مجموعة الوسيلة لمدارسة كتاب الصيام من متن بلوغ المرام

[فنار]

تم الإستماع للشريط السابع وحل الواجب ولله الحمد والمنة


*** لمن تكون الرخصة في صوم أيام التشريق؟ وما دليل ذلك ؟

لمن لم يجد هدي التمتع، فيصوم الثلاثة الأيام الواجبة عليه في الحج فيها

لأن الله تعالى يقول: فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ)


*** مبحث صيام الدهر.

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا صام من صام الأبد)، متفق عليه،

مفهوم الحديث من منظور السلف الصالح :

ويل لمن أخبر عنه صلى الله عليه وسلم أنه لا صيام له ، وويل لمن دعا عليه رسول الله ألا صيام له.

معنى صيام الأبد أو صيام الدهر:

بأن الشخص يسرد الصوم ولا يفطر.

سبب الدعاء عليه أو إلغاء صومه:

1/ أنه يصوم جميع الأيام بما فيها المنهي عن صومها، كالأعياد، وأيام التشريق، بدون حاجة، فهذا متعد ومخطئ، فلا صيام له.
2/ أن الذي يواصل الصوم يضعف أمام الواجبات الأخرى وهي أولى من نوافل الصوم.
والدليل على ذلك : أنه قال للرجل الذي جاءه وسلم عليه فلم يعرفه فقال: ( ألم تعرفني؟ أنا الذي جئتك العام الماضي، فقال له: وما لي أرى جسمك نحيلاً)، أي: أنت كنت شباباً ونشيطاً، فلماذا نحلت؟ (قال: منذ فارقتك العام لم أطعم طعاماً نهاراً قط، قال: وما الذي حملك على تعذيب نفسك)، أي: أن الله غني عن هذا، والذي نحل جسمه كهذا لا يستطيع أن يقاتل عدواً، ولا يزرع أرضاً، ولا يؤدي صناعة، ولا يؤدي حقوق الزوجة، ولا حقوق الأبوين، ولا حقوق الأولاد، ولا حقوق الجيران..

حكم صيام الدهر :

1/ التحريم لقول النبي صلى الله عليه وسلم .
2/ بعض الناس أيضاً: لا بأس بصوم الدهر لمن استطاعه، وليس عليه تبعات لأحد، كإنسان معزول ومقطوع وليس عنده شيء، وحياته على نفسه.

حجة أصحاب القول الثاني :

قالوا: وجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر)، وعلماء البلاغة يقولون: إن الكاف في (كأنما) أداة تشبيه والمشبه والمشبه به يشتركان في وصف واحد، ولكن الوصف يكون أقوى في المشبه به مثل زيد كالأسد أي: في الشجاعة، والشجاعة في الأسد أكثر منها في زيد. فقالوا: إذاً: ما دام صوم رمضان وستة أيام من شوال مشبه بصوم الدهر فصوم الدهر جائز.

الرد عليهم :

لما جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد نحل من الصيام قال له: (عليك بالأشهر الحرم صم منها وأفطر، ثم قال: صم ثلاثة أيام من كل شهر، قال: أطيق أكثر، قال: صم الإثنين والخميس مع الثلاثة، قال: أطيق أكثر، قال: صم يوماً وأفطر يوماً، قال: أطيق أكثر، قال: خير الصيام صيام أخي داود، كان يصوم يوماً ويفطر يوماً

أما تشبيه صيام رمضان وست من شوال بصيام الدهر فهذا للمبالغة ولبيان عظيم أجر هذه الصورة في الصوم، وليس معناها تقرير صوم الدهر..



والله أعلم ..

[أم أسماء]

بارك الله في الأخوات الكريمات:

فنـــــــــــــار
ســـــــــــــــر
لؤلؤة الجزائر
أم الشهداء

على متابعة الدورة وإنجاز واجبات وفوائد الدرس الخامس.
لكن ثلاث نجمات

نجمة على سماع الشريط

نجمة على حل الواجب

نجمة على تدوين الفوائد

[سلوى حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشرفتي الغالية ام اسماء اخواتي مجموعة الوسيلة كيف حالكم ؟

مشرفتي الغالية اعتذر للتاخير فقد تعطل عني الانترنت لمدة 10 ايام لم اتمكن من خلالها الدخول او تقديم الاختبار الثاني

هل لي من فرصة اخرى بارك الله فيك انتظر ردك بشوق . باذن الله ساضع الواجبات باسرع باذن الله

[سِـرْ]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

بحمد الله وفضله تم الاستماع للشريط السابع وحل الفوائد والواجب.

الفوائد

*** لمن تكون الرخصة في صوم أيام التشريق؟ وما دليل ذلك ؟

تكون الرخصة للحاج الذي لم يسق الهدي والدليل قول عائشة وابن عمر رضي الله عنهما( لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي)

*** مبحث صيام الدهر.

قال عليه الصلاة والسلام: ( لا صام من صام الأبد) ومن هنا جاء النهي عن الصيام المتواصل والسرد في الصوم دون إفطار. لأن في ذلك ضعف أمام الواجبات الأخرى وهي أولى من صيام النافلة. وجاء نفر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قائل منهم أنه سيصوم الدهر ولا يفطر فخطب النبي صلى الله عليه وسلم في الناس قائلا: (أما أنا فإني أصوم و أفطر و أقوم الليل و أنام و و أتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني) وقال عليه الصلاة والسلام: (خير الصيام صيام أخي داوود) وكان داوود عليه السلام يصوم يوماً ويفطر يوماً. وهو أفضل من صيام الدهر.

[صدى الطموح]

السلام عليكم و رحمة الله

فوائد الدرس السادس ، و أرجو أن تعذريني على التأخر

مبحث صوم يوم الاثنين

-فضله.

صومه مستحب و كان النبي صلى الله عليه و سلم يصومه

-سبب تخصيصه بالصيام

. أن النبي صلى الله عليه و سلم ولد فيه و بعث فيه و أنزل عليه فيه

*** مبحث صوم ثلاثة أيام من كل شهر

:

-فضله.

جاءت السنة النبوية باستحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر، و ذلك يعدل صيام الشهر كاملا لأن الحسنة بعشر أمثالها

- أقوال العلماء في تعيين هذه الأيام الثلاث.

1-من العلماء من ذهب إلى صيام ثلاثة أيام من كل شهر دون تحديد لقول أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: ((أوصاني خليلي بثلاث، بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، و ركعتي الضحى، و ألا أنام حتى أوتر))، 2-و ذهب مالك إلى صيام اليوم الأول و الحادي عشر و الواحد و العشرين؛ و ذلك لأن الحسنة بعشر أمثالها فيكون صوم اليوم الأول يعدل صيام العشر الأوائل من الشهر، و الحادي عشر يعدل صيام العشر الأواسط، و الواحد و العشرين يعدل صيام العشر الأواخر.
3- و ذهب آخرون إلى أن الثلاثة أيام التي يستحب صومها هي الثالث عشر و الرابع عشر و الخامس عشر من كل شهر ؛ استدلالا بقوله صلى الله عليه و سلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه ((أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام، ثلاث عشرة و أربع عشرة و خمس عشرة )) رواه الترمذي و النسائي و صححه ابن حبان

- الراجح منها.

هو القول الثالث و عليه الجمهور، و تؤيده الأبحاث العلمية الحديثة.

[أم أسماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمن الغربة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشرفتي الغالية ام اسماء اخواتي مجموعة الوسيلة كيف حالكم ؟

مشرفتي الغالية اعتذر للتاخير فقد تعطل عني الانترنت لمدة 10 ايام لم اتمكن من خلالها الدخول او تقديم الاختبار الثاني

هل لي من فرصة اخرى بارك الله فيك انتظر ردك بشوق . باذن الله ساضع الواجبات باسرع باذن الله

يا هلا بالحبيبة زمن الغربة
عودا حميدا أخية
طبعا يمكنك الاستمرار معنا في هذه الدورة
أنتظر واجباتك الرائعة بشوق كبير

[أم أسماء]

الدرس السادس :
بارك الله في الحبيبات:
ســـــــــــــــر
فنـــــــــــــار
لؤلؤة الجزائر

لكل واحدة منكن ثلاث نجمات

نجمة على سماع الشريط

نجمة على حل الواجب

نجمة على تدوين الفوائد

حفظكن ربي من كل سوء...

[أم أسماء]

الدرس السابع :

الحبيبتان:
ســـــــــــــــر
وفنـــــــــــــار

لا حرمكما الله الأجر
لكن ثلاث نجمات

نجمة على سماع الشريط

نجمة على حل الواجب

نجمة على تدوين الفوائد

حفظكن ربي من كل سوء...

[أم الشهداء]

تم الاستماع للدرس السادس ولله الحمد

الفوائد :

* مبحث صوم يوم الاثنين

- فضله.
أتى النبي صلى الله عليه وسلم المدينة في الهجرة يوم الاثنين ، وتوفي يوم الإثنين ، وولد يوم الإثنين وكان بدء الوحي في غار حراء يوم الإثنين .

- سبب تخصيصه بالصيام.
سئل عليه الصلاة والسلام عن تخصيصه يوم الإثنين فقال: ( ذلك يوم ولدت فيه، وبعثت فيه، وأنزل عليّ فيه ) ، وهاتان نعمتان عظيمتان، فمن شكره صلى الله عليه وسلم النعمة صيام يوم الإثنين .

- فوائد حديث ( ولدت من نكاح لا من سفاح ) .
1- رعاية من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم، فقد رعاه الله سبحانه وتعالى في أصلاب آبائه، وصانه من دنس الجاهلية .
2- كانت أنواع الولادات في الجاهلية متعددة، كما ذكرت عائشة رضي الله تعالى عنها: (كان الزواج أو النكاح في الجاهلية على أربعة أنحاء: تخطب المرأة من وليها فيزوجها كما تفعلون اليوم، وتؤخذ المرأة بالسيف، وتنصب المرأة الراية، وتتخذ الأخدان) فولد صلى الله عليه وسلم من النكاح الذي تخطب فيه المرأة من وليها فيزوجها.

..


* مبحث صوم ثلاثة أيام من كل شهر :

- فضله.
عن أبي ذر رضي الله تعالى عنه قال: ( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام: ثلاث عشر، وأربع عشر، وخمس عشر )

- أقوال العلماء في تعيين هذه الأيام الثلاث.
1- قول أبي هريرة بتعيين الأيام، وهي الثالث والرابع والخامس عشر من كل شهر
2- مالك يرى أن الحسنة بعشر أمثالها، واليوم عن عشرة فيقول: يجعل في كل عشرة أيام من الشهر يوماً، فيأخذ يوم واحد ويوم أحد عشر، ويوم واحد وعشرين، ففي كل عشرة أيام يصوم يوماً .
3- والبعض يقول: يصوم ثلاثة أيام بدون تحديد .

- الراجح منها.
قول أبي هريرة رضي الله عنه ( 13 ، 14 ، 15 )

والله تعالى أعلم

[أم الشهداء]

تم الاستماع للدرس السابع ولله الحمد

الفوائد :

* لمن تكون الرخصة في صوم أيام التشريق؟ وما دليل ذلك ؟

الرخصة لمن لم يجد الهدي .. قال تعالى : ( فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ) .


..


* مبحث صيام الدهر.

صيام الدهر :
أن الشخص يسرد الصوم ولا يفطر

سبب النهي عنه :
1- بعض العلماء يقول : سبب الدعاء عليه أو إلغاء صومه أنه يصوم جميع الأيام بما فيها المنهي عن صومها، كالأعياد، وأيام التشريق، بدون حاجة .
2- بعضهم يقول : سبب الدعاء أن الذي يواصل الصوم يضعف أمام الواجبات الأخرى وهي أولى من نوافل الصوم.

بعض الناس يقول : لا بأس بصوم الدهر لمن استطاعه ، واستدلوا على قولهم بحديث : (من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر) ، فقالوا: إذاً: ما دام صوم رمضان وستة أيام من شوال مشبه بصوم الدهر فصوم الدهر جائز .

لكن هذا القول باطل حيث أن صيام رمضان وست من شوال بصيام الدهر هذا للمبالغة ولبيان عظيم أجر هذه الصورة في الصوم، وليس معناها تقرير صوم الدهر، وإذا جاء المفهوم وجاء المنطوق يقدم المنطوق؛ لأنه نص في الموضوع، فلما نهى صلى الله عليه وسلم عن صيام الدهر كان النهي مقدماً على ما يفهم من عملية التشبيه ووجه الشبه.

والله تعالى أعلم