العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة الدورات والمسابقات العلمية > المسابقات العلمية والأدبية

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-06-09, 09:30 PM   #1
فتاة التوحيد
~مشارِكة~
افتراضي

- سبب تلقيبه بورش : قيل إن نافعا لقبه بالورشان ( بفتح الواو والراء ـ طائرا يشبه الحمامة ) لخفة حركته ، وكان يلبس ثيابا قصارا ، فإذا مشى بدت رجلاه

هو الإمام : عثمان بن سعيد بن عبد الله بن عمرو بن سليمان بن إبراهيم ، مولى لآل الزبير بن العوام

فريق النقاء



توقيع فتاة التوحيد
[CENTER][FONT=System][SIZE=4][COLOR=black]قالوا التاخر والتخلف فى الحجاب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][COLOR=darkred][FONT=Times New Roman][SIZE=4]قالوا الرشاقة والتطور فى غياب ...نادوا بتحرير الفتاة والفوا فيه الكتاب[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][FONT=comic sans ms][FONT=times new roman][SIZE=4][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [/CENTER]
[CENTER][FONT=times new roman][FONT=times new roman][SIZE=4][COLOR=darkred]رسموا طريقا ً للتبرج لا يضيعه الشباب ...يا اختنا هذا نباح الحافظين من الذئاب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=#8b0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER]
[CENTER][FONT=times new roman][FONT=comic sans ms][COLOR=darkred][SIZE=4][FONT=times new roman]يا اختنا صبرا تذوب ببحره كل[/FONT][FONT=times new roman] الصعاب...يا اختنا انت ِ العفيفة والمصونة بالحجاب[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/FONT][/CENTER]
[CENTER][SIZE=4][/SIZE] [/CENTER]
[CENTER][FONT=times new roman][SIZE=4][COLOR=darkred]فليقولوا ما يقولوا فليس هناك شيء يحفظ للمرأة كرامتها وعرضها وعزتها [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=times new roman][COLOR=darkred][SIZE=4]مثل [COLOR=black]الحجاب[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]
فتاة التوحيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-09, 09:31 PM   #2
آمال محمد سليمان
|الحياة العيش مع القرآن|
افتراضي

تنسب القراءة إلى عثمان بن سعيد المصري (ت 297 هـ) الذي لقبه أستاذه نافع بالمدينة المنورة باسم ورش لشدة بياضه. فقد رحل من بين الكثيرين إلى المدينة المنورة للتعلم على يد أستاذه نافع المدني (ت169 هـ) الذي أخذ بدوره القرءان عن سبعين تابعي، و هو نفسه الذي أخذ عنه الإمام مالك.

النقاء



توقيع آمال محمد سليمان
اللهم اجعلني من أهل القرآن الذين يرتقون بالقرآن
آمال محمد سليمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-09, 09:33 PM   #3
شمس الإيمان
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

زيادة معلومات عن الإمام ورش

- الاسم : هو عثمان بن سعيد بن عبد الله بن عمرو بن سليمان بن إبراهيم ، مولى لآل الزبير بن العوام .

- كنيته : أبو سعيد .

- لقبه : ورش

- مولده
: ولد سنة عشر ومائة بقفط ، بلد من بلاد صعيد مصر ، وأصله من القيروان ، ورحل إلى الإمام نافع بالمدينة ، فعرض عليه القرآن عدة ختمات سنة خمس وخمسين ومائة .

- صفاته البدنية : كان أشقرا ، أزرق العينين ، أبيض اللون قصيرا ، وكان إلى السمن أقرب منه إلى النحافة .

- سبب تلقيبه بورش
: قيل إن نافعا لقبه بالورشان ( بفتح الواو والراء ـ طائرا يشبه الحمامة ) لخفة حركته ، وكان يلبس ثيابا قصارا ، فإذا مشى بدت رجلاه .

وكان نافع يقول : هات ياورشان ، اقرأ ياورشان ، أين الورشان ؟ ثم خفف فقيل ورش ، وقيل إن الورش شيئ يصنع من اللبن لقبه به لشده بياضه ، وهذا اللقب لزمه حتى صار لايعرف إلا به ، ولم يكن شيئ أحب إليه منه ، فيقول أستاذي سماني به .

انتهت إليه رئاسة الإقراء بالديار المصرية في زمانه لاينازعه فيها منازع ، مع براعته في العربية ، ومعرفته بالتجويد ، وكان حسن الصوت جيد القراءة لايمله سامعه .

يقال إنه قرأ على نافع أربع ختمات في شهر ثم رجع إلى بلده ، وله اختيار خالف فيه شيخه نافعا .

وتوفي ورش بمصر في أيام المأمون سنة سبع وتسعين ومائة عن سبع وثمانين سنة .



فريق



توقيع شمس الإيمان
.
.
.

شمس الإيمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-09, 09:33 PM   #4
شمس الإيمان
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

زيادة معلومات عن الإمام ورش

- الاسم : هو عثمان بن سعيد بن عبد الله بن عمرو بن سليمان بن إبراهيم ، مولى لآل الزبير بن العوام .

- كنيته : أبو سعيد .

- لقبه : ورش

- مولده : ولد سنة عشر ومائة بقفط ، بلد من بلاد صعيد مصر ، وأصله من القيروان ، ورحل إلى الإمام نافع بالمدينة ، فعرض عليه القرآن عدة ختمات سنة خمس وخمسين ومائة .

- صفاته البدنية : كان أشقرا ، أزرق العينين ، أبيض اللون قصيرا ، وكان إلى السمن أقرب منه إلى النحافة .

- سبب تلقيبه بورش : قيل إن نافعا لقبه بالورشان ( بفتح الواو والراء ـ طائرا يشبه الحمامة ) لخفة حركته ، وكان يلبس ثيابا قصارا ، فإذا مشى بدت رجلاه .

وكان نافع يقول : هات ياورشان ، اقرأ ياورشان ، أين الورشان ؟ ثم خفف فقيل ورش ، وقيل إن الورش شيئ يصنع من اللبن لقبه به لشده بياضه ، وهذا اللقب لزمه حتى صار لايعرف إلا به ، ولم يكن شيئ أحب إليه منه ، فيقول أستاذي سماني به .

انتهت إليه رئاسة الإقراء بالديار المصرية في زمانه لاينازعه فيها منازع ، مع براعته في العربية ، ومعرفته بالتجويد ، وكان حسن الصوت جيد القراءة لايمله سامعه .

يقال إنه قرأ على نافع أربع ختمات في شهر ثم رجع إلى بلده ، وله اختيار خالف فيه شيخه نافعا .

وتوفي ورش بمصر في أيام المأمون سنة سبع وتسعين ومائة عن سبع وثمانين سنة .


فريق الصفاء
شمس الإيمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-09, 09:39 PM   #5
أم بثينه
طالبة دورة تجويد
 
تاريخ التسجيل: 18-05-2007
الدولة: •°• دنيا فانية •°•
المشاركات: 551
أم بثينه is on a distinguished road
افتراضي

ترجمة الإمام ورش /

هو عثمان بن سعيد بن عبدالله . أبو سعيد المصري . لقبه نافع ( ورشا ) لبياضه وهو شيخ القراء والمحققين بمصر في زمانه ولد بمصر سنه 110 هـ ورحل إلى نافع فعرض عليه القرآن عدة ختمات وذلك سنة 155 هـ كان ثقة حجة في القراءة حسن الصوت إذا قرأ يهمز ويمد ويشدد ويبين الإعراب ولايمله سامعه وإليه انتهت رئاسة القراءة في مصر في زمانه توفي سنة 197 هـ

من كتاب الإستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
مؤلفه فضيلة الشيخ المقرء محمد نبهان بن حسين مصري أستاذ القرآن والقراءات بجامعه أم القرى بمكة المكرمة

فريق الصفاء
أم بثينه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-09, 10:54 PM   #6
طالبة الرضوان
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي ورش

هو عثمان بن سعيد قيل : سعيد بن عبد الله بن عمرو بن سليمان بن إبراهيم ، وقيل : سعيد بن عدي بن غزوان بن داود بن سابق : أبو سعيد ، وقيل : أبو القاسم ، وقيل : أبو عمرو القرشي ، مولاهم القبطي المصري ، الملقب بورش : شيخ القراء المحققين وإمام أهل الأداء المرتلين ، انتهت إليه رئاسة الإقراء بالديار المصرية في زمانه ولد سنة ( 110 ) عشر ومائة بمصر ، ورحل إلى نافع بن أبي نعيم .
قال في النهاية : إنه رحل إلى نافع ابن أبي نعيم ، فعرض عليه القرآن عدة ختمات في سنة ( 155 ) خمس وخمسين ومائة ، له اختيار خالف به نافعا ، وكان أشقر أزرق العينين أبيض اللون قصيرا ذا كدنة هو إلى السمن أقرب منه إلى النحافة ، فقيل : إن نافعا لقبه بالورشان ، لأنه كان على قصره يلبس ثيابا قصارا وكان إذا مشى بدت رجلاه ، وكان نافع يقول : ( هات يا ورشان ! واقرأ يا ورشان ! وأين الورشان ؟ ) ثم خفف فقيل : ورش ، والورشان : طائر معروف وقيل : إن الورش شيء يصنع من اللبن لقب به لبياضه ولزمه ذلك حتى صار لا يعرف إلا به ولم يكن فيما قيل أحب إليه منه فيقول l أستـاذي سماني به )
وكان ثقة حجة في القراءة ، قال ابن الجزري : وروينا عن يونس بن عبد الأعلى قال : حدثنا ورش وكان جيد القراءة حسن الصوت ، إذا قرأ يهمز ويمد ويشدد ويبين الإعراب لا يمله سامعه ثم سرد الحكاية المعروفة في قدومه على نافع وفيها كانوا يهبون لي أسباقهم حتى كنت أقرأ عليه كل يوم سبعا وختمت في سبعة أيام فلم أزل كذلك حتى ختمت عليه أربع ختمات في شهر ، وخرجت وقال النحاس : قال لي أبو يعقوب الأزرق : إن ورشا لما تعمق في النحو وأحكمه اتخذ لنفسه مقرأ يسـمى مقرأ ورش
توفي ورش بمصر سنة ( 197 ) سبع وتسعين ومائة وولد بها في الوجه القبلي من أرض الصعيد أخذ عن نافع مباشرة من غير واسطة توفي عن ( 87 ) سبع وثمانين سنة
فريق الصفاء



توقيع طالبة الرضوان
سبحان الله،والحمد لله،ولا إله إلا الله،والله أكبر ..

التعديل الأخير تم بواسطة طالبة الرضوان ; 03-06-09 الساعة 11:13 PM
طالبة الرضوان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-09, 01:01 PM   #7
مريم عبد الله
| طالبة في المستوى الرابع |
افتراضي

ماشاء الله



توقيع مريم عبد الله
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج ....مؤملاً كشف ما لاقيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ماسـبقوا....فكم لرب الورى في ذاك من فرج
وإن بقيت بظهر الأرض منقطعً.... فمـــاعلى عرجٍ مــن حرجِ ....!
مريم عبد الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-09, 08:15 PM   #8
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة
|الحياة العيش مع القرآن|
 
تاريخ التسجيل: 28-05-2008
المشاركات: 1,969
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة is on a distinguished road
افتراضي



أهلا بكن أخواتي الكريمات..

إذن سؤال البارحة كان:

اقتباس:




:: السؤال ::

لماذا سمي الإمام ورش بهذا الاسم؟؟
وما هو اسمه الأصلي؟؟

( 3 نقاط )



أول إجابت وصلت كانت لأم بثينة إلا أن الإجابة لم تكن كافية.. بقولها لبياضه..

والأصل أنه سمي بورش لأن نافعاُ سماه بورشان لخفة حركته ثم خفف بعد ذلك الى ورش.. فتسميته جاءت لأن نافعاً سماه به واشتهر بذلك بعدها..
وأول إجابة صحيحة كانت لـ طموح داعية من فريق النقاء..

وهذه 3 نقاط لهن..



~~ مبـ ـ ـ ـارك ~~



فريق النقاء.. اخترن رقماً


ونلقاكم بعد قليل بإذن الله



إشراف معهد أم المؤمنين خديجة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-06-09, 08:18 PM   #9
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة
|الحياة العيش مع القرآن|
 
تاريخ التسجيل: 28-05-2008
المشاركات: 1,969
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة is on a distinguished road
افتراضي



السلام عليكم..

نقاط اليوم لمن ستكون؟؟

سؤال أمس كان:

اقتباس:




:: السؤال ::

هناك آية في كتاب الله اشتملت على نهيين وأمرين وبشارتين فما هي هذه الآية؟
مع ذكر ما هي النهيين والأمرين والبشارتين.

( 3 نقاط )



أول إجابة كانت لحنين للجنان.. إلا أنها وضعت الآية فقط دون أن تذكر الأمرين والنهيين والبشارتين..

ومن ثم كانت لأم بثينة إلا أني وجدت هذا الخطأ وللأف:
اقتباس:
والنهيين لاتخافي ولاتخزني
في السؤال قبل قلت أني تجاهلت الخطأ الاملائي وذلك لوجوده في أصل السؤال.. أما هنا فلا

ومن ثم أتت إجابة فتاة التوحيد وكتبت أن الاجابة هي الاية السابعة من سورة النجم وهذا خطأ..

وبعدها إجابة الرئاب.. وكانت إجابة صحيحة وكاملة .. فهذه 3 نقاط لفريق النقاء..



~~ مبـ ـ ـ ـارك ~~



فريق النقاء اخترن رقما

ونلقاكم بعد قليل

إشراف معهد أم المؤمنين خديجة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-09, 08:22 PM   #10
فتاة التوحيد
~مشارِكة~
افتراضي

رقـــــــــــــــــــــــ29ـــــــــــــم


فتاة التوحيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حملة إجازة صيفية مفيدة .. رقية مبارك بوداني النشرات الدعوية 18 20-06-13 08:14 PM
-::[ ألوان × ألوان ]::- جرافيكسـ قسم التصميم 24 20-02-08 01:31 AM


الساعة الآن 07:26 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .