حلقه جويويه بنت الحارث

[رحاب عبد الفتاح]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الأسبوع الحادي عشر
سورة المائدة الآيات من (٣٦: ٤٠)
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى :(إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡ أَنَّ لَهُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لِيَفۡتَدُواْ بِهِۦ مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنۡهُمۡۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ (36) يُرِيدُونَ أَن يَخۡرُجُواْ مِنَ ٱلنَّارِ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنۡهَاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّقِيمٞ (37)
١- بين المراد من الإخبار في الآية وهو الحديث عن شناعة حال الكافرين ومآلهم يوم القيامة.
٢- فسر قوله: (لَوۡ أَنَّ لَهُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ)، (مَا تُقُبِّلَ مِنۡهُمۡۖ)، (وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ)، (وَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّقِيمٞ).
٣- ذكر سبب عدم قبول الافتداء منهم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى :(وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقۡطَعُوٓاْ أَيۡدِيَهُمَا جَزَآءَۢ بِمَا كَسَبَا نَكَٰلٗا مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٞ (38)
١- ذكر المراد ب (ٱلسَّارِقُ)، مع بيان حكم السرقة، و ذكر الحد فيها.
٢- بين شروط تطبيق الحد الواردة في السنة، وما يخرج منها.
٣- بين أن من الحكمة سقوط الحد في الشيء التافه، و ذكر الحكمة من تعيين قطع اليد، والحكم عند معاودة السرقة.
٤- فسر قوله: ( جَزَآءَۢ بِمَا كَسَبَا) ، (نَكَٰلٗا مِّنَ ٱللَّهِۗ)، (وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٞ).
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى :(فَمَن تَابَ مِنۢ بَعۡدِ ظُلۡمِهِۦ وَأَصۡلَحَ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَتُوبُ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ (39) أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (40)
١- بين المستحق للمغفرة ، مع الإشارة إلى التوبة المقبولة.
٢- فسر قوله :(أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ)، وذكر نوعين للتصاريف.
٣- بين أن حكمه تعالى بالمغفرة أو العقوبة يكون وفق حكمته تعالى ورحمته الواسعة.
والحمد لله رب العالمين.