العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > أرشيف دورات حفظ المتون وصفحات المدارسة > قسم الحفظ

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-03-08, 02:17 PM   #1
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

حبيبتي لازم أراجع كثير مشان آخذ الدرجة الكاملة مثل وردة الأمل
اصبري عليّ قليلاً


اين طالبتي المشاغبة ؟
ليش أنت مصرة على أني مشاغبة ؟؟
والله أنا شطورة
.
.



توقيع سمية ممتاز
,,


سمية ممتاز غير متواجد حالياً  
قديم 20-03-08, 02:45 PM   #2
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
افتراضي



بعرف انك شطورة يا حلوة
خلص
مارح اقول غير انك
.
.
.
.

مشاغبة ظريفة



يلا اجيبي على الأسئلة من غير دلع
التصحيح اليوم



توقيع إيمان مصطفى عمر
إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً  
قديم 20-03-08, 04:57 PM   #3
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليمان مشاهدة المشاركة
بعرف انك شطورة يا حلوة

خلص
مارح اقول غير انك
.
.
.
.

مشاغبة ظريفة


يلا اجيبي على الأسئلة من غير دلع
التصحيح اليوم

ههه
طيب رااااااجعت اليوم وهذه الإجابات
سمية ممتاز غير متواجد حالياً  
قديم 20-03-08, 04:58 PM   #4
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اختبــــــــــــــار الأسبوع الــــــــثاني


أولا ً:أكملي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل مما يلي
1- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
((مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ, ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة, ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة, والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه, ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً الى الجنة, وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده , ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه!))

2- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

((كُلُّ سُلَامَى مِنْ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ, كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة, والكلمة الطيبة صدقة, وبكل خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة ,وتميط الأذى عن الطريق صدقة))


3- عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومِ بن نَاشِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال:

((إنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَاتُضَيِّعُوهَا، وحد حدوداً فلا تعتدوها , وحرم أشياء فلا تنتهكوها, وسكت عن أشياء رحمة بكم عن غير نسيان فلا تسألوا عنها))


4- عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْحَارِثِ بْنِعَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
((الطَّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ،وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك , كل الناس يغدو فبائعٌ نفسه فمعتقها أو موبقها))

ثانياً: موعظة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه وجلت منهاقلوبهم وذرفت دموعهم ...ماهي؟
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون , فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا.. قال: (( أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة ولو تأمر عليكم عبد, فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا, فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين, عضوا عليها بالنواجذ , واياكم ومحدثات الأمور, فإن كل بدعة ضلالة))

ثالثا ً: كيف كتبالله الحسنات والسيئات ؟
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال: ((إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك,فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة, وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة, وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة, وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده سيئة واحدة))

رابعا ً: ضعي صح أو خطأأمام العبارات التالية , مع الدليل
(تغيير المنكر يكون باليد ثم القلب ثم اللسان وذلك أضعف الايمان) خطأ
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من رأى منكم منكرا فليغيره بيده, فإن لم يستطع فبلسانه, فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان))


2- (البر ما اطمئنت اليه النفس) صح
عن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((جئت تسأل عن البر؟)) قلت: نعم, فقال: (( استفت قلبك, البر ما اطمئنت إليه النفس واطمئن إليه القلب, والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر , ولو أفتاك الناس وأفتوك))

3- (ليس على المرء أن يزهد لينال محبة الله ومحبة الناس) خطأ
عن أبي عباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الله وأحبني الناس, قال: (( ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس))


خامسا ً :سال معاذ رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عمل يدخله الجنة ويباعده عن النار . فماذا أجابه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
أجابه: (( لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه, تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت)) ثم قال: ((ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة في جوف الليل)) ثم تلا: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} حتى وصل:{ يعلمون}
ثم قال: ((ألا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟)) قلت بلى يا رسول الله, فقال: (( رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد)) ثم قال: (( ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟)) فقلت بلى يا رسول الله, فأخذ بلسانه وقال: (( كف عليك هذا)) فقلت : يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال(( ثكلتك أمك وهل يكب الناس على وجوههم - أو قال على مناخرهم- إلا حصائد ألسنتهم؟))

التعديل الأخير تم بواسطة سمية ممتاز ; 20-03-08 الساعة 05:07 PM
سمية ممتاز غير متواجد حالياً  
قديم 22-03-08, 08:11 PM   #5
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدجى مشاهدة المشاركة
اختبــــــــــــــار الأسبوع الــــــــثاني



أولا ً:أكملي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل مما يلي
1- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
((مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ, ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة, ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة, والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه, ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً الى الجنة, وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده , ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه!))

2- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

((كُلُّ سُلَامَى مِنْ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ, كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة, والكلمة الطيبة صدقة, وبكل خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة ,وتميط الأذى عن الطريق صدقة))


3- عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومِ بن نَاشِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال:

((إنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَاتُضَيِّعُوهَا، وحد حدوداً فلا تعتدوها , وحرم أشياء فلا تنتهكوها, وسكت عن أشياء رحمة بكم عن غير نسيان فلا تسألوا عنها))

رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها
4- عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْحَارِثِ بْنِعَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
((الطَّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ،وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك , كل الناس يغدو فبائعٌ نفسه فمعتقها أو موبقها))

4\4 ممتازة

ثانياً: موعظة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه وجلت منهاقلوبهم وذرفت دموعهم ...ماهي؟
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون , فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا.. قال: (( أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان تأمر عليكم عبد, فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا, فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين, عضوا عليها بالنواجذ , واياكم ومحدثات الأمور, فإن كل بدعة ضلالة))

1\1 أحسنت

ثالثا ً: كيف كتب الله الحسنات والسيئات ؟
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال: ((إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك,فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة, وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة, وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة, وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده سيئة واحدة))

1\1 أحسنت

رابعا ً: ضعي صح أو خطأأمام العبارات التالية , مع الدليل
(تغيير المنكر يكون باليد ثم القلب ثم اللسان وذلك أضعف الايمان) خطأ
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من رأى منكم منكرا فليغيره بيده, فإن لم يستطع فبلسانه, فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان))


2- (البر ما اطمئنت اليه النفس) صح
عن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((جئت تسأل عن البر؟)) قلت: نعم, فقال: (( استفت قلبك, البر ما اطمئنت إليه النفس واطمئن إليه القلب, والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر , ولو أفتاك الناس وأفتوك))

3- (ليس على المرء أن يزهد لينال محبة الله ومحبة الناس) خطأ
عن أبي عباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الله وأحبني الناس, قال: (( ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس))
3\3 رائــع



خامسا ً :سال معاذ رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عمل يدخله الجنة ويباعده عن النار . فماذا أجابه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
أجابه: (( لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه, تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت)) ثم قال: ((ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة في جوف الليل)) ثم تلا: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} حتى وصل:{ يعلمون}

ثم قال: ((ألا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟)) قلت بلى يا رسول الله, فقال: (( رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد)) ثم قال: (( ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟)) فقلت بلى يا رسول الله, فأخذ بلسانه وقال: (( كف عليك هذا)) فقلت : يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال(( ثكلتك أمك وهل يكب الناس على وجوههم - أو قال على مناخرهم- إلا حصائد ألسنتهم؟))

رائعة يابدر الدجى

ممتازة حفظك الله
إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً  
قديم 22-03-08, 08:44 PM   #6
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
a رائعة ...ما شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحان من جعل الأخوة بيننا..رب القلوب مقسم الأرزاق..
مني إليكـ تحية ممزوجة..بمحبة من داخل الأعماق..



مبارك يا غالية حفظ متن
الأربعين النووية


[FRAME="11 70"]
النتيجة النهائية : 19,5\20
[/FRAME]





أسأل الله تعالى أن ينفعك بعلمك ويبارك لك فيه .....



إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً  
قديم 23-03-08, 05:18 PM   #7
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
افتراضي

بدر الدجى ....عجبتك النتيجة يا حلوة ؟
إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً  
قديم 23-03-08, 07:16 PM   #8
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليمان مشاهدة المشاركة
بدر الدجى ....عجبتك النتيجة يا حلوة ؟
حبيبتي ربي يسعدك ..



كنت أتمنى الدرجة الكاملة
فقد راجعت كثير قبل حل الإختبار
بس الحمد لله على كل حال ..
سمية ممتاز غير متواجد حالياً  
قديم 24-03-08, 12:23 PM   #9
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
افتراضي



لا بأس حبيبتي استعدي للامتحان الصوتي

ماذا بشأن كتاب
صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ؟

لا ارى جديدا

إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً  
قديم 24-03-08, 12:52 PM   #10
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

أكلمك على الخاص حبيبتي
سمية ممتاز غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[1] مظاهر الحب الكاذب ! بنت التوحيد روضة السنة وعلومها 2 01-04-08 03:03 PM
فضل طلب العلم !!! نبع الصفاء روضة آداب طلب العلم 0 15-06-07 09:44 PM


الساعة الآن 10:48 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .