الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي .. (مشروع قراءة )

[أمة الخبير]

ما شاء الله بارك الله جهودكن أخواتي وتقبل طاعتكن

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات




فالمؤلف رحمه الله جاء بهذه الأحاديث في هذا الباب ، ليبين أن للقبر أهوال ، وأن هناك من يعذب في قبره وهناك من ينعم ... ليبين أن هناك بعث بعد الموت ، أن هناك جنة ونار .. وأن هناك خلود لا موت


فهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ؟!

وهل يستوي الذين يعملون والذين لا يعملون ؟!


بركتن أخواتي



أعود بإذن الله لأضع أسئلة الحصة العاشرة

[فنار]

عذرا ياأحبة على التأخير


حدثنا مسدد قال : حدثنا يونس بن القاسم أبو عمر اليمامي قال : حدثنا عكرمة بن خالد قال : سمعت ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " من تعظم في نفسه أو اختال في مشيته لقى الله عز وجل وهو عليه غضبان "


درجة الحــديث :
أخرجه البخاري في الأدب المفرد والحاكم وأحمد من طرق عن يونس بن القاسم أبي عمر اليمامي ..
وقال الحاكم : صحيح على شرط البخاري فقط لأن يونس بن القاسم لم يخرج له مسلم .
والحديث قال المنذري : رواه الطبراني في الكبير ورواته محتج بهم في الصحيح .

المرجع / سلسلة الأحاديث الصحيحة للعلامة ناصر الدين الألباني / المجلد الثاني /صــ72 ــــ .


شرح الحــــــديث :

من تعظم في نفسه " أي زعم نفسه عظيماً حيث لم يدر أن النعمة من ربه , وأنكر أنها من فضل الله ورحمته وظن أنه استحق تلك النعمة بعلمه وعمله وصار مدعياً للفضل والكمال والعز والجاه فهذا الذي يلقى الله وهو عليه غضبان .
أما من آمن بالله واستيقن بقلبه أن كل نعمة من الله حسب قوله تعالى : " وما بكم من نعمة فمن الله "
وفرح بوصول نعمة الله إليه حسب ماأمر الله بفرحه حيث قال : " قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا " فلا يدخل في هذا الوعيد و لايدخله الرياء والعجب ..

" اختا في مشيته " أي تبختر ."

المرجع : فضل الله الصمد في توضيح الأدب المفرد لفضل الله الجيلاني
المجلد الثاني صـ 7/8 ــــ



ملحوظة :
إذا كان فيه مجال ابحث في أحاديث الأخوات فأنا على أتم الاستعداد فالبحث في كتب الحديث متعة لاتعادلها متعة ..

وفقكن الباري لما يحبو ويرضاه .

[أمة الخبير]

أهلا فنار

حياك الباري أخيه

و تقبل الله طاعتك .. شرح مفصل وواضح بارك الله فيك



بإمكانك طبعا البحث في الشرح ، فبعض أخواتنا لم يجدن الشروح ، ونريد حقا فهم معاني الأحاديث إن وُجد الشرح ..


وأيضا إن كان لديك رابط لموقع يشرح الأحاديث فضعيه فضلا .. حتى يشترك الجميع في البحث ..هناك المزيد من الأحاديث تحتاج شرحا



بوركتِ

[فنار]

لي عودة قريبة بإذن الله لأضع شروح الأحاديث بين أيديكن ياغوالي

نسأل الله لعلم النافع والعمل الصالح ..

للأسف غاليتي أمة الخبير فليس لدي رابط اعتمادي في شرح الأحاديث على البحث في مكتبتي


نسأل الله الإخلاص في القول والعمل ..


دمتن بهنـــــــاء

[الجوهرة المصونة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته ..

هذا الرابط لعله يفيدكم في البحث ...

http://www.al-eman.com/hadeeth/

دمتن بحفظ الله .....

[أمة الخبير]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

حياكن ربي أخواتي


في انتظار مشاركاتكن



في انتظارك فنار



بارك الله فيك أخي الجوهرة المصونة .. رابط مهم ونافع بإذن الله

[أمة الخبير]

*
*
*



الحصة العاشرة


1 -قال ابن عباس رضي الله عنهما لا يقبل الله صلاة امرئ وفي جوفه حرام حتى يتوب إلى الله تعالى . اذكري حديثا آخر بنفس المعنى

2 -اذكر عواقب شارب الخمر مع الدليل

3 -ما يعرض للناس يوم القيامة ؟؟

4 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إياكم ومحقرات الذنوب ، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه . فما محقرات الذنوب ؟؟

5 - ما يفعل الله بأهل التوحيد ممن أراد أن يخرجهم من النار ؟

6 - من أول الناس يقضى فيهم يوم القيامة . ما الدليل

7 - اذكري قول شيخ الإسلام في خير الناس وشرهم


وفقكن الله لمرضاته

*
*

[أمة الخبير]

*
*
*

في انتظاركن


*
*

[اختكم فى الله]

قال ابن عباس رضي الله عنهما لا يقبل الله صلاة امرئ وفي جوفه حرام حتى يتوب إلى الله تعالى . اذكري حديثا آخر بنفس المعنى

مرفوعا"من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فلا ادري في الثالثة أو في الرابعة ، قال فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة "

اذكر عواقب شارب الخمر مع الدليل

*ان يسقيه الله من عصارة اهل جهنم وان تكون تسلب منه الدنيا
والدليل عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم " قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا أربع مرات كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال" قيل وما طينة الخبال يا رسول الله ؟ قال عصارة أهل جهنم "
**لايقبل صلاته اربعين يوما
والدليل:مرفوعا " من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب الله عليه فلا ادري في الثالثة أو في الرابعة قال فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة"
***يسقى من نهر الغوطه
وفي المسند أيضا من حديث أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من مات مدمنا للخمر سقاه الله من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة ؟ قال نهر يجري من فروج المومسات يؤذي أهل النار ريح فروجهن "

[أمة الخبير]

ما شاء الله

جزاك الله خيرا أخيه وتقبل طاعتك






بالنسبة للسؤال الأول : فيه ذكر للصلاة

والحديث المطلوب هو :

قال رسول الله صلى الله عليه وسل : {{ من اشترى ثوبا بعشرة دراهم فيها درهم حرام لم يقبل الله له صلاة مادام عليه }} ثم أدخل إصبعيه في أذنيه ثم قال : {{صمتا إن لم أكن سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم – يقوله }} .

بوركتِ

*

*