العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم اليوم, 01:36 AM   #11
نحمده الشاذلى
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 19-08-2024
المشاركات: 2
نحمده الشاذلى is on a distinguished road
افتراضي

وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (10)هذه ايه على قدرة الله والعظمه لهلك فرعون بعد ان كان يعذب الناس بقوةو جبروت
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ دليل على تجاوز هولاء للغنف و العذاب و الجبروت
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ اكثروا الفساد و المعاصى وظلم الناس
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ دليل على ما ارهم الله من العذاب والخذلان نتيجه الظلم و الفساد
رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ اعلموا ايها الناس ان الله لا يضيع انه اي عمل مما كان ثغير او كبير
أَمَّا الإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ دليل على ان الله يرزق الناس يامره هو ليس بعملهم و اكرامهم عند
هوَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ان العطاء و المنع بيد الله وحده هو الذى يملك خزائن السموات والأرض
كَلاَّ بَل لّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ إنكم منعهم حق اليتيم فى اموالكم ولا تعطوها لهم كما امركم الله
وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ
لا تتنافسون فى اطعام المسكين ويحث بعضكم بعض على

وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلا لَّمًّا اي تاكلون حقوق الضعفاء والنساء اكلا شديد
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّ اي تحبون المال حب شديدا و تمنعوا حقوق الناس
نحمده الشاذلى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 01:45 AM   #12
نحمده الشاذلى
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 19-08-2024
المشاركات: 2
نحمده الشاذلى is on a distinguished road
افتراضي

وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (10)هذه ايه على قدرة الله والعظمه لهلك فرعون بعد ان كان يعذب الناس بقوةو جبروت
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ دليل على تجاوز هولاء للغنف و العذاب و الجبروت
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ اكثروا الفساد و المعاصى وظلم الناس
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ دليل على ما ارهم الله من العذاب والخذلان نتيجه الظلم و الفساد
رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ اعلموا ايها الناس ان الله لا يضيع انه اي عمل مما كان ثغير او كبير
أَمَّا الإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ دليل على ان الله يرزق الناس يامره هو ليس بعملهم و اكرامهم عند
هوَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ان العطاء و المنع بيد الله وحده هو الذى يملك خزائن السموات والأرض
كَلاَّ بَل لّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ إنكم منعهم حق اليتيم فى اموالكم ولا تعطوها لهم كما امركم الله
وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ
لا تتنافسون فى اطعام المسكين ويحث بعضكم بعض على

وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلا لَّمًّا اي تاكلون حقوق الضعفاء والنساء اكلا شديد
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّ اي تحبون المال حب شديدا و تمنعوا حقوق الناس
نحمده الشاذلى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 07:03 AM   #13
اريج بشري الحاج
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 25-08-2024
المشاركات: 3
اريج بشري الحاج is on a distinguished road
افتراضي سورة الاعلي من الاية ( 1 - 10 )

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى(1)
1- الامر بالتسبيح والخضوع لله
2- تنزيه اسم الله تعالي عن كل نقص وعيب
3- التعظيم لله عز وجل .

الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ(2)
1- ان الله هو المتفرد بالخلق والتكوين
2- ان الله تعالي خلق الخلق باتقان واحسان

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ(3)
1- ان الله هو الذي يقدر الاقدار ويصرفها
2- انه هدي كل الخلق الي ما يناسبها من الاقدار

وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ(4)
1-الله تعال هو الذي يخرج لنا الكلا والمرعي الذي ناكل منه
2-لو فضل الله باخراج المرعي لما كانت هناك حياة

فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ(5)
1-اي ان الله بعد اخضرار المرعي جعله اسود جافا لا فائدة منه
2- فيه دلالة علي ان امر قوتنا ودوامه بيد الخالق عز وجل

سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ(6)
1-اي يا محمد سنقرا لك القران فلا تنساه

إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ(7)
1- هنا استثناء لما يشاء الله ان ينسيه للنبي صلي الله عليه وسلم
2- كل شي مربوط بمشيئة الله عز وجل
3-فيه دلالة عل قوة الله عز وجل ومراقبته للخلق في جميع حالات السر والجهر
4- فيه دافع لمحاسبة النفس لما في مراقبة الله عز وجل من فضح نوايانا وخبايا انفسنا

وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ(8)
1-فيها تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم بتيسير امر الرساله
2- فيها تهوين علي النبي صلي الله عليه وسلم بمعية الله له بالتيسير
3- فيها دلاله علي ان ديننا دين يسر وليس عسر

فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ(9)
1- فيها امر للنبي صلي الله عليه وسلم بتذكير الناس وموعظتهم
2- انك غير مكلف بالهداية وانما بالتذكير
3-ان التبليغ واجب وان لم ينتفع به المدوعين

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ(10)
1- انه لن ينتفع بالقران الا من يخشي الله عز وجل
2- فيه تذكير بضروة تزكية القلب بالخشوع الكامل لله لكي ينتفع بالموعظة ويهتدي بها
اريج بشري الحاج متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 07:09 AM   #14
اريج بشري الحاج
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 25-08-2024
المشاركات: 3
اريج بشري الحاج is on a distinguished road
افتراضي سورة الاعلي ( 1-9)

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى(1)
1- الامر بالتسبيح والخضوع لله
2- تنزيه اسم الله تعالي عن كل نقص وعيب
3- التعظيم لله عز وجل .

الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ(2)
1- ان الله هو المتفرد بالخلق والتكوين
2- ان الله تعالي خلق الخلق باتقان واحسان

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ(3)
1- ان الله هو الذي يقدر الاقدار ويصرفها
2- انه هدي كل الخلق الي ما يناسبها من الاقدار

وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ(4)
1-الله تعال هو الذي يخرج لنا الكلا والمرعي الذي ناكل منه
2-لو فضل الله باخراج المرعي لما كانت هناك حياة

فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ(5)
1-اي ان الله بعد اخضرار المرعي جعله اسود جافا لا فائدة منه
2- فيه دلالة علي ان امر قوتنا ودوامه بيد الخالق عز وجل

سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ(6)
1-اي يا محمد سنقرا لك القران فلا تنساه

إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ(7)
1- هنا استثناء لما يشاء الله ان ينسيه للنبي صلي الله عليه وسلم
2- كل شي مربوط بمشيئة الله عز وجل
3-فيه دلالة عل قوة الله عز وجل ومراقبته للخلق في جميع حالات السر والجهر
4- فيه دافع لمحاسبة النفس لما في مراقبة الله عز وجل من فضح نوايانا وخبايا انفسنا

وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ(8)
1-فيها تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم بتيسير امر الرساله
2- فيها تهوين علي النبي صلي الله عليه وسلم بمعية الله له بالتيسير
3- فيها دلاله علي ان ديننا دين يسر وليس عسر

فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ(9)
1- فيها امر للنبي صلي الله عليه وسلم بتذكير الناس وموعظتهم
2- انك غير مكلف بالهداية وانما بالتذكير
3-ان التبليغ واجب وان لم ينتفع به المدوعين

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ(10)
1- انه لن ينتفع بالقران الا من يخشي الله عز وجل
2- فيه تذكير بضروة تزكية القلب بالخشوع الكامل لله لكي ينتفع بالموعظة ويهتدي بها
اريج بشري الحاج متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 07:15 AM   #15
اريج بشري الحاج
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 25-08-2024
المشاركات: 3
اريج بشري الحاج is on a distinguished road
افتراضي سورة الاعلي ( 1-9)

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى(1)
1- الامر بالتسبيح والخضوع لله
2- تنزيه اسم الله تعالي عن كل نقص وعيب
3- التعظيم لله عز وجل .

الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ(2)
1- ان الله هو المتفرد بالخلق والتكوين
2- ان الله تعالي خلق الخلق باتقان واحسان

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ(3)
1- ان الله هو الذي يقدر الاقدار ويصرفها
2- انه هدي كل الخلق الي ما يناسبها من الاقدار

وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ(4)
1-الله تعال هو الذي يخرج لنا الكلا والمرعي الذي ناكل منه
2-لو فضل الله باخراج المرعي لما كانت هناك حياة

فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ(5)
1-اي ان الله بعد اخضرار المرعي جعله اسود جافا لا فائدة منه
2- فيه دلالة علي ان امر قوتنا ودوامه بيد الخالق عز وجل

سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ(6)
1-اي يا محمد سنقرا لك القران فلا تنساه

إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ(7)
1- هنا استثناء لما يشاء الله ان ينسيه للنبي صلي الله عليه وسلم
2- كل شي مربوط بمشيئة الله عز وجل
3-فيه دلالة عل قوة الله عز وجل ومراقبته للخلق في جميع حالات السر والجهر
4- فيه دافع لمحاسبة النفس لما في مراقبة الله عز وجل من فضح نوايانا وخبايا انفسنا

وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ(8)
1-فيها تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم بتيسير امر الرساله
2- فيها تهوين علي النبي صلي الله عليه وسلم بمعية الله له بالتيسير
3- فيها دلاله علي ان ديننا دين يسر وليس عسر

فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ(9)
1- فيها امر للنبي صلي الله عليه وسلم بتذكير الناس وموعظتهم
2- انك غير مكلف بالهداية وانما بالتذكير
3-ان التبليغ واجب وان لم ينتفع به المدوعين

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ(10)
1- انه لن ينتفع بالقران الا من يخشي الله عز وجل
2- فيه تذكير بضروة تزكية القلب بالخشوع الكامل لله لكي ينتفع بالموعظة ويهتدي بها
اريج بشري الحاج متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 1 والزوار 1)
اريج بشري الحاج

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 16
الزهراء عبد الكريم, ايمان عيسى, اريج بشري الحاج, بينات الرشيدي, ياسمين قاسم, دينا همام عبد الباسط, حصه حمد محمد, صباح أحمد محمود النجار, زُوينب حسن, فاطمة مجدي عبدالله احمد, فاطمة مصطفى أم جميلة, هند دسوقي, نحمده الشاذلى, ندي مجدي عبدالله أحمد, نور محمد رضا, كريمة مجدي عبدالله أحمد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:17 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .