العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . الأقسام الدعوية والاجتماعية . ~ . > روضة الداعيات إلى الله > خواطر دعوية

الملاحظات


خواطر دعوية واحة للخواطر الدعوية من اجتهاد عضوات الملتقى أو نقلهن وفق منهج أهل السنة والجماعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-01-15, 01:44 PM   #1
أمة الواحد بنت عويس
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 07-01-2014
المشاركات: 34
أمة الواحد بنت عويس is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكِ



توقيع أمة الواحد بنت عويس
قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
أمة الواحد بنت عويس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-15, 08:31 PM   #2
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

الناسُ للناسِ مادامَ الوفـاءُ بهـمْ *** والعسرُ واليسرُ أوقاتٌ وساعـاتُ
وأكرمُ الناس من بين الورى رجلٌ *** تُقضى على يده للنـاسِ غايـاتُ
لا تقطعنَّ يدَ المعروفِ عن أحـدٍ *** مادمـتَ تقـدرُ فالأيـامُ تـاراتُ
و اذكر فضيلةَ صُنعَ اللهِ إذ جُعِلتْ *** إليكَ، لا لك عندَ النـاسِ حاجـاتُ!
قد ماتَ قومٌ وما ماتتْ فضائلهُـمْ *** وعاشَ قومٌ وهم في الناسِ أمواتُ



توقيع أروى آل قشلان
إن نفترق فقلوبنـا سيضمها *** بيت على سحب الإخاء كبير
وإذا المشاغل كممت أفواهنا *** فسكوتنا بين القلوب سفير
بالود نختصر المسـافة بيننا *** فالدرب بين الخافقين قصير
والبعـد حين نحب لامعنى له *** والكون حين نحب جد صغير
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-03-15, 09:04 AM   #3
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

قال ابن القيم رحمه الله :
«ﺗﺨﻠّﻒ الثلاثة ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صلى الله عليه وسلم ﻓﻲ ﻏﺰﻭﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﺠﺮﻯ ﻟﻬﻢ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ..
ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﻗﻀﻰ ﻋﻤﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠّﻒ ﻋﻨﻪ!»

بدائع الفوائد (228/3)
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-03-15, 05:23 PM   #4
مريم بنت خالد
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة التفسير
افتراضي


عن اسم الله: العليم.

قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله-:
’’ أجمع العلماء على أنه أكبر واعظ وأعظم زاجر نزل من السماء إلى الأرض،
وضربوا لذلك مثلا -ولله المثل الأعلى- قالوا:

لو فرض أن هذا البراح من الأرض فيه ملِكٌ قتّال للرجال إن انتهكت حرماته،
ذو قوة وعزة ومنعة، وحوله جيوشه، وحول هذا الملك بناته ونساؤه وجواريه؛
أيخطر ببال أحد من أولئك الحاضرين مجلس هذا الملك أن يقوم بريبة؟
،
ولو قيل لأهل بلد: إنّ أمير ذلك البلد يبيت عالمًا بكل ما يفعلونه في الليل من الخسائس؛ لباتوا متأدبين!

وهذا خالق السموات والأرض، الملك الجبار؛ يخبرهم في آيات كتابه، لا تكاد تقلب ورقة واحدة من أوراق المصحف الكريم
إلا وجدت فيها هذا الواعظ الأكبر والزاجر الأعظم:
(بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)، (وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)، (يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ)، (َمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا
(ولَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ)، (وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ
(وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ
فينبغي علينا جميعا أن نعتبر بهذا الزاجر الأكبر والواعظ الأعظم، وأن لا ننساه لئلا نهلك أنفسنا ‘‘

[العذب النمير (1/ 333-334) بتصرف]




توقيع مريم بنت خالد
لا تسألوني عن حياتي فهي أسرار الحياة،
هي منحة .. هي محنة .. هي عالمٌ من أمنيات،
قد بعتها لله ثمّ مضيت في ركب الهداة () *
مريم بنت خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-03-15, 01:49 PM   #5
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

رحمه الله ورفع درجته في المهديين
أحسن الله إليكِ / أم أواب
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-03-15, 12:33 PM   #6
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
احرص على أن تصطحب أناساً أهل خير :
* يرشدونك إذا غويت
* ويهدونك إذا ضللت
* ويذكّرونك إذا نسيت...

* ويعلمونك إذا جهلت
[ شرح البخاري (٦٢/١) ]
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-03-15, 01:27 AM   #7
وصال خليفة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أَوْبــَــــة مشاهدة المشاركة
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
احرص على أن تصطحب أناساً أهل خير :
* يرشدونك إذا غويت
* ويهدونك إذا ضللت
* ويذكّرونك إذا نسيت...

* ويعلمونك إذا جهلت
[ شرح البخاري (62/1) ]
اللهم وفقنا لصحبة أهل الخير فضلاَ منك ونعمة.



توقيع وصال خليفة
° قال ابن تيمية -رحمه الله- : "إذاكانت الفطرة مستقيمة على الحقيقة منورة بنور القرآن. تجلت لها الأشياء على ما هي عليه وانتفت عنها ظلمات الجهالات فرأت الأمور عيانا"...(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ)
وصال خليفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-03-15, 01:43 AM   #8
وصال خليفة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

المؤمن الحق هو الذي يحاول تحقيق المواءمة والموازنة بين ظاهره وباطنه. لا أن يكون ظاهره الانقياد. وباطنه الكبر والعناد. ولا يتحقق ذلك إلا بعرض النفس على كتاب الله عرضا يراد منه تقويمها وإصلاحها وترميمها. فلا شيء أبدا أنفع للنفس من كتاب الله. .قراءة وتدبرا وتطبيقا...

ومن سمات المؤمن العدل في الغضب والرضا ، والاعتدال في الحزن والفرح والحب والبغض ، ولا يغلو ولا يشمت ولا ينتقم بل يعفو ويصفح.

[color="rgb(72, 61, 139)"]اللهم أصلح قلوبنا وثبتها على دينك وأرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.[/color]
وصال خليفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-03-15, 06:09 PM   #9
أخت الشهيد سندس
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

قِيل لـ الحسن البصري :
يا أبا سعيد إن الرجل يخطئ ثم يتوب !
ثم يخطئ ثم يتوب ثم يخطئ . إلى متى؟
قال :”إلى أن ييأس الشيطان منه”



توقيع أخت الشهيد سندس
# مالك
إِن الفراق بِ طبعـه ، مـرُّ المـذاقِ كَــ الإكتواء 3/>
أخت الشهيد سندس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التوحيد أولاً يادعاة الإسلام أم خولة روضة العقيدة 2 14-02-15 10:05 PM
يعتذر الشيخ عن درس اليوم إشراف الغرف الصوتية الدورات المباشرة المكثفة 3 02-10-13 09:39 PM


الساعة الآن 05:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .