العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-06-24, 10:06 PM   #1
شيماء حمدي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 21-12-2022
المشاركات: 61
شيماء حمدي is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع السابع
السنه الاولي فصل ثالث
النساء من الايه (1-4)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم

يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُم مِن نَفسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنها زَوجَها وَبَثَّ مِنهُما رِجالًا كَثيرًا وَنِساءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذي تَساءَلونَ بِهِ وَالأَرحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيكُم رَقيبًا ۝

1-وضح بما يأمر الله تعالي
2-السبب الموجب لما يامر الله تعالي به
3-معني (رَقيبًا)
4-ما يوجبه كون الله تعالي رقيبا علينا
5-سبب قرن الامر بتقواه ببر الارحام
6-وجوب القيام بحقوق الله وحقوق العباد
7-ما افاده الاخبار بأننا خلقنا من نفس واحده ورجوعنا الي اصل واحد
8-ضروره مراعاه حق الزوجات والازواج والقيام بها


وَآتُوا اليَتامى أَموالَهُم وَلا تَتَبَدَّلُوا الخَبيثَ بِالطَّيِّبِ وَلا تَأكُلوا أَموالَهُم إِلى أَموالِكُم إِنَّهُ كانَ حوبًا كَبيرًا ۝

1-اول حق من حقوق الخلق ذكره الله وهو حقّ اليتامي
2-من هم اليتامي
3-عدد حقوق اليتامي
4-المقصود من (الخَبيثَ) و (الطَّيِّبِ)
5-فسر (وَلا تَأكُلوا أَموالَهُم إِلى أَموالِكُم)
6-معني (حوبًا كَبيرًا)
7-ذكر احدي صور استبدال الخبيث بالطبب
8-الولايه علي اليتيم
9-الامر باصلاح مال اليتيم وحفظه وانماءه


وَإِن خِفتُم أَلّا تُقسِطوا فِي اليَتامى فَانكِحوا ما طابَ لَكُم مِنَ النِّساءِ مَثنى وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإِن خِفتُم أَلّا تَعدِلوا فَواحِدَةً أَو ما مَلَكَت أَيمانُكُم ذلِكَ أَدنى أَلّا تَعولوا ۝

1-المقصود من (وَإِن خِفتُم أَلّا تُقسِطوا فِي اليَتامى)
2-الكقصود من (ما طابَ لَكُم)
3-الصفات الداعيه للنكاح وافضلها واباحه النظر الي المراد تزوجها
4-اباحه التعدد من النساء حتي الرابعه دون زياده ،ولماذا؟
5-شروط اباحه التعدد للزوج
6-الاقتصار علي زوجه واحده مع ملك اليمين في حاله عدم استطاعه الالتزام بشروط التعدد
7-معني (تَعولوا)
8-فسر (أَدنى أَلّا تَعولوا )



وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحلَةً فَإِن طِبنَ لَكُم عَن شَيءٍ مِنهُ نَفسًا فَكُلوهُ هَنيئًا مَريئًا﴾

1-ما حث وامر الله تعالي به في الايه ولماذا
2-معني (صَدُقاتِهِنَّ)
3-المقصود من (نِحلَةً)
4-تملك المرأة للمهر اذا كانت مكلفه
5-المراد من (فَإِن طِبنَ لَكُم عَن شَيءٍ مِنهُ نَفسًا )
6-حريه المرأة الرشيدة في التصرف في مالها
7-النهي عن نكاح الخبيثه مع الاستشهاد بآيتان



[النساء: 1-4]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app
شيماء حمدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-06-24, 06:26 AM   #2
مروة الشرقاوى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 19-05-2021
العمر: 38
المشاركات: 104
مروة الشرقاوى is on a distinguished road
افتراضي مدارسات الأسبوع الثامن

نهال(النساء ١٢)
ريم(المائدة ١٨-٢١)
شيماء (النساء ١٥-١٨)
سمية(النساء ١٩-٢٢)
إلهام(النساء٢٣)
نهاد(المائدة ٦-٧)
مروة الشرقاوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-07-24, 02:17 PM   #3
ريما أحمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 14-12-2022
المشاركات: 69
ريما أحمد is on a distinguished road
Star مدارسة الأسبوع الثامن / الآيات من (١٨- ٢١) من سورة المائدة

مدارسة الأسبوع الثامن

بسم الله الرحمن الرحيم

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيات من (١٨- ٢١) من سورة المائدة



قَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ

- ماذا كان إدعاء اليهود والنصارى وما سمة إدعائهم.
- معنى الابن في لغة اليهود.
- ما مذهب النصارى في المسيح.
- الدليل من الله تعالى على عدم كونهم أحبابه.
- من الذي يحبه الله تعالى.
- دليل قوله تعالى ﴿بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ﴾
- متى يغفر الله تعالى ومتى يعذب.
دلالة قوله تعالى ﴿وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾



• يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

- بماذا منّ الله تعالى على أهل الكتاب.
- إلى ماذا دعا الله سبحانه أهل الكتاب.
- معنى ﴿فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ﴾.
- السبب الداعي إلى الإيمان بالرسول.
- قطع حجتهم في عدم إرسال الرسل.
- معنى البشير من الرسل.
- معنى النذير من الرسل.
- معنى ﴿وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
- أمثلة من قدرة الله سبحانه وتعالى.


• وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ


- مقصد موسى عليه السلام وقومه بعد نجاتهم من فرعون وقومه.
- ماذا فرض الله سبحانه على قوم موسى وهم في طريقهم لبيت المقدس ولماذا.
- بماذا حثهم نبي الله موسى عليه السلام.
- كيف يكون ذكر نعمة الله سبحانه وتعالى.
- ماالآثار المترتبة على ذكر نعمة الله تعالى على العبد.
- ما الفائدة من جعل الأنبياء في الاقوام.
- معنى جعلكم ملوكا.
- ماذا آتاهم الله سبحانه وماذا أصبحوا بهذا الإتيان.
- سبب تذكيرهم بما آتاهم.


يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ

- معنى المقدسة.
- بماذا تم تطمين نفوسهم والشرط المقابل لحصول هذه الطمأنينة.
- معنى (لا ترتدوا).
- معنى فتنقلبوا خاسرين.
ريما أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 8
مروة الشرقاوى, اية عادل, ريما أحمد, رؤى ميرغني, شيماء حمدي, سوميه الشربيني احمد, نهال محمد نبيل أبو العيش, نهاد احمد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اعلام السلفيين بفضل تلاوة القران الكريم من كلام سيد المرسلين دلال روضة القرآن وعلومه 2 07-07-07 02:30 PM
هديتي لكم : الأربعين النووية مع شروحها والإستماع لها :) تواقة الى الجنة روضة السنة وعلومها 4 18-03-07 05:05 AM


الساعة الآن 02:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .