من هذه الآية:
العلة من نزول القرآن على العباد هو التدبر لكلماته
بركة القرآن لا تكون إلا للمتدبر
التدبر هو طريق العظة والذكرى
بالتدبر تحصل الذكرى لأصحاب العقول

[أم أروى السلفية]

السلام عليكم ورحمة الله

تم الإستماع بحمد الله للشريط السادس وهذه هي الفوائد المستنبطة منه:
ما هي الفوائد المستنبطة من قوله تعالى "إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا"؟
الفوائد هي:
بين الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم العلة من أمره له بقيام الليل ألا وهي الإستعداد لما سيلقى عليه من قول ثقيل
وصف القرآن بكونه ثقيلا أي عظيم ومتين وليس بالهين مطلقا
بيان عظمة القرآن وقوته لجعل المسلم يقبل عليه إقبالا يليق بعظمته
ما هو أثر معرفة العبد بأن هذا القرآن عظيم ثقيل على المسلم؟
إذا عرف العبد بأن هذا القرآن كلام قوي وثقيل كما قال بذلك الله جل و علا أنه لو نزل هذا القرآن على جبل لرئيته خاشعا متصدعا من خشية الله جعله هذا معظما لهذا القرآن مجلا له كما ان هذا يجعله يستعد لتلقيه تلقيا يليق بكلامه جل وعلا ويحمد الله الذي يسره له ولولا تيسير الله له لما استطاع قلب تحمل قوة هذا الكلام"ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر"
لماذا يجب التدرج وعدم الأستعجال في تعلم كتاب الله عز وجل؟
التدرج سنة كونية شرعية ضرورية نراها في كل شيء حولنا ونطبقها دوما دون الشعور بها فلذا وجب سلوك هذا النهج في تعلم القرآن فهذا الكتاب قوي لا يمكن ان يؤخذ جملة واحدة ولكن شيئا فشيئا كتجمع النقط لكي تحصل الفائدة ويدل على ذلك قوله صلوات ربي وسلامه عليه "إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق فلن يشاد هذا الدين احد إلا غلبه"أذن فلتحقيق الغاية من نزول هذا القرأن الا وهي التدبر والفهم فيجب أخذه بالتدريج ليحصل النفع بإذن الله كما هو الشأن في نزول المطر قطرات لينتفع به الناس ولو نزل دفعة واحدة لما حصل النفع المطلوب
كيف يمكن ان نستدل على أن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بالتدريج؟
التدرج جلي واضح في دعوة الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه فأول ما أمره به ربه هو االعلم ثم التوحيد ثم مكارم الأخلاق وكما ان الله عز وجل تدرج في امور كثيرة كتحريم الخمر وفرض الجهاد وغير ذلك من الأمور حتى تترسخ في النفوس فكذلك فعل رسوله في دعوته للناس ويتجلى ذلك في قول رسول الله صلى الله عليه و سلم لمالك الجشنى عندما جاء إلى النبى فقال له يا محمدإلى ما تدعو ؟فقال له صلى الله عليه وسلم: لا شئ فتعجب الأعرابي فقال :كيف لا شيء؟فقال صلى الله عليه وسلم لا شيء ألا الله والرحم.
و حديث عمرو بن عبسة السلمى أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ما أنت يا محمد؟ قال انا نبي.
قال: وما نبي؟قال:يأتيني الوحي من السماء.قال فباي شيء أرسلك الله.قال:بصلة الأرحام وكسر الأوثان
إذن يتضح لنا كيف ان النبي سلك نهج التدرج مع هذين الرجلين وذكر لهما امرين فقط دون غيرهما حتىيتقبلو هذه الدعوة

[أم أسماء]

تصحيح فوائد الدرس الخامس للطالبة أم أروى السلفية:

بارك الله فيك أختي الكريمة

وزادك من علمه وفضله

تستحقين لؤلؤتين

لؤلؤة على سماعك الشريط

وأخرى على هذه الفوائد الرائعة

[أم أسماء]

تصحيح فوائد الدرس السادس للطالبة أم أروى السلفية:

سلمت يمينك غاليتي
فوائد كافية شافية
لـــــــك لؤلؤتان

لؤلؤة على سماعك الشريط

وأخرى على هذه الفوائد

[شواااقه]

تم الاستماع الشريط السادس

دمتم بحفظ الرحمن

[شواااقه]

الدرس السادس

* ما هي الفوائد المستنبطة من تفسير قوله تعالى :﴿ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ﴾؟

اي انه امر من الله موجه للرسول صلى الله عليه وسلم إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً

اي هو كلام من عند الله معناها ثقيل اي متين قةي كبير ليس بهين مطلقاُ

اي ستحضر قلبك عند قراء القران ......


*ما هو أثر معرفة أن هذا الكتاب عظيم ثقيل على المسلم؟

اي ان تستعد النفوس تلقي القران بأمر من الله من انواع تلقي

الذي تليق بجلاله عزوجل لو ان يسر لنا لمااستطاع احد ان

يفهمه لما استطاع بشر ان يتحمله


*لماذا يجب التدرج وعدم الاستعجال في تعلم كتاب الله عز وجل؟

على طالب العلم الايستعجل في طلبه العلم كله فيأخذ شيأ فشيئاً حتى لايكون شراً على نفسه

قال الزهري

من ارد العلم جملة ذهب عنه جملة


* كيف يمكن أن نستدل على أن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بالتدريج؟

أول اوامر هو العلم ثم الدعوة ثم العبادة التي معين لك على الدعوة

اول اوامر على الانسان على لسان الرسول صلى عليه وسلم (اقراء ) بالعلم ثم التوحيد

وهو اعظم العلم هو التوحيد الله تعالى لقد تكاثرت الايات على الرسول الله صلى عليه وسلم

وبعدها نزلت مكارم الأخلاق ككفالة اليتيم وصلة الرحم في بدايه دعوتة

وايضا لن يتقبل الناس منه في دعوتة الى الله عزوجل حتى يرون منه حسن الاخلاق وصلاً في

الرحم عافا عن المظالم عدلا مع الناس لقد جاءت الامور الدين بالتدرج

دمتم بحفظ الرحمن

[الوقـــ تاج ـــار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

غالياتي الصفحات كثيرة واعمالي متراكمه لتأجليها بسبب مرض والدتي حفظها الله
والحمد لله هي افضل بكثير من ذي قبل فضلا من الله ومنّه

مرادي ما المقصد بالاسئلة
والنجوم
والتلخيصات
والفوائد
والاختبار كما في الاعلان بعد اسبوعين يعنى كان الاسبوع الماضي

اسدوا لي نصحاً حتى الحق بالركب بارك الله فيكم

[أم أسماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوقـــ تاج ـــار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

غالياتي الصفحات كثيرة واعمالي متراكمه لتأجليها بسبب مرض والدتي حفظها الله
والحمد لله هي افضل بكثير من ذي قبل فضلا من الله ومنّه

مرادي ما المقصد بالاسئلة
والنجوم
والتلخيصات
والفوائد
والاختبار كما في الاعلان بعد اسبوعين يعنى كان الاسبوع الماضي

اسدوا لي نصحاً حتى الحق بالركب بارك الله فيكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا هلا أختي الحبيبة تاج الوقار
أولا أسأل الله أن يشفي والدتك شفاءا لا يغادر سقما، ووفقك الله لبرها كما يحب الله ويرضى.

ثم ...لم أفهم مرادك من السؤال،
غير أني أوصيك بشد الهمة واستدراك ما فاتك من دروس
استمعي كل يوم لشريط ودوني الفوائد المطلوبة منه

أوصيك أخية أن لا تستسلمي للشيطان ، فالإحباط وضعف الهمة من مكائده-لعنه الله-
جددي نيتك واعلمي أن طلبك للعلم هو أولا مرضاتا لربك ، ثم هومنفعة لك ؛ لتعبدي الله على علم وبصيرة وتعتقي نفسك من الفتن والشهوات والشبهات،ولن يكون كذلك إلا بالإرادة القوية والعزيمة الصادقة.
وأهمس إليك أخية أن أٌمتكِ بِحاجة إليك ،لتزيلي بعض ما علق بها من جهل وعار
بسبب البعد عن المنبع....نبع النبوة الصافي
فكيف تنفعينها إذا لم تأخذي دينك عن علم وبصيرة؟
إن هذا العلم هو أمانة ورثناها عن نبينا صلى الله عليه وسلم
وما ورثنا غيرها ... يقول نبينا صلى الله عليه وسلم (من سلك طريقا يطلب فيه علما ، سلك الله به طريقا من طرق الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع ، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ، ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء ، لم يورثوا دينارا ، ولا درهما ، إنما ورثوا العلم ، فمن أخذه أخذ بحظ وافر )صححه الشيخ الألباني -انظري صحيح الجامع الرقم 6297.

تتسائين ما المقصد من الاختبارات والفوائد واللآلئ؟
كل ذلك هو تشجيع وترغيب في التعلم وليس هو الاساس بل الفهم والفائدة هو المطلوب

و لأننا نحبك ونحب لك الخير كله ،
وكلنا أمل أن نسمع يوما عن الفقيهة الداعية تـــــ الوقارــاج
فشدي بأيدينا وجددي نيتك

أنار الله لك القلب والدرب وحفظك من كل سوء...

[أم أسماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شواااقه

الدرس السادس

* كيف يمكن أن نستدل على أن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بالتدريج؟

أول اوامر هو العلم ثم الدعوة ثم العبادة التي معين لك على الدعوة

اول اوامر على الانسان على لسان الرسول صلى عليه وسلم (اقراء ) بالعلم ثم التوحيد

وهو اعظم العلم هو التوحيد الله تعالى لقد تكاثرت الايات على الرسول الله صلى عليه وسلم

وبعدها نزلت مكارم الأخلاق ككفالة اليتيم وصلة الرحم في بدايه دعوتة

وايضا لن يتقبل الناس منه في دعوتة الى الله عزوجل حتى يرون منه حسن الاخلاق وصلاً في

الرحم عافا عن المظالم عدلا مع الناس لقد جاءت الامور الدين بالتدرج

دمتم بحفظ الرحمن

بارك الله فيك أختي شوااقة ، فوائد رائعة ...
فقط ينقصك الدليل في السؤال الرابع
هلاّ أتيت به حبيبتي ليتم التقييم؟

[شواااقه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أسماء و صهيب

بارك الله فيك أختي شوااقة ، فوائد رائعة ...
فقط ينقصك الدليل في السؤال الرابع
هلاّ أتيت به حبيبتي ليتم التقييم؟[/right]

. كذلك تدرج رسول الله صلى الله عليه في دعوته للناس ويتجلى ذلك في قول رسول الله صلى الله عليه و سلم لمالك الجشنى عندما جاء إلى النبى فقال له يا محمدإلى ما تدعو ؟فقال له صلى الله عليه وسلم: لا شئ فتعجب الأعرابي فقال :كيف لا شيء؟فقال صلى الله عليه وسلم لا شيء ألا الله والرحم.

دمتي بحفظ الرحمن