صفحه حلقه أُمامه بنت العاص رضى الله عنهما

[ايات يوسف احمد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[ايات يوسف احمد]

هاجر مصطفى
سوره البقره من الآيه 1-6


مايا كنجو
سوره البقره من الآيه 203-207
زينب إبراهيم
سوره البقره من الآيه 208-212
عزه عبدالحميد
سوره البقره من الآيه 213-214
سلمى أحمد
سوره البقره من الآيه 215-216
أسماء العسكرى
سوره البقره من الآيه 217-218

شيماء حمدى
سوره النساء من الآيه 88-91
هدى محمد أبو المجد
سوره النساء من الآيه 92-93

[عزة عبد الحميد]

مدارسة الأسبوع الأول
تلخيص سورة البقرة(213-214)
وهي سورة مدنية


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَمَا ٱخۡتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ ٱلۡحَقِّ بِإِذۡنِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٍ (213)}
1.وصف أحوال الناس قبل بعث النبيين
2.توضيح معنى (مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ)
3.توضيح سبب نزول الكتب السماوية
4.توضيح من هم الذين هداهم اللّٰه لكتاب سيدنا محمد (صل اللّٰه عليه وسلم)


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية { أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ (214)}
1.توضيح الطرق المؤدية إلى الجنة
2.توضيح معنى (ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ)
3.توضيح الوصول إلى النصر بعد الصبر و الابتلاءات و المحن

[زينب ابراهيم]

سورة البقرة 208-212بسم الله الرحمن الرحيم
سورة مدنية
يأيها الذين أمنوا أدخلو في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان ….
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- يجب علي المؤمنين الدخول في جميع شرائع الدين و لا يتبعوا أهوائهم فيما يخالف ما أمر به الله
2- الشيطان يأمر فقط بالسوء و المعاصي و ما يبعد العيد عن ربه


فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فأعلموا أن الله عزيز حكيم
العناصر التي ذكرها الشيخ:


1- التخويف و الوعيد الشديد يوجب ترك الزلل


هل ينظرون الإنسان أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام و الملائكة و قضي الأمر و إلي الله ارجع الأمور ….
العناصر التي ذكرها الشيخ:


1- الوعيد و التهديد الذي تنخلع له القلوب فإذا جاء الله ليفصل بين عباده وضعت الموازين الحق فتبيض وجوه اهل السعادة و تسود وجوه أهل الشقاء و كل يجازي بعمله .


سل بني أسرآئيل كم أتيناهم من آيه بينة و من يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب …
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- استحقاق بني إسرائيل العذاب لتكذيبهم بالرسل و الكتب السماوية بعد ما جاءتهم الأدلة


زين للذين كفروا الحياة الدنيا و يسخرون من الذين أمنوا و الذين أتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشاء بغير حساب
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- زينت الحياة في قلوب الذين كفروا فأستهزأوا من الذين أمنوا و ذلك لضعف عقولهم .
2- الذين أتقوا لهم أعلي الدرجات يوم القيامة
2- الرزق الدنيوي يحصل عليه المؤمن و الكفار و لكن الرزق الحسن يوم القيامة لمن أمن بالله و أتبع أوامره و هم من يحبهم الله .
تم بحمد الله

[هاجر مصطفى شعبان]

واجب الأسبوع الاول
تفسير سورة البقره من الآيه (١-١٦)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيات:
(الم)
١.الدلالة على الحروف المقطعه فى بداية السور
(ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ)
١.المقصود ب "الكتاب"
٢.المقصود ب "لا ريب فيه"
٢.الهداية لا تحدث إلا باليقين
٤.الهداية نوعان
(الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ)
١.حقيقة الإيمان هو التصديق التام
٢.شمولية الإيمان بالغيب وما يتضمنه
٣.المقصود ب إقامة الصلاه
٤.النفقات الواجبة والنفقات المستحبه
٥.المقصود ب"رزقناهم"
٦.الجمع الكثير بين الصلاة والزكاة فى القرآن
(وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ)
١.المقصود "وما أنزل من قبلك"
٢.خص الله تعالى الآخرة بالذكر لأن الإيمان به أحد أركان الإيمان

(أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)
١.المقصىود ب "هدى من ربهم"
٢.المقصود ب "المفلحون"
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ)
١.الكفر هو الجحود
٢.فى الآيه قطعا لطمع الرسول فى ايمان الكفار

[مايا احمد كنجو]

‏واجب الاسبوع الاول
تفسير سورة البقرة من (203-207)

‏*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:((وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ ))
‏•بيان الامور التي يدخل فيها ذكر الله في ايام الحج
•بيان المقصود بقوله تعالى﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ وذلك من خلال بيان كيفية اداء بعض مناسك الحج
•توضيح معنى ﴿فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾
•بيان المقصود ب﴿لِمَنِ اتَّقَى﴾
•بيان معنى ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾
•بيان المقصود ب﴿وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾


‏*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:(( وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ))
‏•تفسير قوله تعالى﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾
•بيان المقصود بقوله تعالى﴿وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ﴾
•بيان المقصود بقوله تعالى ﴿وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ﴾


‏*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:(( وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ ))
‏•بيان من هو المقصود بقوله تعالى﴿وَإِذَا تَوَلَّى﴾
•بيان معنى﴿سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا﴾
•بيان معنى ﴿الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ﴾
•تفسير قوله تعالى ﴿وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ﴾


‏*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:(( وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ))
‏•بيان المقصود بقوله تعالى﴿أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ﴾
•بيان المقصود بقوله تعالى﴿فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ﴾
•بيان المقصود بقوله تعالى﴿وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾


‏*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية:((وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡرِي نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ ))
‏•بيان صفات واعمال هؤلاء الناس
•استدل الشيخ بالاية الكريمة التالية ليوضح معنى الاية السابقة وفسرها
قال الله تعالى : ﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ﴾ إلى آخر الآية



‏تم بحمد الله وفضله

[ايات يوسف احمد]

هاجر مصطفى
سوره البقره من الآيه 44-48


مايا كنجو
سوره البقره من الآيه 219-221
زينب إبراهيم
سوره البقره من الآيه 222-225
عزه عبدالحميد
سوره البقره من الآيه 226-227
سلمى أحمد
سوره البقره من الآيه 228-230
أسماء العسكرى
سوره البقره من الآيه 231-232

شيماء حمدى
سوره النساء من الآيه 100-101
هدى محمد أبو المجد
سوره النساء من الآيه 102-103

[زينب ابراهيم]

سورة البقرة سورة مدنية
من 222-225
بسم الله الرحمن الرحيم
و يسئلونك عن المحيض قل هو أذي فأعتزلوا النساء في المحيض ……
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- جماع الحائض محرم
2- لمس الحائض من غير الوطء في الفرج جائز
3- إذا انقطع دم الحيض و تم الغسل دال المنع
4- الله يحب التوابين من ذنوبهم علي الدوام و يحب المتنزهين عن الآثام


نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم آني شئتم …..
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- موضع الحرث هو الموضع الذي يكون منه الولد
2- تحريم الوطء من الدبر
3- يباشر الرجل أمرته علي وجه القربة و الاحتساب و تحصيل الذرية الطيبة التي ينفع بهم الله
4- حب الله المؤمنين و تشويقهم بما اعد لهم من جراء دنيوي و أخروي


و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا و تقسطوا و تصلحوا بين الناس ….
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- وجوب حفظ الايمان
2- إن كان الايمان حائل عن أن يبروا فعليهم فعل الخير و أتقاء الشر
3- من حلف علي ترك مستحي وجب عليه الحنث بالأيمان
4- الله سميع لجميع الاصوات عليك بكل المقاصد


لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم …..
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- لا يؤاخذ الله علي الايمان بغير قصد
2- الله يغفر لعياده و يستر و يصفح مع قدرته عليهم

[هاجر مصطفى شعبان]

واجب الأسبوع التانى
تفسير سورة البقره (٤٤-٤٨)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيات:
(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ)
*المقصود ب "البر"
*المقصود ب "تنسون أنفسكم"
*الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للنفس وللغير واجبان متكاملان لا يصح أحدهما بدون الآخر.

(وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ)
الصبر نوعان
*الصلاه هى ميزان الإيمان.
*المقصود ب"كبيره"
*معنى الخشوع.

(الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)
*المقصود ب "يظنون"
*المقصود ب "ملاقوا ربهم"

(يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ)
*تكرار بنى اسرائيل للتذكير بالنعمه وعظا وحثا

(وَاتَّقُواْ يَوْمًا لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ)
*معنى" لا تجزى "
*المقصود ب كلمة "نفس"
*المقصود ب "شيئا"
*المقصود ب "شفاعة -عدلا "
*معنى "ولا ينصرون"

[سلمى احمد حطب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأسبوع الأول
سورة البقرة من الآية 215 إلي الآية 216

• العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية {يَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلۡ مَآ أَنفَقۡتُم مِّنۡ خَيۡرٖ فَلِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٞ}
  1. السؤال عن المنفق والمنفق عليه
  2. تفسير ما انفقتم من خير
  3. أولى الناس بالنفقة
  4. بعدهم يــأتي الأقربون
  5. من هم اليتامى
  6. من هم المساكين
  7. المقصود بابن السبيل
  8. المقصود ب"خير" في قوله تعالى { وما تفعلو من خير}
• العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية {كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ وَهُوَ كُرۡهٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ}
  1. فرضية القتال في سبيل الله في الآية الكريمة
  2. المقصود بما يحبونه وهو شر لهم
  3. العمومية المطردة افعال الخير في العمل الشاق المكروه للنفس
  4. الأمر ليس مطرد في أحوال الدنيا
  5. الله تعالى يعلم مصلحة العبد