العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-09-24, 12:45 AM   #21
وسام نجاح حلمي موسي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 04-05-2023
المشاركات: 52
وسام نجاح حلمي موسي is on a distinguished road
افتراضي

مدارس الاسبوع الاول
تفسير آيات سوره النساء من ٩٣ ل٩٤
٩٣_وَمَن يَقۡتُلۡ مُؤۡمِنٗا مُّتَعَمِّدٗا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدٗا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمٗا .
**أخبر الله تعالي انه لا يصدر قتل المؤمن من المؤمن .
_وعيد القتل عمدا لايوجد في أنواع الكبائر أعظم من هذا الوعيد .
_يجازي صاحبه بجهنم ومافيها من العذاب العظيم .

٩٤_يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلَا تَقُولُواْ لِمَنۡ أَلۡقَىٰٓ إِلَيۡكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسۡتَ مُؤۡمِنٗا تَبۡتَغُونَ عَرَضَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٞۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبۡلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡكُمۡ فَتَبَيَّنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٗا .
**امر من الله تعالي لعباده اذا خرجوا جهاد في سبيله ان يتبينوا في الأمور المشتبهه.
_تنقسم الامور المشتبه الي** أمور واضحه :لا تحتاج الي تثبت وتبين .
*أمور غير واضحه :يحتاج الإنسان فيها الي التثبت والتبين ليعرف هل يقدم عليها ام لا .
**الايه فيها اشاره من الله الي العبد اذا رأي دواعي نفسه ماله الي حاله فيها ضرر له ان يذكر مااعد الله لمن نهي نفسه هواها .
**وذكره في نهايه الايه بحالهم قبل الهدايه الي الإسلام...
وسام نجاح حلمي موسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 06:29 PM   #22
علياء خالد خالد إمام
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 28-04-2021
العمر: 21
المشاركات: 145
علياء خالد خالد إمام is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الأسبوع الرابع

1)سماح سعيد:-سورة النساء(135-137)
2)منال سعيد :-سورة النساء (137-140)
3)وسام موسى :-سورة النساء (141-144)
4)وفاء محفوظ :-سورة النساء (144-147)
5)بسمة محمد :-سورة النساء (135-137)
6)شفاء محمد :-سورة النساء (137-140)
7)إيمان مبارك :-سورة النساء (141-144)
8)سارة بكري :-سورة البقرة(243-246)
9)سها محمود :-سورة البقرة(247-248)
علياء خالد خالد إمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 09:52 PM   #23
بسمة محمد سيد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 02-01-2023
العمر: 34
المشاركات: 59
بسمة محمد سيد is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع الأول

سورة النساء من الايه(88.90)
وضح لنا الشيخ معني الآية الكريم حيث أنه قال .
إن الله اعد الكافرين المصرين علي الكفر العذاب الأليم ليس لهم ناصر من عذاب الله ولو بذلوا ملء الأرض ذهبا.
معني البر .هو أسم جامع الخيرات وهو الطريق الموصل للجنه
مما تحبون.من اطيب أموالكم وازكاها
بسمة محمد سيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 10:01 PM   #24
بسمة محمد سيد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 02-01-2023
العمر: 34
المشاركات: 59
بسمة محمد سيد is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع الثاني

سورة النساء من الآية (100.102)
وضح لنا الشيخ معني الآيات الكريمة .
الخطاب في الآيات للمؤمنين بعدما من الله عليكم بالدين ورايتم آياته ومحاسنه وارشدكم الرسول الي جميع مصالحكم يستحيل أن يردكم الكافرين عن دينكم.
يعتصم بالله .يتوكل علي الله.
حث الله عبادة المؤمنين أن يقوموا بشكر نعم الله العظيمه بأن يقوموا بطاعته وترك معاصية .
بسمة محمد سيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 10:17 PM   #25
بسمة محمد سيد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 02-01-2023
العمر: 34
المشاركات: 59
بسمة محمد سيد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الأسبوع الرابع

سورة النساء من الآية (135.137)
شرح لنا الشيخ معني هذه الآيات وقال.
إن العبد يجب عليه مراعاه الأوامر والنواهي وأن الله اذا أمره بأمر وجب عليه اتباع اوامرة واجتناب نواهيه ويجب عليه مراعاه الله في كل شئ سر وعلن .
والايمان هو ما وقر في القلب وصدقه العمل والايمان هو السبب الداعي والموجب لامتثال الأوامر واجتناب التواهي.
معني المتقين .المؤمنين.
إن الله تعالي بين لنا عذاب المكذبين في الدنيا والاخره .
بسمة محمد سيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 07:46 PM   #26
سماح سعيد
~مشارِكة~
افتراضي

⚘️بسم الله الرحمن الرحيم ⚘️
🌸مدارسة الأسبوع الرابع 🌸
سورة النساء من الآية ١٣٥ إلى الآية ١٣٧

١-{۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا ۚ وَإِن تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} [النساء : 135]

١- معنى القوَّام
٢-تعريف حقوق العباد
٣-المقصود بأعظم أنواع القسط
٤-عاقبة اتباع الهوى
٥-المقصود ب (أو تعرضوا)
٦-معنى إن الله بما تعملون خبير

٢-{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا} [النساء : 136]
١-ما يقتضيه تصحيح الإيمان وتجنب المفسدات والتوبة من جميع المنقصات
٣-تعريف الضلال

٣-{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا} [النساء : 137]
١-عقوبة الكفر وما ترتب عليه
٢-ما دلت عليه الآية من تكرار الردة
٣-جزاء من تاب وعاد إلى الله
🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
سماح سعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 13
آلاء عادل, منال سعيد عبد الفتاح, بسمة محمد سيد, جهاد مجدي المكاوى, رؤى ميرغني, سماح سعيد, شفاء محمد حسين محمد, سها محمود محمد, علياء خالد خالد إمام, فاطمة الزهراء محمد جلال, إيمان مبارك متولى, وسام نجاح حلمي موسي, وفاء محفوظ

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:21 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .