مجموعة نبراس الهُدى

[عيده]

ما هى الفوائد المستخلصه من قوله تعالى(الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثانى تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله ذلك هدى الله يهدى به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد؟
ان هذا الكلام كلام الله كلام الجبار جبار السماوات والارض انزله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليبلغه لامته امة الاسلام خير امه اخرجت للناس
ووصفه بانه متشابه اى انه يعرض القصه الواحده اكثر من مره ولكن من عدة جهات حتى يتمكن المؤمن ان يفهما فان لم يفهمها من جهه توجد جهه اخرى يفهمها بها ومع ذكر الخوف والوعيد والرجاء تقشعر الجلود ويخاف القلب ثم تلين جلودهم و قلوبهم بذكر الله والذين يتغير حالهم مع ايات الله فهم الذين هداهم الله اما الفئه الاخرى التى لا تتحرك جوارحهم مع ايات الله فاولئك الذين اختاروا طريق الشيطان

[عائشة صقر]

بورك في الجميع ..


كتب الله أجركن .. وبلغكن الجنّــة ..


استعدوا .. علينا تفريغ الشريط الخامس يوم الإثنين بإذن الله ..



وُفقتـــــــــن .؛؛

[أم الشهداء]

ما شاء الله
ممتازة حبيبتي شواقة
حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثالث
ولؤلؤة أيضًا لتدوينكِ للفوائد


نفع الله بكِ يا غالية ..

[أم الشهداء]

ما شاء الله
ممتازة حبيبتي عيده
حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثاني
ولؤلؤة أيضًا لتدوينكِ للفوائد


نفع الله بكِ يا غالية ..

[أم الشهداء]

حبيباتي فوائد الدرس الرابع في انتظاركن
http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=19949

* ملاحظات هامة :

* أختي الحبيبة لابد من سماع الدرس وتسجيل ذلك في صفحة مجموعتكِ ( استمعت للدرس كذا ... ) ولا تكتفي بالدرس المفرغ .

* رائع جدًا أن تلخصي الدرس لتنتفعي وتنفعي أخواتكِ .. لكن لا تنسي تدوين الفوائد المطلوبة في صفحة الدروس .

* انتبهي جيدًا للأخطاء الإملائية قدر المستطاع خاصة في الآيات والأحاديث .


بارك الله فيكن ..

[عيده]

لابد ان تتحد المجموعه كلها فى تفريغ الشريط باستثناء ماما عيده الله يبارك فيكم ههههههههههه

[أم الشهداء]

ما شاء الله
أحسنتِ أختي الحبيبة
شواقة

ها هي لؤلؤة تدوينكِ لفوائد الدرس الأول





بارك الله فيكِ غاليتي ..

[الدر المنثور]

استمعت الى الدرس الأول وهذه هى الفوائد بفضل الله

الفوائد المطلوبة:
*ما هي الفوائد المستنبطة من قوله صلى الله عليه وسلم قال ( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرًا منها شربة ماء )؟
-ان هذه الدنيا عند الله لا تستحق قرشا واحدا
وأن هذه الدنيا من أولها لآخرها في ميزان الله عز وجل ما تعدل ولا فلسا واحدا فالكافر يشرب الماء بل هو يشرب أعظم من الماء ، ومن أنواع الملذات والنعم ، ويأكل ما طاب له ؛ لأن الدنيا هينة يسيرة لا ينظر الله لها إنما ينظر إلى تلك الدار العظيمة ( الآخرة)
*ماهي انواع الحياة في مفهوم القرآن وكم ذكر كل نوع؟

الحياةالدنيا
الحياة الأخرة
حياة البرزخ
أن الله سبحانه وتعالى ذكر الحياة الدنيا في كتابه 111 مرة وذكر الحياة الآخرة 111تساوى ذكر الحياة الدنيا مع ذكر الحياة الآخرة .
وهذا سر من أسرار هذا الكتاب العظيم ، فـــعدد ذكر الحياة الدنيا في هذا الكتاب هي نفسها عدد ذكر الحياة الآخرة في هذا الكتاب ؛ هذا أمر نستطيع أن نقول عنه انه مقصود وذلك ليبين للمسلم أن الحياة الدنيا وإن كانت قليلة فانية حقيرة ، إلا أنها أيضا لابد من العناية بها لأنك مكلف فيها ،وان تقيم فيها لأنه أمرك الله عز وجل به في كتابه ، أن وليخبرك أن هذه حياه وهذه حياه .
وذكر الحياة الآخرة بنفس العدد ليخبر أيضا أن تلك حياة وهذه حياة واعمل لهذه كما تعمل لتك ، ولكن أقدر لكل قدرها ،
هذا فيمن يتعلق بالحياة الدنيا والحياة الآخرة
وهذه الحياة لبرزخيه لها شان ولكن القران لم يبين ما يجري فيها أي في هذه الحياة البرزخية إلا الشيء اليسير.

* ما هي الفوائد المترتبة على فهم حقيقة كل من الحياة الدنيا و الحياة الآخرة في القرآن؟
- أن أمر الدنيا أمرها يسير ،وأن الآخرة أمرها عظيم .
2- أن الدنيا دار عمل وأنها فانية وليست بدائمة ، والآخرة دار جزاء

* ما هي الفوائد المستنبطة من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجلٍ مسلمٍ واحدٍ)؟
-أن تزول الدنيا بجبالها بذهبها بكل ما فيها زوال الدنيا من أولها وإلى آخرها ،أهون عند الله من دم مسلم واحد الـمسلم أعظم من الدنيا كلها.
وقد ثبت عن عمر رضي الله عنه ، أنه مر بالكعبة فرآها ، فقال إن حرمتك عند الله عظيمه ، ولكن حرمة المؤمن أعظم عند الله منك
-اذن المسلم اغلى عند الله من الدنيا وما فيها الا يستحق ذلك ان يقبل المسلم على شكر هذه النعمة ويقبل على فهم كتاب الله.
-المسلم عظيم عند الله عز وجل ، أنت عزيز عند الله عز وجل انت كبير ،، أدرك هذا أيها المؤمن ، عظّم منة الله عليك ؛أن جعلك مسلما ثم جزاء هذه النعمة من الله عز وجل أن تتوجه إلى كلامه الله عز وجل
فــ تقبل على هذا الكتاب دراسة وتدبرا وفهما
1- المسلم اغلى عند الله من الدنيا وما فيها
2- لابد ان يعى المسلم هذه النعمة ويشكر الله عليها
3- الأقبال على دراسة كتاب الله وتدبره وفهمه

[شواااقه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

تم سماع الشريط الرابع

دمتم بحفظ الرحمن

[شواااقه]

الفوائد الدرس الرابع

* ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل؟

القاعده الأولى

انت مع القران حي ومن دونه ميت

فالذي يعيش مع القران فهو في حياه سعيده والذي لم يعيش مع القران فهو في ضلال الميت مثل الميت الحقيقي

ولقد ذكرالله في كتابة الكريم سورة الشورى: وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تدري مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ

. (وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا)اي روحاً معناها حياة القلوب

ان الله عزوجل يحي من يشاء من خلق ممن ما تت قلوبهم فاحياههم هذا القران وان القران هو روح القلب والبدن

(مَا كُنْتَ تَدرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ) اي هذا الخطاب موجه للنبي صلى الله عليه وسلم انه لايعلم ما في الكتاب ولايعلم ما في من حقيقة الايمان

(وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )اي النور هوالقران الكريم الذي يهديوالصراط بمعنى: الطريق، والطريق المقصود منه الطريق الأعظم شرعة الله، وطريق الشريعة دين الله سبحانه، فالمعنى: وإنك لتهدي إلى هذا الدين العظيم المستقيم الذي لا انحراف فيه ولا اعوجاج، وهو دين رب العالمين، وشريعة الله سبحانه، ومنهج الله الذي جعله لخلقه سبحانه وتعالى.

* ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟

هو اصل القران الكريم موجه الى القلب

أي ان القران جاء اصلاُعلاج القلب

على المؤمن مستعداُ للقران ان يفتح قلبه

ولقد جاء القران انواع من خطابات موجهة الى القلب

لقد ذكر الله تعالى « يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ «

أي موعظه هي القران الكريم شفاء لمافي القلوبi

* لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ) ؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم سر صلاح القلب، فقال: "إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

فإذا كان القلب صالحاُ بما فيه من الايمان علماُ وعملاُ قلبياُ لزم صلاح الجسد بالقول الظاهر والعمل بالإيمان

وان مافي الصدور هو القلب وحصل مستقر الاعمال في الصدور

* أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها؟

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم في صحيحهما

عائشة رضي الله عنها : ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )

إن القلب صلاحه هو صلاح الإنسان، فقد أخرج البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الحلال بين وإن الحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب

دمتم بحفظ الرحمن