صفحة واجبات التفسير/ حلقة سهلة بنت سهيل القريشية

[دعاء بنت وفقي]

من سورة الجاثية
عطيات خيري. " 37:23

من سورة الاحقاف
رشا جعفر. "10:1”
أمل أم جهاد. " 16:11”
إيناس السيد. "20:17”
أسماء رفعت " 26:21”
أسماء محمد صادق "31:27

[دعاء بنت وفقي]

من سورة الأحقاف
عطيات خيري. " 35:32

من سورة محمد
رشا جعفر. "7:1”
أمل أم جهاد. " 14:8”
إيناس السيد. "19:15”
أسماء رفعت " 24:20”
أسماء محمد صادق "32:25

[دعاء بنت وفقي]

من سورة الفتح
عطيات خيري. " 7:1
رشا جعفر. "14:8”
أمل أم جهاد. " 23:15”
إيناس السيد. "29:24”

من سورة الحجرات

أسماء رفعت " 8:1”
أسماء محمد صادق "12:9

[رشاجعفر]

سورة الأحقاف من الآية 1-10:

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في اللآية:

حمٓ (1) تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ:

1. لم يفسرالشيخ الحروف المتقطعة لذكرها سابقاً

2. ثناءالله تعالى على كتابه الكريم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في اللآية:

مَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَأَجَلٖ مُّسَمّٗىۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ عَمَّآ أُنذِرُواْ مُعۡرِضُونَ:

1. ذكرخلق الله تعالى للسموات والأرض

2. بيان فعل الله تعالى تجاه المكلفين

3. معنى خلق السموات واللأرض بالحق

4. معنى لأجل مسمى

5. بيان استجابة الكفار والمؤمنين للحق الذي انزله الله تعالى

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في اللآية:

قُلۡ أَرَءَيۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُواْ مِنَ ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ لَهُمۡ شِرۡكٞ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِۖ ٱئۡتُونِي بِكِتَٰبٖ مِّن قَبۡلِ هَٰذَآ أَوۡ أَثَٰرَةٖ مِّنۡ عِلۡمٍ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ:

1. بيان لمن الخطاب ب :قل

2. بيان أدلة عجز آلهة الكفار وأنها لاتستحق العبادة

3. بيان أن في الىية دليل عقلي وآخرنقلي على بطلان عبادة الاصنام

4. معنى أثارة

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في اللآية:

وَمَنۡ أَضَلُّ مِمَّن يَدۡعُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَن لَّا يَسۡتَجِيبُ لَهُۥٓ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَهُمۡ عَن دُعَآئِهِمۡ غَٰفِلُونَ:

1. بيان عدم انتفاعهم بآلهتهم في الدنيا

2. معنى :هم عن دعائهم غافلون

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في اللآية:

وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُواْ لَهُمۡ أَعۡدَآءٗ وَكَانُواْ بِعِبَادَتِهِمۡ كَٰفِرِينَ :

1. بيان كيف يكونوا اعداء لاصنامهم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في اللآية:

وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ هَٰذَا سِحۡرٞ مُّبِينٌ:

1. معنى الآيات البينات

2. بيان ردة فعل المشركين حين جاءهم الحق

3. بين الشيخ الفروقات بين الحق والسحر

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في اللآية:

أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ إِنِ ٱفۡتَرَيۡتُهُۥ فَلَا تَمۡلِكُونَ لِي مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔاۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِۚ كَفَىٰ بِهِۦ شَهِيدَۢا بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۖ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ :

1. من المقصود بالاية وماهوالذي افتراه

2. ما نتيجة اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم متقول على الله تعالى

3. دلالة ختم الاية بالغفور الرحيم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في اللآية:

قُلۡ مَا كُنتُ بِدۡعٗا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدۡرِي مَا يُفۡعَلُ بِي وَلَا بِكُمۡۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ مُّبِينٞ :

1. معنى :بدعاً من الرسل

2. بيان بشرية الرسول صلى الله عليه وسلم وان المتصرف في الكون هو الله تعالى وماعلى رسوله الا النذارة والتبيين

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في اللآية:

قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثۡلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ :

1. بيان ما يحدث حال شهدبصحة القران الموفقون من اهل الكتاب

2. دلالة ختم الاية بان الله لايهدي القوم الظالمين

[رشاجعفر]

سورة محمد من الآية 1-7:

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الآية:

ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ أَضَلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ:

1. ذكرعقاب الكافرين

2. ذكرنوع الكافرين المذكورين في الاية

3. كيف اضل الله اعمال الكافرين

4. ماهي الاعمال التي اضلها الله لهم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الآية:

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَءَامَنُواْ بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٖ وَهُوَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡ كَفَّرَ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَأَصۡلَحَ بَالَهُمۡ :

1. بم آمن المؤمنون

2. ماهي الاعمال الصالحة التي فعلوها

3. ماهي السيئات التي فعلوها

4. معنى :أصلح بالهم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الآية:

ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱتَّبَعُواْ ٱلۡبَٰطِلَ وَأَنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّبَعُواْ ٱلۡحَقَّ مِن رَّبِّهِمۡۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ أَمۡثَٰلَهُمۡ:

1. ماهو الحق الذي اتبعه المؤمنون

2. بيان كيف يضرب الله امثال الناس

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الآية:

فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرۡبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثۡخَنتُمُوهُمۡ فَشُدُّواْ ٱلۡوَثَاقَ فَإِمَّا مَنَّۢا بَعۡدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلۡحَرۡبُ أَوۡزَارَهَاۚ ذَٰلِكَۖ وَلَوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنۡهُمۡ وَلَٰكِن لِّيَبۡلُوَاْ بَعۡضَكُم بِبَعۡضٖۗ وَٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ :

1. بيان اين يلقى الكافرين المؤمنين

2. معنى الوثاق

3. بيان خيارات اسرالكافرين في المعركة

4. لماذا لم ينصرالله المسلمين على الكافرين برغم قدرته على ذلك

5. بيان الحكمة من الابتلاء بالحرب

6. ثواب من قتل في سبيل الله

7. معنى يضل اعمالهم

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الآية:

سَيَهۡدِيهِمۡ وَيُصۡلِحُ بَالَهُمۡ:

1. الى اي شئ سيهدي الله المؤمنين

2. معنى بالهم.

العناصرالتي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الآية

وَيُدۡخِلُهُمُ ٱلۡجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمۡ :

1. كيف عرف الله تعالى الجنة للمؤمنين

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرۡكُمۡ وَيُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ :

1.امرالله تعالى للمؤمنين بالقيام بعدة امور لينصروا الله

2.ماجزاء من ينصرالله تعالى

3.كيف يثبت الله قلوب المؤمنين

[امل ام جهاد]

الاسبوع الثالث
سورة الزخرف من ٥٧ - ٦٥

** ۞وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبۡنُ مَرۡيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوۡمُكَ مِنۡهُ يَصِدُّونَ (57)

النهي عن عبادة سيدنا عيسي
اعتقاد المكذبين بأنهم غلبوا سيدنا محمد في حجتهم

** وَقَالُوٓاْ ءَأَٰلِهَتُنَا خَيۡرٌ أَمۡ هُوَۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلَۢاۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمٌ خَصِمُونَ (58)

بيان وجه حجتهم الظالمة
حجتهم من اضعف الشُبه وابطلها
الرد على حجتهم الباطله

** إِنۡ هُوَ إِلَّا عَبۡدٌ أَنۡعَمۡنَا عَلَيۡهِ وَجَعَلۡنَٰهُ مَثَلٗا لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ (59)

تفضيل عيسى وكونه مقرب الي الله ليس دليل على حجتهم الباطلة
خلق سيدنا عيسي ليس دليل على قدرة الله
الدلائل على بطلان حجتهم

** وَلَوۡ نَشَآءُ لَجَعَلۡنَا مِنكُم مَّلَٰٓئِكَةٗ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَخۡلُفُونَ (60)

بيان قدرة الله بالنسبة للملائكة
من رحمة الله انه ارسل الرسل بشر وليس ملائكة

** وَإِنَّهُۥ لَعِلۡمٞ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمۡتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ (61)

ذكر ما يدل عليه خلق عيسى بدون اب
نزول عيسى علامة من علامات الساعه
الأمر بعدم تشكيكهم في قيام الساعة
ذكر بعض الأوامر

** وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ (62)

بيان ما يأمر به الشيطان
توضيح كيفية عداوةالشيطان لنا

** وَلَمَّا جَآءَ عِيسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ قَالَ قَدۡ جِئۡتُكُم بِٱلۡحِكۡمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِي تَخۡتَلِفُونَ فِيهِۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ (63)

ذكر بعض الادلة التي تدل على صدق نبوة سيدنا عيسي
بيان ما جاء به سيدنا عيسي لبني إسرائيل
بيان ما أمر به عيسى

** إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ (64)

الإقرار بتوحيد الربوبية وتوحيد العبودية
الاخبار بأن عيسى عبد من عباد الله

**فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِهِمۡۖ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡ عَذَابِ يَوۡمٍ أَلِيمٍ (65)

اختلاف فرق النصارى وتحزبهم في أمر عيسى عليه السلام
حزن وخسارة الظالمين في يوم القيامة

[إيناس السيد]

الاسبوع الاول
الشورى 16/21
وَالَّذينَ يُحاجّونَ فِي اللَّهِ مِن بَعدِ مَا استُجيبَ لَهُ حُجَّتُهُم داحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِم وَعَلَيهِم غَضَبٌ وَلَهُم عَذابٌ شَديدٌ﴾ [الشورى: 16]
معنى حجتهم داحضه
بيان عقوبه من لم يمتثل باوامر الله ويجتنب نواهيه
اللَّهُ الَّذي أَنزَلَ الكِتابَ بِالحَقِّ وَالميزانَ وَما يُدريكَ لَعَلَّ السّاعَةَ قَريبٌ﴾ [الشورى: 17]
بيان وتوضيح ان علم الله واسع ولا احد يستطيع ان يدرك مداه حتى موعد الساعه لا يعلم بها الا الله سبحانه وتعالى
﴿يَستَعجِلُ بِهَا الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِها وَالَّذينَ آمَنوا مُشفِقونَ مِنها وَيَعلَمونَ أَنَّهَا الحَقُّ أَلا إِنَّ الَّذينَ يُمارونَ فِي السّاعَةِ لَفي ضَلالٍ بَعيدٍ﴾ [الشورى: 18]
معنى يمارون
بيان وتوضيح مدى اشفاق المؤمنين من اهوال يوم القيامه واستخفاف الكافرين منها
اللَّهُ لَطيفٌ بِعِبادِهِ يَرزُقُ مَن يَشاءُ وَهُوَ القَوِيُّ العَزيزُ﴾
بيان مدى لطف الله بعباده ورحمته بهم
مَن كانَ يُريدُ حَرثَ الآخِرَةِ نَزِد لَهُ في حَرثِهِ وَمَن كانَ يُريدُ حَرثَ الدُّنيا نُؤتِهِ مِنها وَما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن نَصيب
معنى حرث الدنيا والاخره
توضيح ان كل منا حر ف اختياره ومايريده ومايسعى اليه
أَم لَهُم شُرَكاءُ شَرَعوا لَهُم مِنَ الدّينِ ما لَم يَأذَن بِهِ اللَّهُ وَلَولا كَلِمَةُ الفَصلِ لَقُضِيَ بَينَهُم وَإِنَّ الظّالِمينَ لَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [الشورى: 21]
بيان مدى العذاب الذى يحيط بالكافرين وماهم ملاقيه اعاذانا الله

[إيناس السيد]

الاسبوع الثانى
الزخرف 11/18
وَالَّذي نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَنشَرنا بِهِ بَلدَةً مَيتًا كَذلِكَ تُخرَجونَ﴾ [الزخرف: 11]
معنى انشرنا به
بيان مدى رحمه الله الواسعه وجزيل نعمه التى انعم بها ع عباده
﴿وَالَّذي خَلَقَ الأَزواجَ كُلَّها وَجَعَلَ لَكُم مِنَ الفُلكِ وَالأَنعامِ ما تَركَبونَ﴾ [الزخرف: 12]
معنى الفلك
رحنه الله الواسعه وتجليه ف خلق الانعام ومايريحً الانسان وكل شئ مسخر للانسان
﴿لِتَستَووا عَلى ظُهورِهِ ثُمَّ تَذكُروا نِعمَةَ رَبِّكُم إِذَا استَوَيتُم عَلَيهِ وَتَقولوا سُبحانَ الَّذي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنّا لَهُ مُقرِنينَ﴾ [الزخرف: 13]
معنى تستوا على ظهوره
معنى مقرنين
بيان بان الله سبحانه وتعالى الواحد الاحد هو المستحق بالحمد والشكر والثناء
وَإِنّا إِلى رَبِّنا لَمُنقَلِبونَ﴾ [الزخرف: 14]
وَجَعَلوا لَهُ مِن عِبادِهِ جُزءًا إِنَّ الإِنسانَ لَكَفورٌ مُبينٌ﴾
معنى جزءا
أَمِ اتَّخَذَ مِمّا يَخلُقُ بَناتٍ وَأَصفاكُم بِالبَنينَ﴾ [الزخرف:
توضيح ان هؤلاء الكفار زعموا ان الله اتخذ الملائكه اناثا وانهم اصحاب البنين
﴿وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِما ضَرَبَ لِلرَّحمنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجهُهُ مُسوَدًّا وَهُوَ كَظيمٌ﴾ [الزخرف: 17]
معنى كظيم
بيان مدى جهلهم واستقبالهم بالمولود الانثوى
﴿أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الحِليَةِ وَهُوَ فِي الخِصامِ غَيرُ مُبينٍ﴾ [الزخرف: 18]
معنى الحليه
معنى الخصام

[أسماء رفعت]

تفسير سورة الزخرف الآيات من (٨٩:٨١)
﴿قُل إِن كانَ لِلرَّحمنِ وَلَدٌ فَأَنا أَوَّلُ العابِدينَ﴾ [الزخرف: ٨١]
١)بيَّن مَن المخاطب فى الآيه
٢)بيَّن رد الرسول على افترائهم على الله بطلان حجتهم
🦋
﴿سُبحانَ رَبِّ السَّماواتِ وَالأَرضِ رَبِّ العَرشِ عَمّا يَصِفونَ﴾ [الزخرف: ٨٢
١)وضحَّ ما نسبه المشركون لله
🦋🦋
﴿فَذَرهُم يَخوضوا وَيَلعَبوا حَتّى يُلاقوا يَومَهُمُ الَّذي يوعَدونَ﴾ [الزخرف: ٨٣]
١)بيَّن المراد من قوله (فَذَرهُم يَخوضوا وَيَلعَبوا)
٢)بيَّن ما ينتظرهم ف ذلك اليوم المذكور
🦋🦋🦋
﴿وَهُوَ الَّذي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الأَرضِ إِلهٌ وَهُوَ الحَكيمُ العَليمُ﴾ [الزخرف: ٨٤]
١)بيان أن الله هوا المألوه المعبود المستحق للعبودية وحده
٢)بيَّن أن الله هو المستحق للالوهيه وحده
٣)بيَّن المقصود من اسم الله (الحَكيمُ)
٤) بيَّن معنى إسم الله (العَليمُ)
🦋🦋🦋🦋
﴿وَتَبارَكَ الَّذي لَهُ مُلكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَما بَينَهُما وَعِندَهُ عِلمُ السّاعَةِ وَإِلَيهِ تُرجَعونَ﴾ [الزخرف: ٨٥]
١)بيَّن المقصود من قوله تعالى (وَتَبارَكَ)
٢)بيَّن الحكمة من تقديم الظرف فى قوله (وَعِندَهُ عِلمُ السّاعَةِ)
٣)بيَّن المقصود من قوله (وَإِلَيهِ تُرجَعونَ)
🦋🦋🦋🦋🦋
﴿وَلا يَملِكُ الَّذينَ يَدعونَ مِن دونِهِ الشَّفاعَةَ إِلّا مَن شَهِدَ بِالحَقِّ وَهُم يَعلَمونَ﴾ [الزخرف: ٨٦]
١)بيَّن انفراد الله بأمر الشفاعة ولا يملكها أحد من خلقة ولا الملائكه ولا الأنبياء
٢)بيَّن شرط الشفاعة
وبيَّن ما الشهادة
🦋🦋🦋🦋🦋
﴿وَلَئِن سَأَلتَهُم مَن خَلَقَهُم لَيَقولُنَّ اللَّهُ فَأَنّى يُؤفَكونَ﴾ [الزخرف: ٨٧]
١)بيَّن لمن السؤال فى الآيه وعن ماذا يسئلون
٢)بيَّن المقصود من قوله تعالى (فَأَنّى يُؤفَكونَ﴾)
🦋🦋🦋🦋🦋🦋
﴿وَقيلِهِ يا رَبِّ إِنَّ هؤُلاءِ قَومٌ لا يُؤمِنونَ﴾ [الزخرف: ٨٨]
١)بيَّن شكوى رسول الله صلي الله عليه وسلم إلى ربه
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
﴿فَاصفَح عَنهُم وَقُل سَلامٌ فَسَوفَ يَعلَمونَ﴾ [الزخرف: ٨٩]
١)بيَّن ما أمر الله به رسوله تجاه أذية المشركين
٢)بيَّن امتثال الرسول لأمر ربه (وَقُل سَلامٌ)
🦋تم بحمد الله وفضله 🦋

[إيناس السيد]

الاسبوع الرابع
الجاثيه 1/11
حم﴾ [الجاثية: 1]
﴿تَنزيلُ الكِتابِ مِنَ اللَّهِ العَزيزِ الحَكيمِ﴾ [الجاثية: 2]
توضيح لمدى نزاهه وشرف كتاب الله العظيم وهو القران الكريم الذى انزل من رب العالمين على قلب الصادق الامين محمد صلى الله عليه وسلم
إِنَّ فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ لَآياتٍ لِلمُؤمِنينَ﴾ [الجاثية:3]
توضيح ان خلق السماوات والارض هى الدلائل والايات لمن يعتبر
﴿وَفي خَلقِكُم وَما يَبُثُّ مِن دابَّةٍ آياتٌ لِقَومٍ يوقِنون
معنى يبث من دابه
بيان الايات العظام التى يقف عندها العقل ويتخذها عبره لاولى الالباب
﴿وَاختِلافِ اللَّيلِ وَالنَّهارِ وَما أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِن رِزقٍ فَأَحيا بِهِ الأَرضَ بَعدَ مَوتِها وَتَصريفِ الرِّياحِ آياتٌ لِقَومٍ يَعقِلونَ﴾ [الجاثية: 5]
توضيح لايات الله ف الخلق والكون سبحانه تعالى عما سواه
تِلكَ آياتُ اللَّهِ نَتلوها عَلَيكَ بِالحَقِّ فَبِأَيِّ حَديثٍ بَعدَ اللَّهِ وَآياتِهِ يُؤمِنونَ﴾ [الجاثية:
بيان ان ايات القران هى الحق من رب السماوات والارض
6] وَيلٌ لِكُلِّ أَفّاكٍ أَثيم
معنى افاك اثيم
يَسمَعُ آياتِ اللَّهِ تُتلى عَلَيهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُستَكبِرًا كَأَن لَم يَسمَعها فَبَشِّرهُ بِعَذابٍ أَليمٍ﴾ [الجاثية: 8]
معنى يصر مسكبرا
توضيح ان الكفار طبع ع قلوبهم وع سمعهم ولا ابصارهم
﴿وَإِذا عَلِمَ مِن آياتِنا شَيئًا اتَّخَذَها هُزُوًا أُولئِكَ لَهُم عَذابٌ مُهينٌ﴾ [الجاثية: 9]
معنى هزوا
بيان مدى استهتارهم بايات الله
مِن وَرائِهِم جَهَنَّمُ وَلا يُغني عَنهُم ما كَسَبوا شَيئًا وَلا مَا اتَّخَذوا مِن دونِ اللَّهِ أَولِياءَ وَلَهُم عَذابٌ عَظيمٌ﴾ [الجاثية
معنى من ورائهم جهنىم
توضيح ان الكافر يوم القيامه ليس له من دون الله ولى ولا نصير
هذا هُدًى وَالَّذينَ كَفَروا بِآياتِ رَبِّهِم لَهُم عَذابٌ مِن رِجزٍ أَليمٌ﴾ [الجاثية: 11]
معنى رجز اليم
بيان عاقبه الذين كفروا بربهم