العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . بوابة الملتقى . ~ . > دورة فقه الانتقال من دار الفرار إلى دار القرار

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-11-18, 09:08 AM   #91
حسناء محمد
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة |
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحياك الله وأهلا بك جيهان الغالية
لا بأس طهور إن شاء الله
شفاك الله وعافاك
وبإذن الله تعالى تعودي على أحسن حال
شدة وتزول بإذن الله فتفاءلي خيرا وأكثري من اللجوء والدعاء
والله إذا أحب عبدا ابتلاه
ربي يلبسك ثوب العافية ويشفيك من كل داء



توقيع حسناء محمد
عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
( اللهم أصلح لي ديني الذي هو عِصمةُ أمري، وأصلح لي دُنياي التي فيها مَعاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها مَعادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كل خير، واجعل الموتَ راحةً لي من كل شر). صحيح مسلم 2720
حسناء محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-11-18, 12:24 PM   #92
حسناء محمد
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة |
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك وكيف صحتك الآن جيهان؟
أرجو أن تكوني بخير حال
افتقدتك
شفاك الله وعافاك من كل بأس
حسناء محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-01-19, 02:42 AM   #93
جيهان محمود
~مشارِكة~
افتراضي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحشتيني جدا معلش غصب عني وفضيلة الشيخ جزاكم الله خير . ياريت نكمل بعد اذنك واذن الشيخ علشان عايزة اخلص الدورة هدخل من الموبايل اللابتوب بيرهق عنية جدا
انا انسحبت من تحفيظ القرآن مابقدر ابدا ازاكر واكتب على الابتوب قسم بالله يااستاذة بدخل امتحن في مساق مدكر للتفسير وفي رياض الصالحين بدون مزاكرة علشان انا من رمضان مسجلة .الحمد لله ربنا يسهلها علية واقدر انهي الدورة ان شاء الله م وبعتذر عن التاخير



توقيع جيهان محمود
🌹 ست دعوات تجمع لك الخير كله
قال ﷺ :
(( اللهم إني أسألك الهُدى، والتُّقى، والعفاف ،والغِنى والفوز بالجنه والنجاة من النار ))
جيهان محمود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-01-19, 06:08 PM   #94
حسناء محمد
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة |
افتراضي

يا هلا فيك جيهان
الحمد لله على عودتك
فرحت بذلك
أتم الله عليك العافية وبإذن الله تعودي أفضل من قبل
نعم نكمل باذن الله
الله ييسر لك طلب العلم إنه على كل شيء قدير
حسناء محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-01-19, 06:11 PM   #95
حسناء محمد
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة |
افتراضي

فصل في: القبر*
(1-6)
يتبع: أسباب لعذاب القبر



هناك أخرى أسباب لعذاب القبر جاءت في حديث طويل, رواه البخاري من حديث سمرة بن جندب, في قصة رؤيا النَّبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- مع الملَكين, فرأى أنواعاً من عذاب القبر, وذكر له الملكان سبب كل عذاب رآه, ومن ذلك:

5- هجر القرآن الكريم, ورفضه.
6- النوم عن الصلاة المكتوبة.
ويدلّ على ذلك: ما جاء في حديث سمرة بن جندب -رضي الله عنه- قال النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- في قول الملكين: «أَمَّا الَّذِي يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ, فَإِنَّهُ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفِضُهُ, وَيَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ»(1).
قال ابن حجر -رحمه الله-: "ويحتمل أن يكون التعذيب على مجموع الأمرين: ترك القراءة, وترك العمل"(2).

7- الكذب.
ويدلّ على ذلك: ما جاء في حديث سمرة بن جندب -رضي الله عنه- قال النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- في قول الملكين: «وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ, وَمَنْخِرُهُ إِلَى قَفَاهُ, وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ, فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذْبَةَ تَبْلُغُ الْآفَاقَ»(3).
قال ابن حجر -رحمه الله-: "وإنما استحق التعذيب لِمَا ينشأ عن تلك الكذبة من المفاسد, وهو فيها مختار غير مكره, ولا مُلجأ, قال ابن هبيرة: لمَّا كان الكاذب يساعد أنفه وعينه ولسانه على الكذب بترويج باطله وقعت المشاركة بينهم في العقوبة"(4).

8- الزِّنـا.
ويدلّ على ذلك: ما جاء في حديث سمرة بن جندب -رضي الله عنه- قال النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- في قول الملكين: «وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ، فَإِنَّهُمْ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي» وفي أول الحديث قال النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ,... فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ» قَالَ: «فَاطَّلَعْنَا فِيهِ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ, وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ»(5).
قال ابن حجر -رحمه الله-: "مناسبة العري لهم؛ لاستحقاقهم أن يفضحوا؛ لأن عادتهم أن يستتروا في الخلوة, فعوقبوا بالهتك, والحكمة في إتيان العذاب من تحتهم كون جنايتهم من أعضائهم السفلى"(6).

9- أكل الرِّبـا.
ويدلّ على ذلك: ما جاء في حديث سمرة بن جندب -رضي الله عنه- قال النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- في قول الملكين: «وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يَسْبَحُ فِي النَّهَرِ, وَيُلْقَمُ الْحَجَرَ؛ فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا»(7).
قال ابن حجر -رحمه الله-: "قال ابن هبيرة: إنما عوقب آكل الربا بسباحته في النهر الأحمر, وإلقامه الحجارة؛ لأن أصل الربا يجري في الذهب, والذهب أحمر, وأمَّا إلقام المَلَك له الحجر فإنه إشارة إلى أنه لا يغني عنه شيئا, وكذلك الرِّبا فإن صاحبه يتخيل أن ماله يزداد والله من ورائه يمَحَقُه"(8).
وقد ذكر ابن القيِّم -رحمه الله- أسباب عذاب القبر, و الأسباب المنجّية منه, فانظر كتابه: (الروح) للاستزادة.


-------
(1) رواه البخاري برقم (1386).
(2) انظر: فتح الباري المجلد الثاني عشر باب تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح.
(3) رواه البخاري برقم (1386).
(4) انظر: فتح الباري الموضع السابق.
(5) رواه البخاري برقم (1386).
(6) انظر: فتح الباري الموضع السابق.
(7) رواه البخاري برقم (1386).
(8) انظر: فتح الباري الموضع السابق.



[hr]#960387[/hr]
*بتصرف يسير من كتاب: ( فقه الانتقال من دار الفرار إلى القرار)
للشيخ د. عبد الله بن حمود الفريح
[hr]#960387[/hr]

اذكري سببا من أسباب عذاب القبر، مع الدليل.
حسناء محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
طالبة العلم والإنترنت ام هند السلفية روضة آداب طلب العلم 6 02-06-21 07:54 AM
عشرون نصيحة لطالب العلم ام المقداد السلفية روضة آداب طلب العلم 2 12-10-14 09:10 AM
ملخص حلية طالب العلم للأستاذة عطاء الخير أسماء حموا الطاهر علي أرشيف الفصول السابقة 10 25-12-13 01:00 AM


الساعة الآن 01:47 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .