صفحة واجبات التفسير | حلقة: آسية بنت مزاحم

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة النور ١٤-٢٠


وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَیۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِ لَمَسَّكُمۡ فِی مَاۤ أَفَضۡتُمۡ فِیهِ عَذَابٌ عَظِیمٌ ۝١٤
- تدل الايه على رحمة الله عز وجل بعباده
- المقصد من فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخره
- تفسير كلمة أفضتم
- وما المقصود من كلمة فيه ؟
- وما هو جزاؤهم ؟

إِذۡ تَلَقَّوۡنَهُۥ بِأَلۡسِنَتِكُمۡ وَتَقُولُونَ بِأَفۡوَاهِكُم مَّا لَیۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمࣱ وَتَحۡسَبُونَهُۥ هَیِّنࣰا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِیمࣱ ۝١٥
- معني تلقونه
- تفسير المقصد من قوله تحسبونه هينا
وما عقوبة القول بغير علم وهل ذلك فيه حجة ؟

وَلَوۡلَاۤ إِذۡ سَمِعۡتُمُوهُ قُلۡتُم مَّا یَكُونُ لَنَاۤ أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَـٰذَا سُبۡحَـٰنَكَ هَـٰذَا بُهۡتَـٰنٌ عَظِیمࣱ ۝١٦
- توضيح من الذي يستمع وما الذي يستمعون إليه؟
- وما المقصود من قولهم نتكلم بهذا
- معني كلمه بهتان

یَعِظُكُمُ ٱللَّهُ أَن تَعُودُوا۟ لِمِثۡلِهِۦۤ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ ۝١٧
- معني كلمه يعظكم وما المقصود من كلمه مثله
- توضيح كيف يتلقى المؤمن موعظه ونصائح ربه

وَیُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِۚ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمٌ ۝١٨
- ما المقصود من الآيات
- تفسير اسم الله العليم الحكيم

إِنَّ ٱلَّذِینَ یُحِبُّونَ أَن تَشِیعَ ٱلۡفَـٰحِشَةُ فِی ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۚ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ۝١٩
- ما المقصود من قوله تشيع الفاحشه
- وما جزاء ذلك وما الغاية من ذلك العذاب ؟
- وفي الايه رحمة من الله عز وجل لعباده المؤمنين وحفظ لاعراضهم


وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَیۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ رَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ ۝٢٠
- تدل الايه على فضل الله عز وجل ورحمته وإحاطته دائما بعباده
- توضيح مناسبة ختم الايه بإسم الله الرءوف الرحيم

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم

سوره النور ٣٩- ٤٠

وَٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَعۡمَـٰلُهُمۡ كَسَرَابِۭ بِقِیعَةࣲ یَحۡسَبُهُ ٱلظَّمۡـَٔانُ مَاۤءً حَتَّىٰۤ إِذَا جَاۤءَهُۥ لَمۡ یَجِدۡهُ شَیۡـࣰٔا وَوَجَدَ ٱللَّهَ عِندَهُۥ فَوَفَّىٰهُ حِسَابَهُۥۗ وَٱللَّهُ سَرِیعُ ٱلۡحِسَابِ ۝٣٩
- في الايه ضرب مثال على الكافرين وحال أعمالهم
- تفسير قوله أعمالهم كسراب بقيعة
- وما المراد بقوله لم يجده شيئا ووجد الله عنده
- وما مناسبه ختم الايه بقوله فوفاه حسابه والله سريع الحساب



أَوۡ كَظُلُمَـٰتࣲ فِی بَحۡرࣲ لُّجِّیࣲّ یَغۡشَىٰهُ مَوۡجࣱ مِّن فَوۡقِهِۦ مَوۡجࣱ مِّن فَوۡقِهِۦ سَحَابࣱۚ ظُلُمَـٰتُۢ بَعۡضُهَا فَوۡقَ بَعۡضٍ إِذَاۤ أَخۡرَجَ یَدَهُۥ لَمۡ یَكَدۡ یَرَىٰهَاۗ وَمَن لَّمۡ یَجۡعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورࣰا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ ۝٤
- هذه الآية المثال الثاني لبطلان أعمال الكفار
- المقصود من قوله بحر لجي
- وما هي الظلمات التي فوق بعضها
- وما الذي يدل على قوله إذا أخرج يده لم يكد يراها
- وتدل الايه على أن النور والهداية من الله عز وجل ولا منجاة للانسان لوحده وإنما العون والبشرى والنور والهداية من المولى

-

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الفرقان ٤- ٦

وَقَالَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ إِنۡ هَـٰذَاۤ إِلَّاۤ إِفۡكٌ ٱفۡتَرَىٰهُ وَأَعَانَهُۥ عَلَیۡهِ قَوۡمٌ ءَاخَرُونَۖ فَقَدۡ جَاۤءُو ظُلۡمࣰا وَزُورࣰا ۝٤

- تدل الآية على كذب وافتراء الكافرين على الرسول الكريم وتكذيبهم له بالرغم من معرفتهم له وأنه هو الصادق الأمين

وَقَالُوۤا۟ أَسَـٰطِیرُ ٱلۡأَوَّلِینَ ٱكۡتَتَبَهَا فَهِیَ تُمۡلَىٰ عَلَیۡهِ بُكۡرَةࣰ وَأَصِیلࣰا ۝٥
- المقصود من أساطير الأولين
- المقصود من تملى عليه


قُلۡ أَنزَلَهُ ٱلَّذِی یَعۡلَمُ ٱلسِّرَّ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّهُۥ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا ۝٦
- - وفي هذه الآية رد على إدعاء وافتراء الكافرين وأنه تنزل من رب العالمين وأوحى إلى رسول كريم
- المقصود من قوله يعلم السر في السماوات والأرض
- تفسير صفات الله عز وجل غفور رحيم
- وذكر الشيخ عدة حجج في الآية رد على افتراء الكافرين